从浪子的比喻思考：孩子的成长需要父母放手

耶稣在福音书中举了一个浪子回头的故事。一个人有两个儿子。有一天小儿子说把家产分了吧，就是分家，各自单过。他父亲就没有考虑什么，没有犹豫，直接分了家产。分了家产之后，小儿子觉得这下子好了，没有人管自己了，于是拿着自己的分的那一份家产远走高飞，独自享乐去了。家里只剩下大儿子和父亲。

很快，小儿子因为不懂经营，坐吃山空，很快便把自己的那份家产败光了，又加上饥荒，于是为了生存，这个小儿子只能孤身一人为别人喂猪，饥饿得恨不得吃猪饲料。

正当他身陷绝境、一筹莫展的时候，他想到了自己的父亲：“他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’(路15:17-19)”

他醒悟的时候，我们注意到场合是在他山穷水尽的时候。这个时候，他回到父亲那里是为了生存，因此他宁愿做父亲的雇工，而不是一个享有继承权的儿子，因为他的继承权已经使用过了。

当他回到了父亲那里时，故事出现了转折。如果按照故事一般结构，发展-高潮-发展来看，无疑他怀揣着为父亲做雇工的心态，却面对的是父亲张开怀抱的迎接，这才是故事的高潮。前面所做的铺垫，无疑是为了故事的转折，前面的铺垫说的是一个普通人都会持有的观念，而转折则在于说明父亲的赦免和宽容。

然而，我们在读这个故事时，往往把注意力放在后半段，强调父亲的宽容与爱，强调父亲对儿子对家庭的无限忍耐，以及这个小儿子的悔改。但是我们去很少去关注小儿子的经历。

首先，当小儿子要求分家产的时候，为什么父亲没有考虑孩子的性格和理财持家的能力就准许了呢？

我们俗话说，知子莫如父。把孩子养大的父亲，是最知道孩子的脾气性格，也知道他的持家能力。当小儿子提出分家的时候，父亲应该已经知道他并不具备持家的能力，很有可能他会挥霍一空。父亲在小儿子提出分家的时候，就已经有了心理准备，也有对他有了一个预期，也许正是因为此，当小儿子空手回家的时候，父亲才没有表现出生气和惊奇，而是张臂迎接。

那么，明知道他会挥霍一空，为什么还要允许分家和允许他带着家产离家出走呢？

我们都知道，人是需要成长的，但人的成长不是在温室里。我们始终把孩子捂在怀里，不让他经历风雨和阳光，这样他无法成长。

我们知道约伯在经历苦难前后的变化，尤其是对上帝的那种认知，“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。(伯42:5)”如果不是经历苦难，如果不是经历绝望，约伯也许还停留在上帝在远方的信仰观念中。

因此，作为父亲来说，他预感到小儿子会挥霍财产，但又希望他成长，因此，也就默许了他的分家和离家。

其次，忍耐小儿子承担的苦难。我们的古诗里有句诗写到：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，唯恐迟迟归。”儿行千里母担忧，作为父母，知道孩子这次出行，必然经历磨难，因此，父亲面对孩子的离去，心里充满担忧。尽管有这种担忧，但父亲还是为了孩子的成长而忍耐下去。也许这就是成长的代价和学费。

孩子只有离开父母，独自承担磨难，独自担负责任才能成长。我们在旧约中没看到撒母耳的儿子，成为祭司之后贪污腐败。他们之所以会如此，撒母耳当然有推卸不掉的教育责任，但是还有一点也同样重要，那就是他的儿子没有离开父母，没有独立承担责任，而是生活在父亲撒母耳的影响之下。因此他的儿子可以利用父亲的余威，来满足自己的私欲，反正出了什么事，由父亲兜着呢。

第三点，就是允许回归。当儿子在生存的危机之时，经历了苦难，知道了自己的所作所为，这个时候对于小儿子来说，成长的功课已经完成。

作为父亲，完全有足够的理由，拒绝儿子的回归。将儿子拒之门外，也没什么不妥，因为毕竟小儿子的现状完全是他自己的责任，与父亲没有关系。现在一贫如洗，却又要来依靠父亲，依靠与自己无缘的那一份家产，当然父亲可以拒绝。

尤其是我们看到，家庭的另一成员——哥哥的态度，这才是一个正常状态下大多数人的选择。既然责任不在我们自己，为什么还是承担那些不应该承担的责任。

正是常态下的大多数人会反对小儿子回归反对，父亲的反应才值得我们大讲特讲。那么问题关键是，父亲在这个情况下为什么要同意接纳小儿子呢？

我想当小儿子提出分家并携带家产离开的时候，父亲隐藏了内心的担心。因此，并不是当小儿子身陷囫囵的时候他才动了恻隐之心，其实在他的内心里从一开始就深爱着这个叛逆的孩子。

那么，经历坎坷的小儿子如今成长了吗？显然，他已经成长了，认识到自己的问题，因此当他想到自己将分得的那一份家产挥霍干净，已经失去了再做儿子的继承权，因此他为了生存，只求做父亲的雇工，这是一种只有经济没有家庭的关系。这也许是他最深刻的体悟。

我们从小儿子的身上看到，一个人的成长要从独立开始。没有独立和放手的父爱主义，对一个人来说是有害而无益的。这具体到我们今天的教会，把信徒保护起来，而没有给予独立的空间，这样即使再大的教会，信徒依然没有能力独当一面。正是信徒的弱，造就了教会的不强大。