思考丨耶稣是谁？他从哪里来？

笔者在刚接触基督教的时候，就有一个疑问，我想这个疑问肯定不止我一个人。这个疑问就是，既然耶稣是来自上帝，还行了那么多的神迹，犹太人为什么不信他是道成肉身呢？那些祭司和法利赛人，他们熟读旧约，为什么不承认耶稣是由上帝而来的先知和弥赛亚呢？

耶稣身上所具备的很多品质，都具备了他们所期盼的先知和弥赛亚，为什么他们还把耶稣钉上十字架，除之而后快呢？

后来我阅读历史，知道在耶稣的时代，犹太人对弥赛亚的盼望是十分强烈的。因此，有很多父母都希望自己的孩子长大后成为这个弥赛亚。这样如果我们回到那个时代，我们会看到有很多孩子、有很多人叫耶稣。此外，那个时代因为罗马帝国的宗教政策相对宽容，经济快速增长，因此有许多宗教从业人员出来，他们传播各种宗教思想。因此那个时代有很多叫耶稣的人出来传道，声称自己是弥赛亚。约翰不过是其中之一罢了。

此外，我们从福音里可以看到，犹太人对弥赛亚的标准也阻碍了他们对耶稣的认知：众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”有的说：“这是基督。”但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的’吗？”于是众人因着耶稣起了纷争。其中有人要捉拿他，只是无人下手。(约7:40-44)

耶稣所传播的福音，之所以被犹太人排斥，犹太人不相信，就是因为耶稣的言论与旧约的出入太大了。这从耶稣在家乡会堂里读经传福音，然后被家乡人赶出来，并差点推向悬崖可以看出。旧约对弥赛亚的定位，显然是一位能带领犹太人赶走殖民者和复国的王，这个王还要从大卫的后裔出来。因此犹太人对弥赛亚的概念有很大的政治性。此外，犹太人的弥赛亚，还大有能力，能征善战，类似于士师。

弥赛亚必然是大卫后裔，从伯利恒出来，满有能力，为犹太人带来复国和自由。这些标准和耶稣对照，我们也就发现，耶稣根本不适合这些标准。

正如上面那个犹太人所说，耶稣来自加利利。“当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。 (太3:13)”耶稣从加利利出来，去受约翰的洗礼，这是耶稣来自加利利的说法之源。耶稣是大卫的后裔，这在马太福音的家谱中可以看到，但因为不是出自伯利恒，显然耶稣并不符合出自伯利恒的大卫后裔这一条。

至于剩下的，具备大能力，领导犹太人复国，显然更不匹配。因为耶稣并不倡导暴力反抗，当彼得为保护耶稣而削掉士兵的耳朵时，得到了耶稣的反对。在耶稣看来，上帝的国的到来，只能是和平的方式，而不是暴力的方式。此外上帝的国与地上的国并不是一回事，因此，上帝的国在人的心里，而不是在地上。

这就是那些犹太人对耶稣是否是弥赛亚的争论。但是耶稣显然不是弥赛亚，不是旧约意义上的弥赛亚，而是给所有人带来好消息的拯救者。

犹太人对弥撒亚的限定，导致了他们与耶稣的无缘，导致他们不认识耶稣，甚至还把耶稣钉在十字架上。那么在我们今天的基督徒中，面对这个问题，也同样有很多答案。

耶稣究竟从哪里来，以及耶稣是谁，这个早已经确定答案的问题，在今天依然有很多不同的答案。这些对耶稣不同来源的回答，影响着他们对耶稣福音的了解。建立在这个基础上的信仰大厦，显然也正如那些把种子撒在路边和砂石里一样。

其一观点，是耶稣是弥赛亚，是旧约弥赛亚观的实现。因此耶稣来自旧约也完全受到旧约的定义。这样，这个观点里，耶稣首先是个犹太人，然后才是人类的救主。耶稣承载的首先是犹太人的复国与得救，这是保罗思想的核心之一。在这种观念中，耶稣同样满有能力，并且带有很强的政治属性，从而在基督教中搭载了很多政治内容。

其二，耶稣来自王族。这个观点强调耶稣的大卫后裔这一身份。这一身份带来的后果就是，对耶稣王身份的强调，带来对基督教王国概念的强化。这样基督徒内心中，教会就以国度的内涵出现在地上，这样势必要与世俗秩序和政权产生冲突。耶稣以王的出现，这样基督徒个体就以王国国民的身份出现。这样冲突的不仅是两个国度，还是两种身份。

其三，耶稣来自神迹。这个形象来源，强调的是耶稣的大能，这些大能让他行了很多神迹。当然这个形象，并没有太多的政治目的，也没有其他的国度倾向，所有的只是对耶稣超能力奇迹的强调。这种对耶稣能力的强调，来自人对耶稣医治的渴望，以及耶稣变不可能为可能的能力。耶稣这个能力固然能给那些深陷困境而绝望的人带来安慰，但是耶稣的这种形象同样也带来了信仰的功利化和世俗化，从而为那些身怀鬼胎的人提供了可乘之机。

任何一种不从耶稣自己的话语中探讨耶稣来源的观念都是危险的。因为耶稣是独特的，他是道成肉身，在此之前的那些先知，亚伯拉罕、大卫等都不能给他见证，因为耶稣本是超越他们的，在他们以先的。因此，我们必须从耶稣自己身上来寻找耶稣的来处。否则，我们在寻找耶稣来处的时候，反而把假耶稣拉过来。

耶稣既不是君王，他不是要在地上建立一个王国，耶稣也不是革命家，他不是要建立一种新的政治秩序，他更不是一个巫师，他的神迹都是为了让人相信他是上帝之子。耶稣是建立一种信仰，一种独立和超越的人格，改变人心，改变人的生命，把人从宗教那里带到上帝那里。人心变了，世界也就更新了！