读士师以笏的故事有感：我们虽不完美，神却给与使用的机会

经文：士3:15上 以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏，他是左手便利的。

一，被神兴起的以笏

士师记这卷书主要讲述了以色列人进入迦南地之后，所发生的事。随着以色列人在迦南地生活逐渐变得安逸，渐渐忘记了自己的身份，并且与当地人杂居，随从迦南异族的风俗，与迦南异族通婚、拜偶像、侍奉假神，没有遵行神的话去占领未得之地，赶出迦南的异族（士1:27-33）。最终他们违背神的命令，破坏了与神之间的约定，以至于神借迦南各族人的手刑罚他们，经文中提到他们无论往何处去，耶和华都以灾祸攻击他们，但当他们回转呼求时，神兴起士师来拯救他们（士2:14-16）。

士师记记录着以色列民反反复复在悖逆和回转之间打转，逐渐形成一种恶性循环。与其说这是一段以色列民无王时期的历史，不如说这是一卷以色列民反复离弃神，任意而行的历史。

以笏的故事是士师记中比较典型的一个人物，虽然圣经中记录以笏的内容不多，但因着以笏有其特点所以常常被我们所熟知。以笏之所以被神兴起，是因为以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人（士3:12-14）。然而，当以色列人呼求神的时候，神就为他们兴起了便雅悯人以笏。

从经文中分析，以笏不但是一个足智多谋的人，他也是一个有信心的人，足智多谋体现在他击杀摩押王以献礼物为借口，趁机刺死摩押王；他的信心体现在他告诉以色列民说：神已经将仇敌摩押人交在了他们的手中。（士3:28）

以笏的被兴起，是神对以色列人的怜悯，神一直在给他们机会和时间回转，神期待以色列人可以遵行祂的话，不要再重蹈覆辙；同样对我们来讲，神也在怜悯我们，怜悯我们听道没有行道，一次一次给我们悔改的机会。所以我们应该用心悔改自己，不要再浪费神给我们的恩典和机会。

二，被神使用的以笏

为什么说以笏是一个有其特点的人？因为他是左手便利的，在原文的意思中解释为右手是有限制的，不能使用。在人看来以笏是一个有缺陷的人，但在神看来，神要使用这样的人。以笏对付仇敌是讲究方法方式，他不是一个冲动，武断的人。

当以笏面对仇敌摩押王时，他制定了一个计划，以献礼物为理由去见摩押王，并且趁摩押王不注意，他用左手拿右腿上的剑将摩押王刺死。在这个过程中，以笏欺骗摩押王说，自己有一件机密的事来告诉摩押王，并且请摩押王命众人离开，自己与王单独相处，当摩押王还没有反应过来，以笏已经把他刺死。最终以笏顺利逃脱，并且带领以色列人击杀摩押人约有一万，这样摩押人就被以色列人制服。

虽然以笏是一个左利手，但他的缺点并没有成为他们的拦阻，反而是用左手战胜仇敌。我们也从以笏的身上也看到了一些亮点，比如他的有勇有谋，身手敏捷，并且有领袖的风范，特别是他带领以色列击杀摩押人那段，他对以色列人说：神是他们的得胜（神已经将仇敌交给他们）。最终，以笏带着神给他的信心，领导以色列人面对仇敌，得胜仇敌，重新换来了他们国家的太平。

三，总结

作为基督徒，我们身上或许也有很多的不完美，但我们今天被神使用是经过挑选的，这是神在我们身上的选择，不是因为我们多么优越，乃是神给我们机会和能力，智慧，去做合祂心意的事。

参考书籍：
曾祥新，《士师记》香港：天道书楼出版社。