基督徒敬拜主的属灵原则：知行福

“当拜主你的神，单要事奉他。”敬拜主是我们基督徒的本分，我们应当怎样按理服事敬拜那又真又活的主呢？

“你们既知道这事，若是去行就有福了。”《约翰福音》13章这一句宝贵的经文，道出了基督徒服事敬拜主的一个属灵原则，即知——行——福。经文背景是耶稣即将上十字架，成全救赎大功，他爱门徒到底，主动为他们洗脚，之后，在与门徒的问答中教导了这一宝贵真理，给历世历代的基督徒指明了一条服事敬拜主的原则。从这一属灵原则来看，基督徒服事敬拜主，就先要真知道主，然后按自己所知道的实行出来，如此便会蒙受主赐福。

当然，这不是凭我们自己的本事来知道来认识，我们本是一无所知的人，一切都是神恩典的启示。《以弗所书》第1章保罗为以弗所教会这样祷告：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他”。好为人师是人的通病，实在也是我的本性。很多年前，有一次，骄傲的我在白纸黑字上读到一句名言“我最大的知是知道自己无知”，因甚感惊奇，便留它在大脑中，一直存到了今天。神学院里有一位老师很谦卑，在临近毕业之际，他对学生们说，这几年来，我们唯一所学的东西就是不知道，神论我们不知道，基督论我们不知道，圣灵论我们不知道，天使论我们不知道，人论我们不知道，全是奥秘，都是奥秘。阿们。

“你们作丈夫的也要按情理和丈夫同住（“情理”原文作“知识”）。”夫妻关系是世间除神人关系之外的最重要的关系，作丈夫的按“知识”和妻子同住之先，必须先知道这样的“知识”，即先知、再行，然后才会是蒙神赐福。查考圣经，圣经中的“知识”一词用的较少，但这里是一个例外，对于夫妻之间的“知识”，夫妻尤其是丈夫一定要多知道，多了解，之后，才会在夫妻生活中运用，按着“知识”或情理夫妻同住。男女大不同，神造男人和女人是不一样的，女人的一些身心特征和特点，作丈夫的理应知道，然后从积极方面要尊重和善待妻子，从消极方面要不亏欠妻子，不惹恼和伤害妻子。

夫妻关系不简单，这是我们耳熟能详的的道理，最能说明这种不简单的经文莫过于下述经文了：“‘为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”（弗5：31-32）原来，世上的夫妻关系，正是预表着基督和教会的关系，在圣经中，基督是良人，教会是新妇。而基督爱教会，正是按着对教会的真知，基督体恤教会的软弱、可怜、失败的光景，对教会他全都知道，没有一件事能瞒过他。所以，他甘愿为教会舍己，为教会背十字架。

一位传道人这样见证，人都会有问题，教会都会有问题，但唯有我们的基督没有问题，没有问题的基督为有问题的教会舍己，背十字架，给教会以生命的答案。《启示录》中被称为“耶稣书信”的2-3章，圣灵对当时的教会也对现在的教会说话。其中，“我知道”反复出现，给人以大大的安慰。是的，主对我们都知道，他爱我们，他负我们完全的责任，我们还怕什么呢？人知道不知道不要紧，只要主知道就够了。

圣经的真理从来都是一体两面的，基督真知教会，为教会舍己，作为教会的我们也当对基督有更多的知道，更多的认识。“那为阿们的，为诚信真实见证的”，“我就是道路、真理、生命”，圣经中的这两处经文启示我们，世上“知道”的本体其实就是神，就是基督。他不仅是全能的主，全在的主，他也是全知的主，他对我们都知道，他就是知道，他就是真理。《约翰福音》17章告诉我们：“认识你独一的真神，并认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”这里的认识是对真神和救主的真知道、真信靠顺服。十条诫告诉我们不要有贪心，这是指的世上的事，对于属灵的事，对于知道基督，知道神，我们应当求主的圣灵帮助我们，使我们有更多的知道，更深的知道。

真正的知道、认识，不是别的，乃是对主完全的信靠、顺服，妻子要顺服丈夫，预表了教会要顺服基督。有人说的真好，基督徒不仅是读圣经，而且要活出圣经。主肉身兄弟雅各也在书信中告诉我们，“信心没有行为是死的”。新约时代的基督徒家人们，主耶稣基督救赎了我们，成为我们最知心的朋友，他将从父神所听见的，已经都告诉我们了，我们要靠着他加力量给我们，调和着信心实行出来，即知即行，真知真行，如此的敬拜便是行在主的心意中，必会蒙主大大赐福。

《约翰福音》第4章告诉我们：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”这里的“诚实”按原文就是“真理”、“真相”的意思，也即上文的“知道”和“认识”，我们要按主所启示的真理真相来服事敬拜，而不是按着自己的私意、私心、私行来服事敬拜。

什么是合神心意的敬拜？合神心意的敬拜除了用心灵和诚实敬拜，还有一条重要原则，就是“知行福”的敬拜，且听慈爱的主今天再次对我们说：“你们既知道这事，若是去行就有福了。”阿们。