牧者浅谈：身兼数职的传道人需要常有退修的时间

“退修”这个词在做文字工作的编辑眼里，是一个专业名词，是“给予作者一些修改建议，把文章退回去，建议作者按要求修改，从而提高文章质量的一种方法”。对于基督徒而言，“退修”有着另外一层含义，即“被世俗环境搅扰，灵性生命出现枯竭、处在软弱中的基督徒，退到一个适宜的环境进行灵修，从而修复与上帝之间的关系，以期能使灵命苏醒，重新以饱满的状态回到服侍当中”的方法。

最近，我的身体出现了一些异样，面色枯槁，没有食欲，记忆力衰退，尿液发黄伴有腥臭。我自己没当回事，但母亲无意当中得知之后，一直劝我注意身体，说这是一种身体的报警。对于母亲的劝说，我并没有当回事，继续按着自己的节奏，晚睡早起。

突然有一天，我的脑袋一阵阵疼痛，出现明显的耳鸣，身体似乎在往下坠。在这种情况下，我赶紧回到宿舍睡了整整一个下午。醒来后，觉得身体有明显的好转。

现在的教会，特别是城市教会，除了正常的牧养工作，还有许多诸如档案、公众号、教会刊物、各种手续办理等等附加侍工。如果是一个正常的单位，会有明显的分工和充足的办事人员，但在教会却不一定是这样。

传道人往往被默认为是无所不会、无所不能的。于是，除了讲道之外，还会被安排许多其它事情，这让本来牧养压力就大的传道人变得更加忙碌。

老一辈传道人经常用自己的侍奉经历来劝勉年轻的同工，告诉他们自己在年轻的时候，在教会里什么事情都要做，从来不喊苦不喊累。

对于前辈的付出，作为新一代应该敬重和学习。但我却认为，敬重和学习的应当是他们侍奉的精神，而不是和他们一样事必躬亲。因为时代变迁，教会中信徒的数量和需求都提高了，作为新时代的传道人，应该求圣灵引导我们，在牧养的工作上更加进深；并且，想要提高牧养的质量，除了圣灵的工作外，我们也要付出更多的心力。如果还像以前一样凡事都要参与，那么传道人也会容易疲劳至极，身体不能负荷。

《使徒行传》6章1至7节记载，因为门徒增多，十二使徒不得不挑选执事来管理饭食。可以看出，之前因为人数不多的情况下，使徒们一边传道一边管理饭食，并没有觉得有什么不合宜的地方。但当门徒增多到一定的数量时，无论是传道的侍工还是管理饭食的侍工都增加了，使徒们意识到，如果继续牧养、后勤同时都做，他们将无法应对。于是，便有了挑选执事的会议。这不是在逃避侍工，而是为了更好的服侍。

今天，有的教会人数已经达到上千人，负责人又喜欢赶时髦，不断开展新的侍工，专职传道却只有三四个，这样的情况下，如果还像老一辈，任何事情都要插手、任何场合都要出现，那么这三四个传道人要掰成8个、甚至16个来用才行，这样，可能他们身体出现和我一样的状况，也在情理当中了。

当然，也有明智的教会领袖鼓励传道人站好讲台，其他侍工量力而行就可以了。这样做，无疑对传道人和信徒都是有益无害的，传道人能够有更多的时间预备讲章，这是对讲台的尊重，是对信徒的负责，也是对上帝的敬畏。

同时，传道人也会有足够的自我调整和休息的时间，像耶稣一样离开众人、独自灵修，这样的退修是十分必要的。

在此向教会领袖和信徒们呼吁：多给传道人一点退修时间吧！