一转眼,2021年已经过完了,2022年已经开春了,
有的时候我就想一年一年究竟做了些什么呢?
看着往来的车辆,飘过的白云,好像所有的经过都未曾留下痕迹,但是时间却在其中消失。而人生与年岁岂不也是如此么?岁月虽增长,但是人生却越发的短暂。
疫情之后,这两年多给我最大的提醒莫过于珍惜时间、爱惜光阴。从外在的疾病讲,我并不知道自己的人生时间是多少;从内在生命的长度讲,我不知道上帝预定我生命的年日是多少。所以对于我个人而言,只能以谨慎的态度对待生命的每一天。
然而,以谨慎的态度对待时间的方式又是怎样的呢?前段时间考驾照,看到教练每天陪练甚至连中午饭也没时间吃。坐出租车和司机师傅聊天,对方跑到深夜是常有的事情,当然更不用说在职场中的人员,每个人的时间都被充分的压缩,甚至想要好好睡觉都成了一种奢望。试问,这样不算是爱惜光阴么?
正常的情况下,每个人都想将自己的时间最大化的使用。然而最正确的使用途径又是怎样呢?保罗在歌林多前书中说:“岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。”在人生的路上,我们每个人都在不停地奔跑、不停地追逐,但是在人生的结束时,上帝将会按照他的标准衡量我们一生的分量,而这个标准并不是我们如何节约了时间、如何为了自己的目标而消费时间,标准乃是是否践行了主的心意。
所以在以弗所书中特别提到:“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”一个真实爱惜光阴的人,必然是一个寻求主旨意的人。
然而主的旨意又是什么呢?其实神的旨意并不是难以明白的事情。这个主的旨意也并不像有些人狭隘的理解为“做传道人”,而是每个人都能在生活中践行信仰,以信仰的标准对待工作、生活、家庭,这本身就是主的旨意。当然,主也会在某些人的生命中有一些特殊的带领和旨意,那么我们就只管凭着信心走向神的带领也就可以了。
但是无论怎样说,我们最重要的乃是明白神的旨意如何。也许这几个字写在笔尖容易,但是实践的时候并不容易。因为有些人很容易将宗教的规则当做神的旨意践行,甚至将宗教的教条当做神的要求而努力,然后还认为自己践行在神的旨意中,其实这是一件非常可悲的事情。
这几天我就在思想法利赛人的行为,其实他们从宗教的行为角度可以说是标准中的标准,但是他们却和文士、祭司一起逼迫耶稣,最核心的原因就是他们将祖宗的遗传、宗教的遗传看的过重,以至于超过了圣经的标准。在宗教的遗传中里面有权利、有宗教领袖、有虚浮的荣耀,他们在逼迫耶稣时最直接的原因,就是“他们看百姓都信也耶稣”,所以激发了内心中权利的欲望,以至于攻击耶稣,甚至将其致死。
但是从法利赛人的角度看,他们却是在除掉异端,维护宗教的神圣性。所以他们也在看似践行信仰、看似在为宗教大发热心,但是结果却并没有讨上帝喜欢,甚至还在逼迫上帝,这样的行为又岂能被上帝赞许呢?
“明白主的旨意”,按照主的旨意数算自己的年日、计算自己的日子,这是我们基督徒必须要学习的一个功课。圣经中谈到士师记的时候就特别提到“当时百姓中间没有王,个人任意而行”,以至于国家破裂、百姓被吞吃的悲惨画面,最核心的原因就是因为不明白神的心意。
对于今天来说,我们在时间花费中也有太多浪费的地方,尤其是对于这个娱乐至上的世代而言。虽然现在打麻将、玩扑克牌的变得越来越少,而花费在短视频上的时间却越来越多。就像有些说:“看短视频就像吃辣条,看着的时候非常开心,但是停止的时候却发现什么也没留下”。而我们的时间就在这个过程中被耗费,然后思想变得同质化,缺乏深度的思考,没有时间思想属灵美好的事情,然后精力就在这样的循环中被消耗。
当然有些人会将时间投入到工作、事业、野心的满足中。其实并不是说工作、事业不重要,但是更重要的乃是我们与基督建立亲密的关系。我们可以工作、可以建立自己的事业,但是无论怎样,都不能取代基督在我们生命中的位置,更不能看这一切超过基督本身,这样才是我们得祝福的秘诀。因为无论是金钱还是权利,就像所罗门带给我们教训,“虚空的虚空,凡事都是虚空”,这一切随着生命凋零的都不再属于我们自己。这两天我看新闻说“考古汉文帝霸陵”的消息,看完之后我就想,很多帝王都希望死后依然大权在握,然后将自己的陵墓都花费大量精力建造,但是结果却免不了以考古之名挖掘的现实。
其实日光之下上帝给我们最大的恩典,就是我们能认识那一位永恒的上帝,他给我最大的恩赐,就是我们能借着他获得永恒的赏赐。
2021年已经结束,2022年春天已经开了,余生有多久我并不知道,但是只希望未来能明白他的旨意,平安度日。
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