一提到钱,多数的基督徒都认为“钱是世俗的”或者“钱是属世的”,我们作为基督徒是上帝圣洁的子民,怎么能谈钱?这就使得很多基督徒在生活中造就了不谈钱的生活,也因此而闹出不少狗血电视剧情。诸如,和人做生意不谈钱,造成利益分配不均导致至交好友老死不相往来;和人结婚不谈钱只谈信仰,结果婚后生活捉襟见肘,甚至有的闹到离婚的地步……
古语有云“亲兄弟明算账”,意思就是说关系无论多么亲密的人,在钱财上也必须要清清楚楚、明明白白。基督徒信主了也不是就立马上了天堂,我们还是要在地上生活的。而为了避免受到金钱的引诱和试探,基督徒反而要在金钱上更加清晰准确,以防一不小心就会陷入贪婪的罪中。
其实婚姻中也是如此。即便两人婚前不谈钱,婚后也一样要面对共同生活的花销,每天吃喝、教养孩童、人情往来都需要花钱。怎么能不谈钱?因此,夫妻双方需要在金钱上达成同样的共识,这就需要我们深入的谈钱——金钱观、理财观、消费观等。
那么,夫妻双方该如何谈钱?从何谈起?我们可以从对金钱的看法开始谈起。
比如,金钱可以提供生活所需的安全感吗?
生活的方方面面都需要钱,而生活所需要的安全感并不是金钱所提供的。虽然说足够的金钱会给我们提供一定的安全感,但是真正的安全感并不是金钱所带来的。若是金钱可以给我们足够的安全感,那么每个家财万贯的人都应该要在物质和精神上感觉到满足和安心,而事实是这是不可能的。
人唯有在基督的里面才有满足的平安。若我们真知道有一位上帝,并且这位上帝每天都会赐予我们日用的所需,叫我们不至缺乏。或者即便是我们有所缺乏,这位爱我们的上帝都会帮助我们解决所有的困难。我们便会有真正的平安。
再比如,金钱是人生的目标和价值吗?
赚钱、省钱、攒钱,这几件事情本身并没有任何的错误。但是金钱本身并不能够成为我们生活的动力。若人以金钱为生活的目标,每天忙忙碌碌、汲汲营营,虽然会因为拥有更多的财富而开心,但是这开心并不是永远的。人们总会发现,这为了金钱的生活是如此的空虚,如此的无趣。
上帝赋予人类金钱和财富,是希望我们成为一个忠心的好管家,为了管理上帝所赐予我们的一切努力生活,践行上帝爱的旨意,成为一个可以见证上帝、荣耀上帝名的人。
再比如,为了金钱可以做违背道德或真理的事情吗?
上帝赋予我们财富,是让我们成为一个好管家。一个好管家会努力生活,管理好他主人的一切,一切都是从主人的角度为出发点。既然是从主人的角度出发,那么我是不是可以为了积累更多的金钱而违背道德和真理?这样上帝作为我的主人所得到的不是更多吗?
有这样想法的人,其实并不认识他的主人——上帝。上帝是一位公义的神。既是如此,祂怎么可能允许我们为了金钱而做违背道德和真理的事情?并且耶稣基督已经为了我们的罪付出了生命的代价,我们又怎么能为了金钱而去犯罪?这不是相当于又将耶稣再一次钉在了十字架上吗?
上帝从来都没有说过,得到多的金钱就是好的,得到少的金钱就是坏的。在按才受托的比喻中,那赚五千两银子的和那两千两银子的仆人都受到了主人一样的赞扬,称他们为“又良善又忠心的仆人”。可见,不是积累的财富越多越能够讨上帝的喜悦。
那什么都没有赚到的仆人之所以会被批评,是因为他没有努力去工作,甚至可以说他什么也没做。他没有做好一个仆人的本分,反而任由懒惰的罪在他身上肆意发散。因此,主人批评了他“又恶又懒”。可见,若我们犯罪也一定会受到上帝的批评的。
又如,我有富余的金钱时才去帮助有需要的人吗?
很早之前,上帝就给过以色列人一个命令,那就是要看顾周围那些寄居的人和孤儿寡妇。到耶稣时代,很多犹太人都保留着这个传统,耶稣和门徒也去周济过穷人。到罗马天主教时期,很多修士和修女都会看顾那些孤儿和穷人,德兰修女也因此而获得了诺贝尔和平奖。
帮助有需要的人也是基督徒的使命之一。上帝之所以赐给祂的儿女财富,是希望祂的儿女成为他人的祝福,并不只是为了让我们自己更好的生活而已。金钱的目的之一,就是要帮助那些比我们更不幸、更艰难的人。
乐意捐赠是上帝所喜悦的事情。
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