人为什么会犯罪？

【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

生命原本善良向往美好，却因堕落走向黑暗的深渊而无法自拔，原本美好的世间如今却成为罪恶的世代。每一天打开媒体，上面很多报道着这个世界上各样的暴力冲突与罪恶。圣经上说只因不法的事增多，人的爱心才渐渐冷淡。为何原本充满爱的世界，如今却如此的混乱和令人恐慌，一切的源头都因：世人犯了罪亏缺了神的荣耀。人类为什么会犯罪？让我们从神的话语当中去寻找答案吧。

一、人生下来就带着罪性

【诗51:5】我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

每个人来到世间就带着罪性，生下来就是罪身。所以并不是因为我犯了罪有了罪的行为，才被称为罪人，而是因为在母亲怀我的时候我就有了罪——因为所有的世人，都继承了亚当一个会犯罪的生命，而这一个犯罪的生命，会借着我们的心思言行把罪性给表现出来。

亚当他犯了什么罪呢？就是在伊甸园当中，被撒旦引诱吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，违背了神的命令。从此，罪就在人类的身上开始，借着一代又一代的人延续至今。

二、认识罪的源头

【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

魔鬼从起初就犯罪，它不仅自己犯罪，还引诱神所造的人来犯罪。启示录讲到魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。

那魔鬼又是从何而来呢？在以西结书28章作者以推罗王的形象来描述出撒旦的本质。

它本是那受膏遮掩约柜的基路伯，神将它安置在圣山上，在发光如火的宝石中间往来。它从受造之日所行的都完全，后来在它里面察出了不义。撒旦心里高傲竟然居心自比神，在以赛亚书14章13-14节讲到：“我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”

神看出它的骄傲，于是将它打在空中。原本受膏遮掩约柜的基路伯，从此堕落成为管辖这幽暗世界的邪灵魔鬼。从此以后撒旦便与神为敌，引诱神所造的人去犯罪，从而破坏神的旨意。

人之所以会犯罪，不仅是魔鬼的引诱，还有一个需要去注意的就是人里面的私欲在作怪。

【雅1:14】但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

每一个在世上生活的人都会遇到各种的试探，而试探的背后是有一个主动的发起者，就是撒旦。

私欲是我们里面的罪性所带来的，私欲的内容往往也是得罪神的。当撒旦晓得我们里面有得罪神的想法，便借着一些外在的环境，把一个容易犯罪的机会放在我们的面前。借着外在的诱惑，加上里面私欲的鼓动，人很容易在这种情况下犯罪得罪神。

私欲是我们里面的罪性，试探是外面仇敌主动摆在我们面前的环境。只有撒旦的诱惑，没有人里面私欲的配合，还不会做出犯罪的行动。只有私欲，却没有一个适合犯罪的环境，我们的私欲还是被压制的，它并不能生出犯罪的实际。但当两者遇到一起的时候，人的私欲被试探牵引诱惑，人也就很容易犯罪了。

所以，撒旦不仅仅是罪恶的源头，而且它是在这里迷惑普天下的，它用各样的方式手段试探诱惑人。并且来牵引激动我们里面的私欲去跟它来配合。人一旦顺从，就带出罪的行动，这就是我们会犯罪的原因。

三、了解犯罪的代价

1.亏缺了神的荣耀

【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

人犯罪之后就亏缺了神的荣耀。什么叫做亏缺了神的荣耀呢？本来神在我们身上，有非常纯全善良可喜悦的旨意和计划。祂有一个非常荣耀的恩典和托付要放在我们的身上，但因着我们犯罪，却把这样美好的事情给糟蹋了。

就好像我们花了很多的功夫，煲了一锅美味与营养并存的乌鸡汤，然后端出来的过程当中一只苍蝇掉了进去，这就把所有的心血、满满的爱心和丰富的营养价值一下子就都破坏了，这汤就因一个苍蝇便被玷污了。

神是按照他自己的形象和样式造了我们，祂也是为着自己的荣耀创造和制作我们。当我们犯了罪，神在我们身上所有的旨意和计划都被破坏了。

2.带来公义的审判

【罗6:23】因为罪的工价乃是死。
【来9:27】按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

神虽然是慈爱的，但祂也是公义和圣洁的神，祂万不以有罪的为无罪，我们不要自欺，神是轻慢不得的。所以，当我们犯罪的时候，一定会有公义的审判临到。

罗马书的六章23节说，“罪的工价乃是死”。说到人犯了罪是要付出代价的，就像买东西要付出多少钱是一样的。当我们犯了罪的时候，所付的代价就是死。

世人是有两次的死，第一次的死是肉身的衰败和死亡。第二次的死是在启示录21章第8节所提及的硫磺火湖永远的审判。神要把撒旦丢在硫磺的火湖里面，所有犯罪的跟着撒旦一同被丢进去。然而基督徒因相信耶稣基督罪得着的赦免，免受第二次的死亡。

3.断绝和神的交通

基督徒犯罪带来一个很重要的后果，就是我们跟神之间的交通断绝。

主耶稣是真葡萄树，我们是枝子。我们离了主就不能做什么，枝子离开了葡萄树枝子便会枯干，丢在外面无用，被人拿起来烧掉。

基督徒犯了罪，与神之间的关系和交通断绝，我们里面的生命便会枯干，生活当中便失去了能力，也就没有好的行为见证，同时也失去了在神面前该有的价值。

四、结语：

当我们认识了罪的本质，就求主加给我们有胜过试探的能力，并保守我们每一个人的心怀和意念常在主的里面。

当我们软弱落在罪恶当中时，一定要呼求神，求主宝血的赦免和遮盖，求神帮助我们能够胜过罪恶的网罗，把我们从中拯救出来。因为神差他的儿子耶稣基督降世，为要拯救罪人。