我该隐藏自己的情绪吗？如何处理好情绪的波澜？

相信每个人都曾经历过极度的痛苦和艰难，但痛苦和艰难的本身并不是上帝的旨意，经历过环境之后所产生成熟的生命，这才是上帝原本的计划。所以对于每一个在痛苦中的弟兄姐妹，不沉浸再悲伤中，而积极的调整自己的情绪，这才是我们应该学习的功课。

如果我们想要得到医治，首先要学习的就是诚实地面对自己。正如圣经中曾说：“有病的人在需要医生”，而“有病”并不是单纯意义上身体的有病，同时也指当事人意识到自己“有病”。只是可悲的是，一些已经出现情绪障碍、心理障碍的人，努力装作一副什么都没有发生的样子，因此也就没有办法得到医治和帮助。

记得有位弟兄曾说：“活在虚假中人的，得不到真正的自由”。这话一点不假，因为这样的人仅仅活在自我构建的世界中，并没有面对真实的自己。

但是反过来说，隐藏自己、掩盖自己，这又仿佛是这个社会的一个通病。尤其是一些在工作、职场中的年轻人，好像变得越来越“成熟”，但是这种“成熟”的背后则是不断掩盖真实的自己。就像一些年轻人曾说：“直到夜深人静的时候，才会感觉到那一刻的自己才是真实的。”

人在虚假中生活、又在迷失在虚假中，但是自己内心中真实的痛苦、悲伤却还在。

或许，我们生活在社会中，无法百分之百将自己向他人敞开。因为我们不知道对方当知道我们的软弱之后，会如何对待我们。但是，我们却可以将自己的真实的光景敞开在耶稣的面前。

就像昔日的大卫一样，虽然大卫曾在乌利亚之妻的事情上得罪了耶和华上帝，但是大卫的悔改同样是真实的，正如诗篇中所记载的一样，他没有隐藏自己的悲伤，同时也没有隐藏自己的罪恶，完完全全坦白在上帝的面前。

对于基督徒而言，我们必须要单纯而又坚定地信任我们的上帝，因为这就是信仰的核心。当我们将自己情绪的痛苦、心理的痛苦、工作职场、生活家庭等等的事情完全的敞开在他的面前，并且邀请他来负责的时候，这将会得到最大的医治。

当然，除了我们可以将痛苦和上帝分享获得医治之外，我们还可以将痛苦分享给对的人听，这样也会获得智慧的帮助。

但是这有一个大的前提，就是分享给对的人去听。对我个人而言，我非常喜欢和一些年长的上帝的仆人沟通一些个人艰难的事情，并且寻求他们的意见。很客观地讲，对于这些有生命经历上帝的仆人而言，他们的建议会非常有效果。

因为他们说的并不是某一种理论、一种属灵的格调，相反他们用一生的时间服事他所信的那一位上帝，他们深深的认识这位上帝，并且了解祂。正如一位属灵的前辈说：“我所信的上帝在我的人生中，从没有做错过事，从没有误过事。”

“不做错事，不误事”这是上帝的仆人用一生的时间认识的上帝。当我们和这样的前辈沟通的时候就很容易得到帮助。

但是不得不说的是，有些弟兄姐妹好像也找人沟通了、也找人分享了，但是越分享越软弱、越分享越灰心，甚至他还发现自己分享的软弱、痛苦，却成了别人的谈资，以至于对上帝都产生了质疑。

这样情况并不少见，但核心的原因乃在于选择错了对象。其实并不是所有人都适合成为我们倾诉、沟通的对象，或许他站在某一个服事的岗位，但是也并不意味着他有属灵的承担。如果我们想要在沟通中获得帮助，必然要寻找有属灵经历、成熟的基督徒才可以。

很多人在痛苦的光景时，就非常容易有病乱投医，就像有些已经蒙恩得救的基督徒，还会学习佛教的形式敲木鱼静心一样，这就是一种错谬的行为。我们面对情绪需要医治的时候，需要知道自己需要真理的引导才行，而不是单纯的追求情绪的恢复。

举个事例，我有一个朋友，当她得救之后，在社会上她参加了一个所谓“先验冥想”的活动，想要去寻求内心平安，于是她向任何可能有利于她找到平安的事物敞开她的心。

当她深入到这个活动的里面，才明白这是一种东方式的冥想，它要求人不断地重复：一个词语。当她和其他参与者坐着冥想的时候，他们嘴里不断地重复那个咒语，开始进入一种恍惚的状态。

这样的事情，在现在越来越多，瑜伽、通灵术等等好像在让人得到医治。作为基督徒，要把耶稣放在我们所行的任何事的第一位，而不是任何想象出来的神秘人物。

所以面对这些行为，我们需要谨慎。切记，需要追随真理的灵，才能进入真实的得救。

上帝希望我们获得生命的平安喜乐，但是这种平安喜乐的本源却在上帝那里。当我们愿意向上帝敞开自己，原意借着上帝的话更好的认识祂，这样我们才能获得真实的满足。

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