突尼斯：“针对宗教少数群体的仇恨言论显著增多”

在突尼斯，基于宗教原因的歧视似乎呈上升趋势。

阿塔拉基协会（Attalaki Association，“Attalaki”意为“聚会”）在其第二份《宗教自由年度报告》中提供了2022年1月至12月的数据，查明122起歧视及仇恨言论案件，其中55起涉及因为个人宗教信仰而对其实施某种形式的敌意。

阿塔拉基协会的主席拉希德·马苏德·哈夫纳乌伊（Rashed Massoud Hafnaoui）向西语新闻网站《新教数码》解释说，“报告中记录的案件并不能完全反映宗教少数群体的现实情况，也无法完全反映出基于众多考虑而对他们实施的歧视”。

哈夫纳乌伊称，主要问题是限于接触边缘化群体的能力，因此无法记录“过去和潜在的”歧视案件。

此外，“缺乏连贯的监测和官方数据收集，无法对这些游走在法律和社会边缘群体的状况进行追踪，使得他们极易受到歧视和权利侵犯”。

根据阿塔拉基协会所称，虽然“突尼斯没有对全国宗教组成进行官方普查”，但可以说95%以上的人口为逊尼派穆斯林。

什叶派穆斯林不到10万人，犹太人介于1500人至2000人之间，且其中大部分居住在杰尔巴岛。报告指出，“突尼斯基督徒的人数估计在3000人至5000人之间，其中大部分属于福音派教会”。罗马天主教会约有2.5万名成员，但其中大部分都是外国居民。

哈夫纳乌伊指出，“尽管已经写入宪法，但宗教自由的观念以及社会对改变个人宗教信仰的接受程度还是一个复杂话题。这在很大程度上是因为突尼斯社会对这一权利的重要性缺乏认识。在突尼斯，宗教自由的进步无从谈起，因为人口的大多数普遍不接受这一权利。对于大多数人而言，允许宗教自由会被看作对大多数人信仰的挑战”。

日益增长的针对基督教少数群体的敌意

在上述55起基于宗教原因的歧视案件当中，26起是针对作为最经常遭受歧视的群体基督徒的，高于2021年的报告。无神论者和不可知论者（18起），以及什叶派（7起）也遭受到歧视。

阿塔拉基协会表示说，还有更多案件要么是无法登记在案，要么是当事人没有透露自己的宗教信仰。

根据该报告，更多歧视案件的责任人为受害者的家人（32起）。他们也强调了社交媒体领域（17起），甚至还包括一起与公共机构有关的案件和另一起与私营公司有关的案件。

组织仅能向警方提交两起案件，但他们指出，“这是由于受害者害怕警察听到他们的申诉后会有怎样的反应，所以没有提交他们的案件”。

图源：Juan Ordoñez, Unsplash CC0

妇女尤其容易受侵害

阿塔拉基协会解释说，记录到的大多数宗教歧视案件（37起）都是妇女遭受的。

哈夫纳乌伊强调，“这些妇女经历到各式各样的虐待，包括性骚扰、心理胁迫、虐待和网络威胁，经常是来自她们自己的家庭和社交媒体平台”。

协会的报告显示，她们口中歧视的主要形式是“心理压力”（32起），有时还会导致自杀未遂。

其次是语言攻击（13起）和性骚扰（9起）。另外也报告了4起人身攻击案件、1起驱逐出境案件和1起出行禁止令案件。

歧视的宠儿：社交媒体

根据阿塔拉基协会的说法，社交媒体是大多数宗教少数群体歧视案件的发生渠道（23起）。

其次是针对宗教图像和标志（13起）、社团（4起）、大学（4起）和网站（4起）的冒犯性行为。新闻平台、报纸和电视台共占到6起。

协会在报告中提及一名女性基督徒的案例，她参加了一个广播节目，然后“其在广播台官方网站上发表的评论遭遇大规模留言骚扰”。留言数量超过2300条，其中高达98%是威胁和侮辱，导致当事人陷入严重恐慌。

另一个案例是电视台Elhiwar Ettounsi播出的一则报道，记者在其中声称撒哈拉以南地区有很多家庭教会，那里的信徒在施展魔法。

这位阿塔拉基协会的主席也赞同说，“社交媒体上针对宗教少数群体的仇恨言论显著增多了。这种仇恨言论主要由宗教领袖和隶属于已知政治实体的媒体平台传播的”。

这也是为何该协会在报告建议部分写道，“敦请媒体在处理与宗教或宗教少数群体有关的话题时秉承公正性和专业性，不要被‘时髦文化’（Buzz culture）左右，因为这种文化很可能是有意或无意传播仇恨言论和怨恨的一个原因”。

突尼斯现任总统凯斯·赛义德 图源：Quirinale, Wikimedia Commons

“停止散布基于宗教的仇恨”

在报告中，阿塔拉基协会还对突尼斯社会的宗教和知识领袖提出了建议。报告请求他们“停止散布基于宗教、信仰或观点差异的仇恨和歧视言论”，“停止将人民选择宗教信仰或归属的权利与一切与政治相关的事物混作一团”。

他们也呼吁对方“敦促你们的支持者和追随者不要发表煽动性暴力及宗教仇恨的言论，坚持和平对话，因为这才是推动社会进步的重要手段”。

突尼斯新宪法将如何体现宗教自由？

在现任总统凯斯·赛义德（Kaïs Saied）赢得2019年大选并在2021年解散议会之后，突尼斯在2022年颁布了新宪法，也是该国自独立以来的第三部宪法。

哈夫纳乌伊解释说，新宪法保留了伊斯兰教作为国家宗教的官方地位，但“保留了良心、信仰和礼拜自由的权利”。

如阿塔拉基协会之前主张的那样，“这些条款已经从总则部分移至权利与自由部分，我们认为这是重要且积极的一步”。

写给突尼斯政府和议会的建议

阿塔拉基协会还在报告中就宗教和良心自由向突尼斯政府提出一系列建议。

报告呼吁政府首脑、宗教事务部、内政与地方事务部“依据权利与自由章节第28条，对未获承认的团体组织之宗教仪式进行监管，以防他们受到起诉”。

阿塔拉基协会认为，此举“至关重要，因为突尼斯国民举行的宗教集会，无论信仰如何，比如福音派基督徒或巴哈伊教徒，目前都缺乏国家保护和正式许可”。

他们也呼吁政府“遵照保障男女公民完全平等的第23条的规定，向宗教少数群体颁发必要的许可，使其可以获得礼拜场所和安葬逝者”。

此外，报告还建议议会“颁布一道组织法，稳固信仰及良心自由，保护宗教少数群体的权利，还将基于宗教的仇恨言论定为刑事犯罪”。

阿塔拉基协会是2022年2月参与签署第一份全国和平共处协议的团体之一，其他签字方还有突尼斯福音派教会的代表和其他宗教少数群体的代表，如巴哈伊教徒、什叶派穆斯林、犹太人和伊斯兰教苏菲派的成员。

源自Evangelical Focus