论霸凌领袖的事工特征(三)：理论和实践的严重脱节

霸凌领袖的事工很多时候具备一种博人眼球的装饰性，缺乏真正的必要性和实用性。但不可否认的是，有些霸凌领袖的确也会在必要的事工上有所成就。

比如2024年年初，发生了一个吵得非常厉害的某个聚众淫乱的传道人事件。曾经有一些人和这个传道人有过神学方面的探讨，探讨过程中并没有发现什么问题。同时，这个传道人还曾经点赞过打击异端邪教的文章。他还曾经带领整个教会的人在当地非常勇敢地传福音。传福音每个教会、基督徒都会，但是当时处于疫情时期，在这样的情况下传福音非常危险。甚至在物资匮乏的时候，他们教会还曾经主动给社会上的人们分发生活物资。也就是说，这个传道人做得很多事情都很正常，一切都很正常。这个事情也能够说明，并不是所有霸凌领袖所作的所有事工都一定是虚假的。

那么，如果霸凌领袖在必要的事工上也有很多的成就，那么他们岂不就和普通领袖没什么差别了吗？而霸凌领袖如果在彻底堕落之后才识别出来他们，就已经为时晚矣。

但是霸凌领袖的事工无论表面上包装得再怎么完美，他们都会在种种细节当中露出一些马脚。哪怕是伪装成顶级的神学家和牧师，他们也不可避免的仍然会露出一些马脚来。毕竟，纸永远都包不住火，隐藏的也没有永远都不显露的。

那么在霸凌领袖的服事都非常有必要的情况下，并且他们还没有明显堕落之前该如何分辨他们呢？他们的其中一个特点就是理论和实践的严重脱节。所谓理论和实践的脱节，就是说很多时候一个完美的理论未必能被正确应用在实践上。有些人犯错误并不是因为理论说得不好，而是他不能分清各种各样的场合下怎样使用合适的理论进行正确的判断。

因此作为教会的同工、信徒，在看待领袖的时候，不能单纯地看他说了什么，而是看他在各种事情的处理上有没有把正确的理论用在正确的地方。

而这种理论和实践的脱节会体现在方方面面，而具体是哪一方面却因人而异。下面就让我来介绍一下，我身边的霸凌领袖理论和实践脱节的几个典型案例。

1，讲台上光鲜亮丽，但却认为“家暴是双方的问题”的传道人

我父亲曾经长期在教会担任传道人的工作，在讲台上的他光鲜亮丽，受到很多人的尊敬。绝大部分人都认为他的形象是完美的，而且从某种意义上来说，他的形象也的确是完美的。他曾经信仰佛教，但是后来却抛弃佛教转信基督教，并且还带全家都进入教会，最后连我爷爷奶奶也信主了。在他的带领下，子孙三代都信主了。

同时，他还是一个海归高知，他的神学理论也进修得非常不错。

但是，有一次他建立的教会里来了一对长期受到家暴的母女。这个时候作为教会带领人的他按说应该安抚受害人，但是他却表示：“家暴受害者之所以被家暴，是因为双方都有问题。”这样的判断正确吗？似乎也正确。因为有很多家暴事件确实是夫妻双方都有问题，但是绝对如此吗？并不是！有很多相关案例都表明即便一方完全没有问题但是却依然受到了残酷地家暴。

由此可见他在处理必要事务上和他宣讲的圣经完全不相符，从这件事情的处理上就可以看出来他有很多东西都是虚假的。他对很多人的态度都非常有问题，所以到最后很多人都离开了教会，他的教会最终也没有办成。

2，事工极其完美，但是理解能力非常有问题的老师

再比如我曾经被父亲送进了一个所谓的“主内学校”。学校里有一位权力很大的女老师，她是校长的妻子。她声称：“上帝是非常重要的，如果我没有信奉上帝，我都不能想象自己如今会成为什么样子。”说得很对，让人挑不出任何毛病。而且她的服事也非常完美。如果你不了解学校内部发生的一些事情的话，你会觉得她花了重金为教会培养司琴人员，实在是一个乐于奉献、爱主爱人的贤良妇人。

然而就是这么一个拥有完美服事形象的老师，她却干了一些事情，让人感觉非常奇怪。

有一次同学们到了她家。当时老师要求我们要灵修，于是她给我们播放了灵修视频。但是那个灵修视频竟然是一个“无神论者牧师”讲的。也就是说，这位老师她让我们听了无神论者牧师的讲道。当时她这么解释自己的行为：“这个人说的理论是正确的，所以同学们可以参考一下。”

当时我们很多人都觉得这样的做法非常有问题，因为一个人讲道不仅仅说的是理论。如果一个人仅仅是说理论（即便这个理论是很好的）并且要求人服从，那么他作为牧者就没有任何说服力。重点难道不是牧者应该有对上帝的真实的信仰和真实的信心吗？如果一个牧者对上帝没有真正的信心，那么他凭什么能成为牧者来教导会众呢？

她还有一次去看了一场类似舞台剧的演出，那个演出核心内容是描述了当年抗日战争时代革命分子抗日的故事。舞台剧里面有一个非常感人的场景——一个奶奶为了保护中国士兵、为了民族大义而主动选择牺牲了自己的孙子。

这个奶奶的行为十分伟大。但是这个老师看了以后竟然在朋友圈里说：“上帝让他的独生爱子耶稣基督钉十字架的救恩和这个感人奶奶的行为是相类似的。我看见了这个奶奶的行为，就想到了上帝。”

对于这件事情不同的人会有不同的看法。两者看起来确实有一些相似之处，但是严格来说性质是完全不一样的。当时有个人看到这位老师发的这条消息立刻批评道：“革命先烈为了国家和人民敢于牺牲和耶稣基督钉十字架完全不是一回事情，两者根本就没有可比性。但是她却把这两者硬生生地扯在一起。”

但是并不是所有的霸凌领袖都会犯如此明显的错误。但是他们都会把明显不适用的理论安放在一些特定的场合里，并且他们会坚信认为自己是正确的。如果有人对他们的做法表示质疑，他们还会认为不顺服、有问题的是提出质疑的人。

看过文章之后，各位读者你们也可以细细思考，在你们的教会当中是否也有类似的问题？如果一个牧者的理论和实践严重脱节的话，那么就需要注意和警惕了。因为正常的牧者无论是理论还是实践能力都会一样出色，二者缺一不可。