信心的功课，你学习好了吗？

我常会想起书上的一句话：“你们若有信心，像芥菜种那样大，就是对这座山说‘你从这边挪到那边，’它也必挪去。”当然，我想夫子并不是让人去随意挪山，而是希望人能看见信心的力量和影响。

每一次想起但以理和他的三个朋友时，我都对他们的信心深感敬佩。我也曾设想过，如果面对狮子坑的挑战，自己是否有坚守信仰的勇气和决心呢？我并没有从自己找寻到答案，因为我深知自己的有限和软弱。

但究竟是什么原因，让但以理有直面狮子坑的勇气呢？是什么原因，让但以理的三个朋友不畏惧火窑中的烈火呢？我想答案是，出于对上帝的信心。这信心不是从理性来的，也不是从知识来的，乃是一种生命的认定——无论是生是死，都始终愿意相信上帝的主权。也正是因为这份相信，他们留下了得胜的见证。

而这份信心是从哪里来的呢？

首先，信心一定是从对上帝话语的确信而来。人单纯地相信上帝的话，这就是信心最基本的样子。

就像圣书中说到：“天上的飞鸟不种也不收，天父尚且养活他，更何况你们呢？”人若信这话，便能在生命中得到上帝丰满的恩典；人若不信这话，也至终会失去上帝的恩典。细细思想那些有清楚呼召的传道者，哪一个人踏上这条服事的道路，不是因为对上帝单纯的相信呢？

因为相信上帝在圣书中的应许，因为相信上帝所说的话，所以哪怕一无所有，也愿用一生的时间去服事上帝。正是因为这种单纯的信心，上帝也就将祂的丰富赐给了属祂的百姓。于是，一间又一间教会被建立了起来，信徒一个又一个进入到了教会中间。

相信上帝的话，从肉体的角度看，好像是愚拙的行为，但却是极其智慧的选择，因为有谁能比创造万有者更可信呢？

其次，信心是在生活中被不断加强的。人可能最开始的信，仅仅是因为情感的冲动，然后选择相信上帝的话语，但是这种情感的冲动、理性的选择，会因为时间的改变而产生动摇，以至于会失去对上帝的信心。

所以，真实的信心，一定会在生活中不断经历训练。就像昔日的但以理和他的三个朋友一样，难道他们是一瞬间就拥有为了信仰而献上生命的勇气吗？并非如此，乃是在生活的一点一滴中，他们的信心不断地增强了，从他们被掳开始，从他们拒绝吃王的膳和王的酒，反而比其他人更健壮的时候，他们的信心就不断地增强着。

上帝不会辜负人对他的相信，正如一些传道人到了异国他乡分享福音，看似生活进入到了绝境，但是上帝总会在艰难的时候给他们开一扇门。在这样的训练中，人清楚地看见上帝的恩典够用，知道上帝是可信、可靠的。

最后，唯有单纯真实的信心，才能带来丰满的祝福。但以理因为单纯的信心，他情愿进入狮子坑中；他的三个朋友因为信心，情愿进入烈火窑中。当上帝拯救他们之后，上帝的名得到了荣耀，他们自己因此得到了尊重。

可见，真实的信心不会被环境束缚、不会被死亡辖制、不会被舆论裹挟，真实的信心就宛如灯塔一般，照亮人当行的方向。

我呢？其实常常反思自己的信心。直到有一天深夜，在静默中我深深地发现，虽然自己口称为基督徒，但是其实与不信者没有什么两样，因为我的里面没有真实的信心。

如果我真的相信上帝，那么我就不会为了物质的缺乏而痛苦；如果我真的相信上帝，那么我就不会为了所在的环境而心生抱怨；如果我真的相信上帝，那么我就不会失去属天的喜乐和盼望......种种迹象表明，我的生命中有太多对上帝的不信，因此我的生命中才会充满软弱和灰心。

真实的信心，一定会带来真实生活的改变；真实的信心，一定会有不同的行为。

还记得迦百农的百夫长，他求耶稣医治仆人的疾病时，百夫长回说：“主啊，你到我舍下，我不敢当。只要你说一句话，我的仆人就必好了。”百夫长的信心，已经超越了他对耶稣有医病能力的相信，更是相信耶稣是一位有权柄的主宰。正是这样一种信心，他得到了耶稣的称许。

时至今日，我们已经清楚地知道耶稣是主宰，我们也清楚地知道祂充满能力和智慧。但是我们缺乏的乃是对祂那种单纯、清心、真实的相信，也正因如此，我们错失了很多恩典。

愿我们能在生活中操练自己的信心，使耶稣不仅成为我们的信仰，更要成为我们生命中的同工、同伴。

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