过端午节等于祭鬼吗？基督徒当如何看待

“基督徒可以过端午节吗？可以吃粽子吗？这是在祭鬼吗？”有基督徒在网上引起了关于过端午节的讨论，有的网友认为基督徒应当警醒，在端午节不要吃粽子；有的则认为如果因为带着感谢的心领受就可以，不要多想；有的也建议，如果自己心里疑惑要不要吃，那就最好别吃。基督徒当如何看待端午节呢？

端午节是我国重要的传统节日之一，节日定在每年的农历五月初五。流传较广的说法是，端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。

从端午节起源看，根据闻一多先生考证，我国的端午节，早在屈原投江之前就已有之。他在《端午考》中举出６个事例，说明端午是古代吴越民族——一个龙图腾族团举行图腾祭的节日，是龙子龙孙们为强化自己和图腾的关系，藉以获得图腾认同与保护的一种活动，包括断发纹身，划龙船，投粽子于江献给图腾等，这便是最古老的端午节的本义。

由此而来，基督徒应不应该多端午节呢？网友们就此也见解不一：有的认为吃粽子就是在纪念鬼；有的认为感谢着吃就可以；有的则建议如果心里软弱疑惑要不要吃，那最好不吃。

“你若在端午节时，认为非在节期吃粽子不可，那么你就是在记念鬼”
“我同意这意思。所以我们应当警醒，明天不吃粽子。”
“如果心里软弱想着要不要吃的，那最好还是不要吃了。”
“这几天如果弟兄姊妹买粽子或者有人送粽子，多余的话一句都不要问，只管存感恩的心往肚子里吃就是了。”

其实，民间节日在其发展过程中，一般都从开始单一祭祀向纪念、庆丰、娱乐、竞技等综合方向发展。大家看待传统节日的意义更多地是侧重于娱乐、团聚、休闲了，人们在欢庆之余，往往忘却了它的原始初衷了。所以更多的人过端午节的时候已经不在乎他起初祭祀的意义了。

虽然有的基督徒认为应当警惕其属灵背后的本意，不应随从“今世的风俗”，“归回那懦弱无用的小学”。 不过更为普遍的认识是基督徒首先应当清晰深刻明了自己信仰的根基，抓住自己信仰的本质，

“查考典故，端午节并不是喜庆的日子。但这世界却是有胜过黑暗和宿命的力量，上帝赐下其独生子耶稣，祂胜过了一切的黑暗权势。信靠耶稣，与上帝相遇，我们将得平安喜乐，并得着盼望和得胜的力量。”

“我不知道别人，我则不用那些跳河死亡、喂龙喂虫之类的意义来过，跟平常一样宣告耶稣的得胜！”

只要基督徒抓住自己信仰的本质，信靠主耶稣的宝血得救，良心并不软弱，那保罗认为即便是祭偶像的物也并不能污染我们的信心，

“论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么；也知道神只有一位，再没有别的神。虽有称为神的，或在天、或在地，就如那许多的神，许多的主。然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。”

所以保罗得出结论，“其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。”

在这一信仰前提下，很多人认为，基督徒对待我国传统文化不应持有消极抵制态度，而应带着更加宽广的心，参与并融入传统文化。

其实，非常重要且流传最广的圣诞节，在圣经上并没有记载详细日期，是后来却与罗马文化相结合而定下，在每年的12月25日这一天，来纪念耶稣基督的诞生。基督教文化进入希腊罗马文化之后，改变并升华了其文化，使得这一原本就有着丰富内涵的文化具有更深刻的意义和更强的生命力。

因此，中国文化也可以与基督教文化相结合，从而丰富并升华我国传统文化，使得这一文化更具有生命力和创造性。如去年重阳节，有教会举办了重阳节礼拜，专门为老年人祝福并赠送礼物，以传播尊重老年人的文化。也有教会在节日时举办敬拜赞美会，基督徒可以邀请家人来到教会一同参与，体验爱里面的喜乐与合一。