宗教徒vs信仰人：你内心是否专注于耶稣？

我们建立信仰，皈依了耶稣，但是这种皈依的状态并不是恒久的，可能我们只是在受洗的那一段短暂的时间中，是清醒地知道自己跟随着耶稣，自己是个基督徒，但是当那一短暂时间过去之后，我们可能就会进入另一种状态，那就是宗教状态。所谓宗教状态就是我们对耶稣的认知不再是内心的认同，而是宗教仪式和禁忌约束下的顺从。内心的认同会把信仰看做一种生活，是内心的改变，而宗教的约束则是行为的改变。当然对于一个基督徒来说，遵守宗教禁忌本没有错，但是上帝是看内心的神。

在福音书中耶稣举了很多例子来说明基督徒的清醒这个问题。清醒意味着我们时刻知道自己在干什么，知道福音，知道基督徒的身份，知道天国，知道跟随的是耶稣。

耶稣举了一个王为儿子摆宴席的例子。王为儿子摆娶亲的宴席，打发仆人去邀请那些达官贵人来赴宴。但是却遇到了客人的拒绝。于是王又打发仆人去邀请，并让这些仆人告诉那些贵客，自己的宴席已经准备好了，万事俱备，就差他们来赴宴了。但是这些贵客不但不来，还把仆人抓起来百般凌辱。于是，王大怒，让仆人们到大街上去，看到人就拉进来，不管身份和阶层，只要愿意来就可以来参加王的宴席。当宴席正在进行的时候，“王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。”

这个故事给我们的启示了很深刻的信仰道理。王显然代表上帝，上帝将拯救的信息给那些聪明的、有钱的、地位高的人，但是他们不需要上帝的拯救，因为他们相信金钱、地位和权力可以拯救自己，完全不需要依靠上帝的恩典。因此，这些人拒绝了上帝的邀请。不但拒绝，还凌辱了上帝的仆人。这象征这耶稣后来被犹太祭司钉十字架的事。

当这些贵客们拒绝上帝的时候，上帝就将这些恩典给予了那些平民，他邀请那些平民进入殿堂，参加王子的婚礼，与王子同席，这是何等的荣耀。尽管这些恩典是白白给这些平民的，不收他们的礼金，不需要他们付出什么，但是这并不意味着这些平民就可以随便以蹭饭的心态，不吃白不吃地来参加王的宴席。

参加宴席，必然需要一颗参加宴席的诚恳之心，因此在衣着上，要穿参加宴席的礼服，以示尊重。虽然平民并不一定有钱，置办不起华贵的礼服，但是礼服不在华贵与否，关键是你参加宴会的心。一个不穿礼服就来参加宴席的人，就像一个穿着背心拖鞋来参加婚宴一样，是对主人的不尊重。

于是，当王看到那个不参加礼服的人时，就大声斥责，并把他赶出去。其实这个不穿礼服的人，和那些拒绝并凌辱王仆人达官贵人是同样的。漫不经心的穿着，必然是你内心的彰显。

在十个童女的比喻中，同样说明了这个问题。十个童女去迎接新郎，但是有五个准备了充足的灯油，五个没有准备灯油。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。”

迎接新郎这在婚礼中应该是一项最隆重的程序，因为她们是第一个见到新郎的。在迎接新郎如此重要的场合，每个人肯定都要从内心重视起来。但是偏有人不重视。那五个没有准备灯油的童女，虽然他们也参加了迎接新郎的活动，但是却没有机会见到新郎，与新郎同席。这就像教会里的我们的一样，我们只是端着信耶稣的灯，却没有准备充足的诚心做的灯油，当耶稣来的时候，我们却没有时间准备内心的诚实了。

在信仰里，专注于耶稣，专注于天国，是进入天国的重要条件。只专注于仪式，专注于宗教行为的人，上帝也会说“我实在告诉你们，我不认识你们。”

心在哪里，我们的眼睛就在哪里。如果我们以一种蹭饭的心态，来看到耶稣的恩典，那么我们就是没有穿礼服赴宴的，漫不经心是上帝不喜悦的行为。天国什么时候来到，耶稣什么时候再来，我们都不知道，我们就像那十个童女一样，在等待天国的降临，但是我们是否准备了充足逇灯油，关系着我们能否与耶稣同席的结果。

“所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。”