Jan Luyken
扬·卢肯是荷兰诗人、平面艺术家和插图画家。他的许多作品也主要用于书籍插图。代表作有《目标之宝》(Treasure of Goals,简称《灵魂之宝》)《烈士镜》(Martyrs‘Mirror)。据统计他一生创作了3000多件铜版画,其中一些可以在荷兰博物馆找到。
NO.01.画家生平
扬·卢肯(Jan Luyken,1649年4月16日—1712年4月5日),原名乌斯普里希·约翰内斯(Johannes)他的父亲是来自德国移民的学校老师。父亲卡斯帕·卢肯和母亲玛丽亚·德·乌登斯生共有五个孩子,其中四个早逝。
扬·卢肯18岁拜画家马丁·赛格莫伦学习绘画。老师1669年去世后,他拜铜版画家科恩雷特·戴克(Coenraet Decker)学习雕刻和蚀刻艺术,并在铜版画方面崭露头角,他首次出名的画作是四张版画。
NO.02.画作解析
parable of the talents, illustrating Matthew
Jan Luyken
in the Bowyer Bible, Bolton, England 1795
Free Art License., Wikimedia Commons
NO.03.画作背景
The Soc The Coloured Picture Bible for Children
Public Domain, Freegroups.net
本画背景出自“按才受托的比喻”。这个比喻的整个注意力,在起先毫无疑问的是集中在接受一千的”银子“、这无用的仆人身上。他代表什么人呢?耶稣特别要警告与责备的是什么人呢?无用的仆人一定是代表文士与法利赛人,以及他们对待律法与至高者使命的态度。无用的仆人把他的银子埋在地里,为的是要在主人回来的时候可以原璧奉还。文士与法利赛人整个的目标就是按照原来的样子守住律法;照他们自己的说法,就是想要‘在律法四周围起篱笆’。任何的改变,任何的发展,任何的更换,任何新的方式,均为他们所不齿。他们的方法使得祂的使命陷于瘫痪(参太25:14-30)。
NO.04.画作意义
A depiction of the parable of talents, showing two men brining
their money back to their master, A Woodcut from Historiae
celebriores Veteris Testamenti Iconibus representatae 1712
Public Domain, Wikimedia Commons
Anonymous
从这个比喻中我们看到,所有追随祂的人都从至高者那里领受了一些事情。我们都是祂的“仆人”。我们都有交托给我们负责的“银子”。经上用“才干”一词来翻译祂赐给人的能力,有些偏离了它原本的意思。才干这个词通常用在只是有特别的能力或恩赐的人身上。但照主在这比喻中对这个词的用法,它是应用在所有重生得救的人身上,没有分别。我们都有银子,我们都是有才干的人。
我们要知道用来光荣至高者的任何事情都是一种才干。我们的恩赐、我们的影响力、我们的金钱、我们的知识、我们的健康、我们的力量、我们的时间、我们的认识、我们的理智、我们的智力、我们的记忆力、我们的情感、我们作为祂的追随者拥有的特权。也许,我们中间地位或高或低,富有还是贫穷,博学还是没有学间,都必然最终要面对祂,谁也不可隐藏,最后必须面对面的交账。
我们要明了,至高者看我们是要交账、要负责的受造之人。多给谁,就向谁多取。我们活着的每一天都要记住这一点。让我们先分辨自己的所作所为。我们必须清楚靠着至高者的恩典,绝不满足于一种没有行为的事情。让我们不要只是谈论信仰,还要行动。因为,经上没有告诉我们这无用的仆人是一个罪犯或是一个盗贼,甚至没有说他浪费他主人的金钱。而是他什么也不做——这就是让他败坏的事。让我们警惕一种什么也不做的追随者,一个没有任何作为的人。为此,巴克斯特说: “不害人,这是对一块石头,而不是对一个人的称赞。”在此,值得我们反省自己是否善用至高者的恩宠去结果实?我的行为是出于爱,还是源于畏惧?
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