教宗向加拿大原住民道歉了！基督徒当正视教会历史罪恶

据路透社4月1日报道，针对加拿大原住民儿童在天主教会寄宿学校遭受的苦难，教宗方济各作出了历史性道歉。方济各在与加拿大原住民代表会面后表示，他希望在今年7月访问加拿大。

教宗方济各为天主教会曾经在加拿大犯下的罪行道歉，引起了全球的关注，持支持与反对的声音都有。但可以肯定的是，罗马教廷肯定这些罪恶的存在，并为此进行深深地忏悔。

从去年以来，笔者就收到不少非信徒的疑问。他们纷纷指出，基督信仰不是劝人为善吗？为何会出现如此多令人发指的罪恶？神如果真的存在，怎么就容许其发生呢？需要指出的是，这些非信徒并非出于对基督宗教的反感，只要有良知的人看到这些事，必然会十分愤怒，对于教会的质疑是必然的。

当加拿大寄宿学校曝出严重罪行时，笔者既感到惊讶，又觉得在情理之中。在西班牙征服美洲的历史上，是有很多传教士跟着军队同行的，福音确实是与殖民者的脚踪同步的。当然这些传教士的情况比较复杂，有的人确实是信仰虔诚，真正为印第安人服务的。有的人看到殖民者对原住民的不公，甚至站出来发声。比如西班牙的卡萨斯主教，他就竭力为印第安人争取权利，并把殖民者的凶残一五一十地记录下来。

可也有不少传教士充当了侵略者的帮凶，他们参与了征服运动，并鼓励殖民者对印第安人的屠杀。他们的行为让不少原住民感到愤慨，做了极为恶劣的见证。比如卡萨斯主教就曾记载，一位印第安酋长要被处死时，一位神父希望他临终信主。可酋长却说“天国里如果都是基督徒，那么我肯定不去，他们太罪恶了”。

而在近代时期，加拿大的英国殖民者为了统治需求，强行同化印第安人。就把原住民的孩子从父母身边带走，送入寄宿学校中。这些孩子的境遇可能不同，但确实有不少儿童遭到虐待，甚至失去了生命。由于这些学校都有教会背景，因此这是教会历史上一段抹不去的罪恶。

那么为何劝人为善的基督信仰会出现这样的罪恶呢？其实耶稣早就告诉我们教会的特点。由于是麦子与稗子组成的，其中既有真信徒也有假信徒。特别是魔鬼为了破坏天国的事工，都会潜伏在教会里，控制一些假教士、假信徒行罪恶的事，搅乱教会的和谐，做出危害社会的事，从而让基督徒失去见证，让人远离福音。这也是为什么，在教会历史既体现了大爱，又有很多罪恶的原因。

而且由于不少神长、修女在当时的加拿大处于统治阶层，因着人性的骄傲与败坏，自然会十分轻视这些原住民的孩子。因此采取极端的方式对待他们也就不足为奇了。

对于加拿大寄宿学校的罪恶，基督徒需要的乃是正视问题，而不是去为罪恶洗白。因为耶稣基督憎恶乃是罪恶，即使在人看来十分虔诚的人，如果犯罪了祂同样给予严厉的谴责。比如那些假冒伪善的法利赛人就是那个时代的“属灵人”，可他们却遭到了耶稣的痛斥。

因此加拿大寄宿学校的罪行，是让我们看清教会本质的好样板，明白麦子与稗子并存的事实。只有当我们建立了正确的教会观，才能坦然地面对教会的罪恶，并找出解决之道。一味地洗白是在纵容罪恶，是一件不义的事。

我们还要看到，很多非信徒对此事非常愤慨，对基督信仰产生了怀疑。这就提醒我们，假如没有活出见证，而是干各种坏事的话，那么会拦阻他人接受福音，我们将会成为绊倒他人者，这种行为是不蒙主喜悦的。因此我们要从这件事吸取教训，在行事为人上遵行神的旨意。

当然需要指出的是，教会在寄宿学校上犯下了严重罪行。可这些政策的制定者，是那些白人政客。可正如一些媒体所言，这些政客一味地把责任推给天主教教会，好像自己毫无关系似乎的。因此教宗方济各做了道歉，可那些政客的忏悔什么时候到来呢？