不允许按立女牧师的 7 个基督教教派

今年上半年，美南浸信会取消了两个教会的教籍，只因其按牧了女牧师，该事件在世界范围内引起了广泛关注。

今年 6 月举行的美南浸信会年会上，美国加州森林湖（Lake Forest）的马鞍峰教会和肯塔基州一个名为路易斯维尔蕨溪浸信会（Fern Creek Baptist Church of Louisville）的小型教会经多数信使投票表决，被取消了教籍。约 90% 的信使投票决定解除有妇女担任牧师的教会的教籍资格。也就是说，每 10 位信使中就有 9 位投了反对票。

不过，其他几个教派也允许妇女担任牧师。正如《基督邮报》之前报道的那样，这些教会中也有一些是被认为神学保守派的教会。然而，尽管其中一些教派允许女性担任牧师，但却不允许女性担任主教等更高职位。

虽然美南浸信会在这个问题上是近期最受关注的教派，但该教派不是唯一禁止女性担任牧师或神甫的基督教教派，因为许多神学传统都规定男性才能担任圣职。

以下是美国不允许女性担任牧师或神甫的七个基督教派的例子。这些教派包括多个新教教派以及比较古老的教会。

东正教

东正教是一个起源于公元一世纪的基督教教派，在东欧和非洲最为著名。

根据美国东正教会网站上的一个问答部分，禁止女性按立圣职“是一个神圣而传统的问题，也是一个不仅是按立圣职人员的事工异象的问题”。

美国东正教会的回答说：“我遇到过一些神学家，他们认为，虽然从严格意义上讲，神学上可能并不反对授予女性圣职，但神圣传统从未支持过这一做法，神学追求不能脱离上帝子民的持续性生活，也可以称之为‘传统’来考虑。”

“东正教不认为神职是一种‘权利’或‘特权’。东正教不认为神职人员是与上帝子民（laos tou Theou）相分离的种姓一样的东西。东正教不把圣职任命理解为正义、平等、政治正确或人权问题”。

罗马天主教

罗马天主教会是基督教中最大的教派，其起源也可追溯到初代教会，但它不允许女性成为牧师。

在 1998 年的一份文件中，天主教会声明其“无权授予女性牧师圣职”，而且“所有信徒都应明确地认为这是信仰宝库的一部分”。

该文件继续说道：“牧师圣职的授予仅限于男性，因为教会必须以主为榜样，主只拣选了男人作使徒。”

“基督只拣选男人担任使徒职分和牧师圣职，这并不是对古代巴勒斯坦文化环境的一种迁就，而是对这些圣职性质的一种深思熟虑的选择”。

北美浸礼会

北美浸礼会（American Baptist Association）是一个由美国国内外独立浸礼会教会组成的网络，该教派不允许女性担任牧师职务。

在其网站“信仰”页面的“教会职分”类别下，北美浸礼会解释说，受命担任教会领导职位的是男性。

“我们相信教会中有两个神指定的职位，即牧师和执事，由具备提多书和提摩太前书所列出资格的人担任。”教派网站是这样说明的。

美国福音自由教会

美国福音自由教会（Evangelical Free Church of America）起源于 19 世纪斯堪的纳维亚半岛的复兴运动，其总部设在明尼苏达州明尼阿波利斯(Minneapolis)市，该教会不按立妇女担任牧师。

今年6月的一份题为《我们在美国福音自由教会的立场：否定与肯定》（Where We Stand in the EFCA: Denials and Affirmations）的文件概述了该教派在各种问题上所持的一系列立场。

该文件部分内容如下：“我们对男女在教会中的角色和功能的理解不是平等主义的，但我们确实相信妇女的恩赐和事工对教会健康和有果效的侍奉是必不可少的，这种参与应当与我们的互补主义信念相一致。”

密苏里路德会

神学上保守的路德会密苏里教区成立于 19 世纪，目前拥有近 200 万名成员，但该教区不按立女牧师。

在 2004 年的一份题为《女性在密苏里路德会执行主任/会长或助理主任/副会长职位的侍奉》的文件中，路德教会概述了其对女牧师的反对意见。

“圣经清楚地教导我们，上帝将牧师职位和行使牧师权柄的权利赐给了男人，而不是女人。十九个世纪以来，基督教一直承认这一真理。”

“只有在 20 世纪的西方，一些新教教会机构才违背了这一真理，按立了女性。虽然圣经的限制可能与平等主义时代精神（the egalitarian Zeitgeist）的盛行风气相抵触，但教会属于耶稣基督而非世界。”

东正教长老会

东正教长老会（Orthodox Presbyterian Church）是一个神学上保守的教派，由著名的基督教原教旨主义学者和传教士 格雷沙姆·梅琴（J. Gresham Machen）创立，该教会不按立妇女做圣职人员。

在 2005 年的一份文件中，东正教长老会解释了《旧约》中女先知底波拉这一角色，她通常被用作允许女性担任牧师的圣经范例。

“底波拉是一位士师，这个职位大致相当于统治者，如女王、总统或其他权柄象征。去审判就是一种统治。”东正教长老会指出，“这不是一个宗教权威的职位；祭司和利未人才是那个时代的传道者和敬拜领袖。”

美洲长老会

美洲长老会（Presbyterian Church in America，简称PCA）成立于 1973 年，因各种神学问题从美国长老会（Presbyterian Church in the United States）（南长老会）分裂出来，后者中的主流观点接受妇女按立圣职的问题。

PCA在一份关于妇女在教会事奉的报告中指出：“在PCA成立之初，反对按立妇女为牧师和长老是一个张力比较大的问题。”

“我们一致同意并团结在一起（我们所有人，无论男女），因为我们正确地看到这是一个圣经权威的问题”。

然而，这个神学上保守的宗派确实为了妇女在教会事工中可以参与服事的程度在做辩论，包括女执事的问题，并在按立女性做圣职人员的态度上有所转变。

今年5月，一篇该教派的博客文章解释说，“有数十个PCA教会列出、描绘或提及女性为执事或执事团成员”。

图片来源（Image Credit）：Carl Fredricson via unsplash.com

新闻翻译自：《基督邮报》