“安乐死”是犯罪吗？

一，安乐死是生命的释放和解脱吗？

近日在香港的基督日报上刊登一则新闻，是关于比利时天主教医院坚持安乐死的消息。据报道，天主教教宗圣座公布，比利时爱德兄弟会的精神专科医院因实施安乐死，与基督教信仰对生命伦理原则不一致，教廷与精神病院割席，就是断裂关系，要求该所医院不得成为天主教机构。

而且针对这件事，天主教公开发布信函，内容指出，凡不符合天主教和圣经的教导，不依从基督教信仰观点，教廷没有必要接纳；而教宗方济各今年一月接见圣座教义部全体大会成员指出，凡事以人的效率衡量生命，这些不合格的生命都会被丢弃，真正怜悯人的心是与他人共悲苦，并非消灭痛苦难耐的人。其实比利时2002年通过法律批准安乐死，从而继荷兰之后成为世界上第二个安乐死合法的国家。

其实天主教廷对于该机构的做法是在表明一种信仰立场，因为一次的妥协很有可能就造成了真理上的错误影响力。天主教廷的态度很明确，是坚决反对安乐死的，因为他们看中基督教信仰观点遵守生命不可侵犯的原则，大过了与某些机构之间的关系连接。比利时精神病医院对于可以接受安乐死的定义人群为“健康状况没有希望的群体”。或许在他们看来这对于一些因疾病挣扎的人群是一种释放和解脱。但这始终是违背圣经真理教导的。

二，安乐死的两种看法

安乐死这一伦理问题对于当下我们所处于的环境或许接触甚少，安乐死(Euthanasia)是源自希腊文，传统上是指让垂死的病人免除痛苦。但今天这个词的涵意已经大不相同，有时是指在医生辅助下的自杀(Physician-Assisted Suicide) 。 

当然有些赞成安乐死的观点是：
1. 由于有些病症末期的痛苦是无法忍受的，因此安乐死较为仁慈；
2. 许多病症让人生不如死，安乐死会让人死得较有尊严；
3. 减轻家属庞大的医疗费用及精神的负担；
4. 人应该有权决定自己的生死，因此人有自杀权；
5. 节省国家有限的社会福利及医疗的资源。

当然站在信仰的角度不赞成安乐死：
1，安乐死是轻视生命，违背神创造的秩序。
2，这并不荣耀神，且触犯神的诫命律例。
3，人没有权利剥夺自己和他人的生命，生命的权利在神手中。（生命是神所造的（创1:27），人不得以任何理由和方式，夺去人的生命。协助人自杀，视同杀人，要受刑罚的(撒下1:9-10, 15-16) 。）
4，对基督徒来讲苦难疾病是一门功课，任何的苦难都不可以成为自杀的理由，应该用信心盼望积极的态度去面对。(诗119:71)

当然对于安乐死的问题也有很多人支持，认为只要本人同意家属同意就可以。这些问题值得我们基督徒思考，关键问题是安乐死是不是犯罪？犯罪与不犯罪还会分一些处境和特殊情境吗？

三，总结

所以说安乐死从人肉体的角度来看，好像是在帮助人，但从基督信仰的角度并不是在帮助受苦的人，这乃是公然与神的话语相违背。对于基督徒而言，践行真理才是最为重要的原则，不能一边打着帮助人的旗号一边违背圣经原则。所以说人生在世生命只有一次，无论是疾病问题，痛苦问题，都应该尊重神的创造，活好神给自己在世的有限年日。

参考：
《基督教伦理》
《基督日报》