以色列-哈马斯战争：巴勒斯坦基督徒指责西方教会领袖参与打击加沙

《基督邮报》Anugrah Kumar报道说，巴勒斯坦基督教组织指责在10月7日哈马斯恐怖袭击后表示支持以色列的西方基督教领袖，称他们在加沙一座教堂发生致命爆炸后的几天里成为了“以色列暴力和压迫”的“同谋”。

一封在Change.org上发表的公开信批评西方基督教领袖“坚定不移地支持以色列对巴勒斯坦人民的战争”，因以色列在南部遭受哈马斯袭击后对加沙进行了空袭，而哈马斯自2007年以来一直统治着加沙。

10月7日，以色列与加沙边境附近的边境社区遭到袭击，造成至少1400名平民和30多名美国人死亡。

以色列坚称其空袭目标是哈马斯的基础设施。然而，哈马斯管理的巴勒斯坦卫生当局在10月22日表示，空袭已造成5000多人死亡，14000多人受伤。以色列在10月中旬承认，针对哈马斯指挥中心的空袭对加沙最古老的教堂（圣波菲里乌斯希腊东正教教堂）的大院造成了破坏。据说该院落庇护了数百人。这次爆炸造成至少18人死亡，希腊东正教会耶路撒冷牧首指责以色列犯下了“战争罪”。

公开信写道：“我们这些在下面签名的巴勒斯坦基督教机构和基层运动组织，对我们土地上再次发生的暴力循环感到悲痛和哀恸。当我们准备发表这封公开信时，我们中的一些人在2023年10月19日以色列对无辜平民的残暴轰炸中失去了他们亲爱的朋友和家人，其中也包括在加沙历史悠久的圣波菲利乌斯希腊东正教教堂避难的基督徒们。”

“言语无法表达我们对在我们的土地上正在进行的战争的震惊和恐惧。我们对所有人的死亡和苦难深表哀悼，因为我们坚信，所有人都是按照上帝的形象造的。当有人以上帝的名义煽动暴力和宗教民族意识形态时，我们也深感不安。”

这些签署者试图“挑战那些对以色列表示不加批判的支持的西方神学家和教会领袖，并呼吁他们悔改和改变。”

信中写道，“可悲的是，一些基督教领袖的行为和双重标准严重伤害了他们的基督教见证，严重扭曲了他们对我们国家局势的道德判断”。

公开信的签署团体包括巴勒斯坦良机（Kairos Palestine，Kairos为希腊语，意为“机遇”）、“检查站的基督”（Christ at the Checkpoint）、伯利恒圣经学院、东耶路撒冷基督教青年会、耶路撒冷阿拉伯东正教协会、巴勒斯坦基督教女青年会（YWCA of Palestine）、道路普世解放神学中心（Sabeel Ecumenical Center for Liberation Theology，Sabeel源自阿拉伯语，意为“道路”、“渠道”或“跳跃”）和中东教会理事会巴勒斯坦难民服务部等。

信中写道：“我们与基督徒一起谴责所有针对平民的袭击，特别是对手无寸铁的家庭和儿童的袭击。然而，当巴勒斯坦平民被杀害时，我们对许多教会领袖和神学家的沉默感到不安。我们还感到震惊的是，一些西方基督徒拒绝谴责以色列对巴勒斯坦的持续占领，并且在某些情况下还为占领辩护。此外，我们对一些基督徒如何将以色列对加沙持续不分青红皂白的攻击合法化感到震惊。”

这封信还指责一些基督教神学家和领导人忽视了冲突的更广泛背景和“根本原因”，指出以色列在过去75年里对巴勒斯坦人的“系统性压迫”，以及“持续的种族清洗”和“军事占领”。

信中提到了“西方基督教的正义战争理论遗产”和“犹太复国主义神学”，认为这种“双重标准”可能反映了一种殖民话语，这种话语曾在历史上为世界各地的暴行辩护。

美国佛罗里达州玛丽湖黎凡特事工的创始人兼首席执行官、巴勒斯坦裔美国基督徒法里斯·亚伯拉罕（Fares Abraham）牧师也发表了一份声明，敦促基督徒做出平衡的回应。

他说他在思考耶稣在目前的情况下会怎么做。他相信耶稣会安慰受哈马斯袭击影响的以色列人，并将同样的同情延伸到加沙的巴勒斯坦人，帮助他们找到安全的地方。

亚伯拉罕谴责各方的暴力行为，包括哈马斯的行动和以色列的军事反应。他认为，双方的行动都不会带来和平，也没有代表各自人民的利益。他呼吁基督徒成为植根于圣经教义的治愈与和平的推动者。

他写道：“毫无疑问，哈马斯并不能代表加沙人民的合理不满，也不能代表巴勒斯坦人渴望和平、尊严和自由生活的真正愿望。同样，以色列军队对无辜加沙人的侵略反应永远不会带来和平与稳定。作为跟随耶稣的人，我们不能允许痛苦、恐惧、恐怖，甚至是正当的愤怒成为对巴勒斯坦人和以色列人进行站不住脚的报复和集体惩罚的理由。”