基督徒要如何看待挑战、苦难和逼迫？

每次想起耶稣从客西马尼园到各各他山的画面时，眼角的泪就不自觉的流下。这眼泪不是因为耶稣的遭遇可怜而流出，乃是为着自己的罪、为着自己的软弱、为着自己无尽的亏欠而流出。

正如书上说：“他背着自己的十字架”，十字架真的属于耶稣吗？并不是，这十字架乃属于我，我理当被鞭打、被羞辱、被钉在十字架上，然而在那一刻，耶稣却默默为我承担了下来。

因为耶稣所受的鞭伤，所以我今天躲避了刑罚；因为耶稣所受的羞辱，所以我今天获得平安，这正是耶稣救赎的彰显。主耶稣所走的路，其实我们今天也要走。

我们今天的遭遇并不像耶稣时代那么艰难，但是类似的逼迫、挑战，其实同样存在，而我们与基督同走这条逼迫的道路时，应该效法耶稣怎样的品质呢？

想到耶稣在西马尼园祷告的时候说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我;然而，不要照我的意思，只要照你的意思。” 从这一段话中可以清楚的看见，耶稣不是没有软弱，甚至不是不知道前路的艰难，他也曾希望能逃离前面的十字架，但是在软弱的这一刻，他却愿意求父神加添力量。

其实我们也理当如此，宴乐往往会让人变得软弱，舒适的环境往往会让人失去警醒，但是无论怎样我们都不能忘记，主耶稣已经清楚的告诉我们“所喝的杯你们将要喝，我所受的洗礼你们将要受”，也就是说，我们也会遇见与耶稣相同的光景，那我们准备好了吗？

准备什么？我想准备的并不是血气之勇，而是与耶稣亲密的关系。只有我们与耶稣有了亲密的关系，当风暴来临的时候我们才能站立得住。当我们与基督有亲密的关系时，也自然会将吃苦的心志存于心中，这样才能面对大的挑战。

之前听老一辈传道人讲见证，我就觉得好稀奇。

说到有一个地方聚会的时候，一些姐妹们就因为信仰的缘故被囚了。因为当时的制度还不够完善，对基督教的信仰还片面的认为是迷信，然后这些人把姊妹吊起来抽打她们，吐口水在她们的脸上。但是奇妙的是，经过几天的折磨这些人发现，这些姊妹们非但没有痛苦的表情，还面带微笑、还时不时唱出赞美的歌声。

于是这些人就非常好奇，认为这些姊妹疯掉了，然后就问她们为什么到这样的境地还能喜乐？于是姊妹们就将福音传给他们，这些逼迫姊妹的人后来也成为了我们的弟兄。

多么奇妙的经历。但是我知道，这种影响力不是从人而来，乃是从基督而来。当人在效法基督的时候、当人与耶稣紧密联合的时候，这种生命力自然就会出现。

今天一些人会害怕逼迫、会害怕苦难，但是从某个角度看，神所命定的逼迫其实我们根本逃脱不掉，同时神所命定的逼迫并不是为了拆毁，乃是为了建造。从古时直到如今，教会正是在一次、一次逼迫中不断成长起来的。

想到初代圣徒们，在极大逼迫中的时候仍然在墓地聚会，当每一个圣徒在大逼迫中显出对上帝积极的依靠时，生命的也就不断的在成长了。

在逼迫中耶稣除了依靠父神之外，还心存对人的爱与怜悯。

耶稣没有因为兵丁用鞭子抽打自己而心生苦毒；耶稣也没有因为文士、祭司、法利赛人的控告，对他们心生痛恨；耶稣在十字架上更没有看见兵丁分他的衣服，而流下自爱自怜的泪水......恰恰相反，耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。”

耶稣深切的怜悯着这些逼迫、欺辱他的人，并且在天父面前为他们祷告。因为耶稣知道，这些人虽然逼迫自己，这并不是这些人的问题，乃是因为这些人被仇敌蒙蔽了、被时代蒙蔽了，当有一天他们明白了，一切都会不同。

正因为这种爱，拯救了多少曾经逼迫过基督的人呢？

正如昔日的保罗，曾经为逼迫基督大发热心，但是当在有一天耶稣向他说话的时候，他整个人生的境遇都发生了改变，甚至最终为了耶稣而殉道了。就连曾经看见保罗和西拉祷告唱诗的狱卒也因为见到上帝的全能而全家得救，所以我们怎能不为逼迫基督的人祷告呢？因为福音临到他们的时候，他们同样是我们的弟兄。

看着太阳渐渐落山，我们知道这是一天的终结。望着这个时代的走向，我们也知道如今就是末世了，再有一点点时候基督必要回来，只是在基督回来之前，仇敌注定了要有更大的逼迫、更大的拦阻，而我们必然会面对这些挑战和艰难。

在这末世代，将吃苦的心志当作兵器，坚定的以基督的心为心，这样才不知道在逼迫中动摇信心。正如老一代传道人说：“你们是末世代的工人，要完全奉献、刚强壮胆”，我想唯有“完全奉献”才能不在意任何剥夺，唯有“刚强壮胆”才不畏惧任何苦难。

愿我们都效法耶稣，向着父神所托付我们的工尽忠，直至生命的终结时刻！

图片来源（Image Credit）：Thomas Vitali via unsplash.com