基督徒当警惕：不要随意论断别人是魔鬼

有位弟兄在团契中作见证，说他多次抵御了魔鬼的攻击。其中很多信息都充满了论断，而这么一件事更是引发了哗然。有天他与母亲因为信仰问题产生了冲突，原因还没信主的妈妈觉得他信仰上过度极端非常不好，结果这位弟兄非常恼火，嘴里不断念叨着“魔鬼退去吧”。他的妈妈不久后就停止了唠叨，他于是感谢主，战胜了“魔鬼的攻击”。

有些弟兄姐妹听后，觉得这个见证值得商榷，他的母亲只是不理解信仰而已，怎么就给判定为魔鬼呢？而有位熟知他家情况的姐妹说：“这个阿姨人很好，平时都与人和善，估计是XX弟兄传福音的方式不当引起的”。这位弟兄也因为这次的不当言论，被团契负责人批评了，告诉他不要随意说别人是魔鬼，更何况是自己的母亲。

魔鬼是堕落的天使，是天国事业的拦阻者。邪灵确实会依附在人的身上，控制人的思想言行，成为它的仆役。比如出卖耶稣的加略人犹大，就是被魔鬼所控制的人。但是在多数情况下，人们犯罪并不一定是魔鬼引起的，而是人性的软弱造成的。使徒保罗指出：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”（罗7:18-20）

因此，人们犯罪并不能都视为是魔鬼的攻击，而要分辨具体情况，不能随意给人定罪。而在教会中，有些信徒之所以喜欢论断别人是魔鬼，跟极端的信仰有很大关系。随着这十几年来灵恩派理念的盛行，有些即使不是灵恩派的肢体也难免受其影响。他们总是觉得自己被“圣灵充满”，掌握了最正确的真理，凡是与他们不同的神学理念、经文解读、事工方向甚至个人爱好，都会被视为出于“魔鬼的作为”。就像文章开头提到的这位弟兄所说的“战胜魔鬼的事”，都属于这种情况。把微不足道的矛盾解读为灵界的争战，从而陷入了随意论断的泥潭。

还有的信徒则是受到极端律法主义的影响，把一些道德问题绝对化，只要越过了“红线”，就将其视为魔鬼的化身。而除了原则性（十诫）的问题，多数都是相对的。比如有位姐妹就经常论断买股票的、玩游戏的、看小说的、未婚牵手的弟兄姐妹是魔鬼。而这些事情根本就谈不上违背信仰。即便是有肢体越过了十诫的界线，也基本属于人性软弱所致，不可以魔鬼论之。

耶稣说：“只是我告诉你们、凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。（太5:22）”论断弟兄是傻瓜尚且不蒙主喜悦，更何况是说对方是魔鬼呢？而且就算对方真的是鬼附的，那也不能恶语相向，而要恒切祷告，进行赶鬼工作。

基督徒需要警醒的是，魔鬼很喜欢在教会里挑起纷争，破坏肢体之间的关系。而这种随意论断的言论，是不是很容易中了撒旦的诡计呢？