有人说历史感是:站在过往看未来,站在未来看过往;站在当下看过往,站在当下看未来。
遗憾的是,当代灵修学大师卢云曾经说过后现代人是“历史感断裂”的一代,没有过去,也没有未来,只活在当下,也只为当下而活;卢云将这一代人的心灵特征概括为“割裂与破碎”,并做了极其精妙的比喻:“后现代人与前现代人相反,他们的艺术是拼贴艺术,通过各式各样碎片的拼凑,形成一种有关当下的瞬间印象。他们的音乐是即兴音乐,通过不同作曲家曲目的合奏,传达某种新鲜刺激的瞬间感受;他们的人生是游戏人生,其思想和感情的表达需要他者的交流和他者的回应,但却不强求他人的认同。”
卢云写作的年代已经远去,但是这恰恰是几十年后今天我们生活的现状。很多人在一个城市生活却不关心这个城市的历史。不关心她的过去,也不关心她的未来,只要当下自己过的还不错,这些都与“我”无关。
都说历史是一个民族安身立命的基础,而人们已经开始与这个基础脱节。
除了时代变迁太快之外,导致这个现象的其中一个原因是,现代传媒的发展导致的大众文化的蔓延。尤其是电视、网络的兴盛让人们沉浸在追求感性娱乐的文化和游戏中。人们禁不住大众文化的诱惑,逐渐形成了“快乐就好”、 “娱乐至上”的风潮。虽然大众文化也有其有益的一面,人们可以更迅速地获得信息。但今天的我们在网络中不断吸收着碎片化的信息、文学和艺术。不知不觉中,越来越多的人丧失了思考的能力。
有学者认为“大众文化无视或轻视真理、意义与价值,拒绝背负任何形式上的包袱,从而流失了极重要的、文化的、历史的、生命的资源,丧失了人的生存根基和价值向度。”
对于基督徒来说,也是如此。有些稍微极端的一点的基督徒只关注圣经和教会,甚至与社会也是脱节的。有些基督徒不但不关心历史,当代时事也不关心,前些年,有人连国家主席和国家总理都分不清。不关心政治,不关心经济,不关心自己所在的社群……如此封闭,如何去与身边的人分享与他们生命相关的福音信息呢?
其实基督徒更应该追忆历史,培养历史感,培养社会责任感。不仅要读经,也要读史。把握历史脉动,抓住当下事实真相。学会从历史中看上帝的作为,汲取教训和智慧。
建议放下手机和电脑,回归纸质书籍;拒绝碎片化信息,品读经典;深入思考,找到未来方向。
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