弟兄姐妹是如何看待巴以冲突的，真的必须支持以色列吗？

巴以再度引发冲突，成为这几天世界媒体的头条。而在基督徒群体中，也都在关注此事。然而在弟兄姐妹当中，对此的看法却不一，那么我们该如何看待巴以冲突呢？

在一些福音派、多数灵恩派以及某些守安息日的宗派中，他们都是以色列的坚定支持者，存在锡安主义的倾向。在他们看来犹太人是上主的选民，当代以色列复国表明了耶稣预言的正确性，而当犹太人建立第三圣殿时，就是主的再来。基督徒与犹太人是一体的，必须相互支持。因而无论以色列对外关系上如何，都会不遗余力的支持，他们强烈地支持以色列打击哈马斯。

这些人当中还存在强烈的犹太化信仰倾向，他们对圣诞节等教会节期并不热衷，反而每年坚持过逾越节、住棚节等等犹太节期。在饮食习惯上，也遵循旧约的原则。他们极端支持以色列就成了必然。

还有的人虽然并非锡安主义的信奉者，但他们有明显的政治倾向或出于对某教的仇视，因此也是以色列的支持者。比如有位弟兄自从朋友在昆明火车站被恐怖分子杀害后，就对某教充满怨恨，认为以色列必须剿灭哈马斯。

但也有很多弟兄姐妹反对盲目支持以色列，他们大多是传统教会的信徒（比如部分改革宗、路德宗、圣公会以及天主教等等）。在他们看来，犹太教与基督信仰是不同的，犹太人虽然是选民，但至今都没有接受耶稣。而且在教会历史上，有着悠久的反犹主义，马丁路德等神学家更是大力批判犹太人。

由于信仰的不同，我们就不能盲目支持以色列。因为这个世俗国家至今不仅没有接受耶稣，还存在歧视甚至迫害基督徒的行为。而以色列首都特拉维夫是举世闻名的“同性恋圣地”，如此悖逆的国家，不值得基督徒支持。

有位弟兄甚至说：“我原来对犹太人充满好感，可是到以色列生活后发现，他们对基督徒并不友好，排斥、歧视的行为屡有发生。我甚至觉得当年‘元首’某些做法是可以理解的。”

在以色列复国问题上，这些信徒也表示，《圣经》中的“新以色列”并非指犹太人，而是耶稣所建立的教会。犹太人真正复国并非建立世俗的国家，而是全民都归向耶稣（正统派犹太教也这么认为，只是他们还在等弥赛亚来临）。第三圣殿的说法更是严重错误，因为耶稣说圣殿就是我们的身体，而非有形的建筑。

在当前巴以冲突上，这些信徒大多持客观的立场，既谴责哈马斯的恐怖行为，也指出以色列在某些事情上存在不义，才遭到了巴勒斯坦人的反抗。但伤害最大的还是普通老百姓，他们才是需要关注的。因此不是支持其中的哪一方，而是要为此祈祷，求上主止息战火。

有位姐妹就说：“这场冲突双方都不正义，必须早日停火。我们如果真爱犹太人，不是支持他们在错误的路上继续走下去。而是要为他们祈祷，让他们早日悔改，接受耶稣为救主。只有这样才是真正的爱。”

此外，还有一些信徒并没有明确支持哪一方，对于神学也缺乏兴趣。但认为战争就是苦难，杀戮是违背十诫的行为，基督徒必须为世界和平祷告。

以上就是这几天笔者接触的一些基督徒对于巴以问题的看法，由于本人是大公教会的坚定支持者，因此赞同犹太人必须悔改信主的观点，并认为锡安主义并不符合新约的精神。当然本文旨在抛砖引玉，读者也可以据此提出自己的观点。