如何看待牧师“带货”的现象？

近年来，短视频的兴起改变了许多人的生活方式。我们不仅用它来娱乐、查找资料，还习惯了用短视频的方式购物。就连在教会当中，短视频也成为了弟兄姐妹之间一种传播信息的媒介。在网络上，有很多家人开始使用短视频来分享自己的信仰，也以此途径来售卖一些属灵书籍。短视频的兴起，的确在不同程度上便捷了弟兄姊妹的生活。然而，另一个层面，我发现短视频也给一些在教会中服事的同工带来了负面的影响。

几年前，我曾读过一本书，名字是《基督徒敬虔的生活》，作者是东北的一位牧师。他以精湛的文笔写出了许多弟兄姊妹喜欢的书籍。然而最近，这位牧师以每日一更的频率在自己的视频号上分享信仰以及对当下时事的观点。起初，他的内容的确给很多人带来了帮助，也得到了许多人的转发和点赞。但最近发生了一件事，就是有信徒举报这位牧师有借着分享信仰来“带货”的嫌疑。有人称他私下建了一个卖家乡特产的群，并通过短视频作为媒介将联系到他的弟兄姊妹拉到群里，再由其他人负责在群里售卖农产品。

他的行为经证实后引发了教会中许多弟兄姊妹极大的不满，认为他既是全职服事的牧师，就应该专心以祈祷和传道为念，而不应该借着短视频的风潮在教会中做生意。为此，有许多弟兄姊妹因此离开了教会，他们认为牧师这样的行为是出于贪心的罪。

现在，在短视频上分享信仰的牧者越来越多。而经过此事之后，更多的弟兄姊妹开始抱着怀疑的态度来看待在短视频上分享信息的牧者，他们会有戒备地提防牧者是否有“卖货”的嫌疑。这令许多牧者的服事因此陷入了被误解的困境中，因此使牧者和信徒间产生了不被信任的嫌隙。

那么，对于基督徒来说，我们身处这样一个短视频成为传播媒介的时代，该如何正确看待牧师在教会中“卖货”的现象呢？我认为至少有三个方面值得基督徒来思考：

1.教会是否为全职工人提供了足够的生活保障？

“传道人究竟是否可以使用不同的途径来做生意呢？”我想这个问题的答案应当视情况而定。主要的参考标准是：这位传道人所牧养的教会是否为他提供了相应的生活保障？我知道，在南方有许多教会把大把财力用在教堂的建筑及开拓事工上，而独有传道人却拿着微薄的工资，无法养活自己。这使得在经济压力下的传道人不得不在事奉之余想方设法外出打工来补贴家用。由此，传道人在生活与事奉的失衡中，渐渐无法保障服事的质量，而自己的身体也在过度劳累中越来越衰弱。

所以，当我们看到有牧者“带货”的现象时，不应当马上认定对方是贪财的，而是应当设身处地考量教会是否为他供应了生活的保障。因此，我认为教会中负责治理的同工也应当反思，教会是否为传道人提供了足够的生活保障，使他可以专心投身到教会的服事中。

2. 凭着信心生活

在很多刚刚起步，或位于村镇的教会中，由于人口基数较少，教会一直无法为传道人提供足够的生活保障。很多传道人会通过成本较低的“微商”的方式，一边服事，一边通过网络来售卖一些日用百货来补贴家用。我认为这也是一种支持自己服事的方法，正如保罗也曾在旅行布道途中，通过支帐篷的方式来供应自己和他人的所需。所以，当教会无法供应传道人时，他当然可以在服事之余的时间，通过这种方式为自己补贴家用。然而，我认为这并不是上策，因为传道人一边服事一边做生意，难免会给自己带来试探，给自己的服事带来跟金钱相关的影响。

多年前，我在网上结识了一位弟兄，他在做全职传道人之前，开了一家主内的书店。他全职之后，便把书店交给了自己的妹妹经营。他是一个十分喜爱读书的传道人，他认为一个敬虔的牧者应是一位勤奋的学者，并且基督徒的生命的成长，一定离不开大量阅读属灵书籍。所以，他每个主日都会给弟兄姊妹推荐一本经典的属灵书籍来阅读，也会在教会中每个月举办一次读书会，来促进弟兄姊妹读书的习惯和学习氛围。

他的服事非常得力，弟兄姊妹也尝到了读书带来的乐趣和益处。然而，因为每周他都会有“荐书”和“读书会”的团契，这两者都涉及到了买书的问题。于是有人开始质疑他：“你每周都鼓励我们读书，是不是为了把你家书店的书卖出去，借此来赚钱呢？”这位弟兄听到后非常伤心，他只是想推动弟兄姊妹的属灵阅读，却不曾想被误解为利用信仰和服事来敛财。在挣扎中，他跪在上帝面前祷告，祈求上帝带领他该怎么做。最终，他为了能够与弟兄姐妹之间建立信任专心服事，决定关闭书店，将其中的书赠送及转让给另一家书店。

所以，我认为，当传道人遇到生活拮据的时候，如果兼职工作会影响自己的服事，那么我们应当凭着信心来回应上帝全职的呼召。在信心中操练自己，上帝既养活麻雀，也一定会供应祂所呼召的传道人。正如著名的宣教士戴德生为内地会的同工所树立的榜样，就是当他将自己的生命献给基督时，就立志一生凭着信心生活。他要求自己，不会向任何人募捐，而是单单凭借祷告，来经历上帝必供应他们一切的所需。而他的信心也成为了他真实的经历，就是在华宣教的50年中，他说：“上帝的信实使我从未经历过任何缺乏。”

为此，我建议，无论是传道人自己正在面临经济缺乏而需要兼职的需要，还是弟兄姐妹看到传道人“支帐篷”来补贴家用时，我们首先应当做的不是指责或定罪，而是跪下来为此祷告，特别是为传道人以信心来支取恩典祷告。

3.应当免去一切的贪心

若是教会已经为传道人提供了优厚的生活保障，而传道人还在服事之余想尽其他办法赚钱，这就变成了一种不折不扣的贪财的心态。主耶稣曾教导我们说：“你们要免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”所以，对于传道人来说，我们应当为自己断绝在今生“发财”的念想。因为传道人的工价首先不是看得见的薪资，而是为主赢得失丧的灵魂。正如一位牧师所说：“传道人的工价就是为主赢得人的灵魂。”

我知道有的传道人不满足于现状，他们想出国旅游度假，还想开上一辆二十几万的轿车，风光的一边传道，一边享受优质的生活。为此，他们通过拍短视频、带货赚钱的方式来达到自己想要的生活。然而，当我们的内心出现这种微妙的变化，如同罗得一样渐渐向着所多玛挪移帐棚时，我们应当想起使徒彼得的劝诫说：“务要牧养在你们中间上帝的群羊，按上帝的旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。”

所以，贪心即是万恶之根，就应当被传道人在警戒中杜绝。当教会已经保障了全职工人的薪资时，我们应当带着一颗感恩的心，专注于牧养主所赐给我们的羊群。因为，我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；我们的奖赏不在今生，而在将来向主交账的那一刻。

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