比起关注张雨绮“砍老公”和离婚，这些基督徒姐妹的家暴见证才真是触目惊心！

这两天，互联网吃瓜群众们因为一位女明星的家务事嗨到了极点一样。

“张雨绮砍老公了。”
——如此标题党的背后的警方的版本是，张雨绮的丈夫袁巴元称他们“因家庭琐事产生争执，并引发肢体冲突，过程中张持水果刀将其背部划伤”，伤口1CM，但张雨绮否认持刀，警方现场也没找到刀具。

“张雨绮跟老公离婚了。”
——紧接着，第二天就一不做二不休，谁都没想到如此简单直接粗暴。

于是，网路上充斥了许多对张雨绮的称赞支持：“张雨绮完美诠释了什么叫断舍离，当之无愧的女性之光。”

的确，人人都知道，无论家暴的对方是男还是女都是不对的，打人是不好的，拿刀子捅人是不对的，但为何张雨绮这次的新闻让吃瓜群众嗨了呢？

背景是连续多年来人们在公众空间看到的是女性对于家暴的沉默和忍让，换来的一个个心痛的版本，甚至那些炙手可热的明星也如此。

那一搜索就出来的许多男人家暴老婆的新闻可以作为证据：如林丹把老婆打了，童瑶被张国立儿子张默家暴，贾静雯被家暴了，黄奕直言自己遭遇三次家暴。而奉行儒家文化的台湾，韩国更是重灾区，比如王子鱼，许纯美，李敏英，崔真实……

普通老百姓更是如此，各种普通女性被猥亵、性侵，甚至失掉性命的新闻，让人尤其感到这个世界对女性的敌意，尤其是对漂亮的女性。而面对很多致命的家暴，大多数人竟然说的是“打老婆没错”。

而大众的心理是面对张雨绮的家务事时，只是想看到他们想看到的，所以当大众看到高调美艳的女人被逼到举起利刃时，同情感和爽快感油然而生，好似出了一口恶气一般。

暂不清楚张雨绮家事背后的真相。但的确，最近多年来，无论在媒体上和现实生活中，女性的权利和心声太少被关注与尊重，尤其是那些处于家暴中的女性。

基督教会里面也是如此。比如关注张雨绮“砍老公”和离婚，很多基督徒姐妹的家暴见证才真是触目惊心，不少被多年虐待、甚至丧命，而面对她们所遭遇的苦难，往往一些秉持保守观念的教会说的只是教条：不要离婚，离婚就是犯奸淫，离婚就要下地狱，所以活生生让这些姐妹只能走向心灵和肉体的破灭。

今天，本平台再次登载有基层女牧师杨宁所分享过的那些《教条背后触目惊心的婚姻见证》和《姐妹们，要向家暴说“不”！》，邀请大家共同关注基督徒女性所面对的家暴问题。

基督徒，让我们一起对家暴说“不”！

1. 教条背后那触目惊心的婚姻见证！

今天给大家分享我身边的见证。说实话，我写的东西都是发生在弟兄姐妹身上真实的事情，有正面积极感动人的，鼓励我们向上的，也有反面负面黑暗的，绝非以往传统见证文章里面那些高大上的内容。因为没有人是完美的，我只是希望透过这些文字的背后，弟兄姐妹可以体会我的苦心，思想我们应该怎么生活，怎么做人，不至于重复一些错误，做一个有智慧的人，保守自己，过一个有意义的人生。我们国内一些教会的讲台，有些传道人对于婚姻的解释是这样的：“因为圣经说“《马可福音》 10：11 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；10：12 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”《马太福音》 19章--- 耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女， 并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？ 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。” 我告诉你们：凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。” 所以，基督徒绝对不可以离婚，你离婚就是淫乱，你离婚再嫁再娶就是淫乱之中的淫乱。

那么我就记录几个真实的事件，看看这些传道人的教导到底是有没有神的真理和爱在其内，看看他们这样的教导到底起了什么作用，同时，我也希望弟兄姐妹慎思明辨。

《箴言书》有一句话是“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”，基督徒应该在圣灵的引导下，经营好自己的人生，避免太多的悲剧发生，以至于叫不信的人嗤笑我们信的愚昧，愚蠢。第一起事件，是黑龙江省哈尔滨市附属县城一个教会姐妹的经历。这个姐妹已经去世了，死于癌症，才40多。知情人都说，可怜的女人是被活活气死的。这个姐妹结婚几年之后，男方就外遇，姐妹就是在这样的情况下信主了，教会的传道人告诉她你不可以离婚，你离婚就是犯了淫乱罪，淫乱的人不能够得救。你要忍耐，去爱你丈夫，为你丈夫祈祷。姐妹就忍耐痛苦天天在神面前祈祷，求神拯救自己的家庭，丈夫。这样的日子过了10多年。姐妹觉得难以忍受，男人也愤怒不已，为什么？他想离婚，姐妹就不同意。姐妹其实心里也有很多次要离婚的打算。但是，每次去教会，传道人和其他弟兄姐妹就说：“神配合的人不可分开，你是基督徒不可离婚，你离婚就是淫乱，你打算得罪神下地狱吗？”

姐妹每次都被吓的不行，内心极度痛苦。天天以泪洗面。每次找教会的人交通，他们都给姐妹一对大道理叫她忍耐也得成功。她想自杀，每天心里都憋得抓狂，长期抑郁。后来这个男人到什么地步呢，直接把那个小三领回家里同床共枕。早晨起来，就谩骂那个姐妹。慢慢的姐妹觉得自己消瘦疲惫，去医院检查，癌症晚期。就在姐妹卧床不起的日子，男人带着小三站在她床前骂她---你怎么还不死！这个姐妹就是被活活折磨死了。邻居说，这信耶稣的人可真够蠢的。第二件事，当事人也去世了，也是才不到40岁。这姐妹前几年给我打了三次电话。我不知道这个姐妹是在婚前信主的还是婚后信主的，这个我没有印象。姐妹告诉我，结婚这几年她男人三天二头殴打她，打的受不了，每次都伤痕累累。找教会的传道人，传道人还是这句话：“基督徒不可以离婚，你要忍耐，要靠主得胜。”姐妹是在网上看见我讲道，很有感动，就要了我的号码打给我，也就是给我打电话那天，那个男人又殴打她了。姐妹问我怎么办，我说我建议你离婚。

姐妹在电话那头大吃一惊：“啊，你是传道人，怎么可以教导我离婚？离婚是犯罪的，我不能够得罪神！”我说：“可是你要被他打死怎么办？你这样死了，人家怎么看你？”她说，是呀是呀，我娘家人都说我傻，信主信傻了。我直接说，人是按照神的形象造的，所以神说不可杀人！那么任何人用各样的方式虐待殴打他人，危害他人生命，都是叫神愤怒的，你完全可以为了保护你生命安全的缘故提出离婚，这个法律也是有条文的。可我无论怎么劝，她也不同意。而她找了另外一个四川的传道人，这个传道人告诉她，你被他打死，你也不可以离婚，你被他打死，你算为主殉道。

我说你要是继续这样忍耐，除非你有神清晰的带领，不然，我始终建议你马上离婚。她说，不行，我们教会的传道人说了，不可以离婚，不能够犯奸淫罪，离婚不尊重神！我告诉她，你完全是2回事，继续下去，你命要是没有怎么办？你得有分辨和智慧啊！很遗憾，她不信。过了一些时间，她给我发信息，已经被那个男人殴打瘫痪，是被那个男人一脚踢到腰椎骨那里，半身瘫痪，除了胳膊和头部，其他都无知觉。当时给我气得不行，我说你应该起诉，告他伤害罪，另外，你们传道人不是教导你忍耐，爱吗，那么你叫人把你抬到传道人家里，叫他照顾你，叫他爱你，忍耐伺候你带来的麻烦。

后来她告诉我，她被他打瘫痪之后，男人不敢再打，可是男人采取了这样的手段，对她性虐待。因为这样方式可以慢慢折磨死她，又没有伤痕。姐妹无力反抗，每天晚上都像在地狱里面。就是这样，她说更不敢离婚，因为自己已经瘫痪了，离婚，谁管自己呢？我简直都无语了！什么叫哀其不幸怒其不争不，就这样的！没有独立思想，没有自己的观点，都不知道怎么保护自己，你说这个主信的，叫我怎么说好呢？我不知道这个姐妹所在的教会传道人是不是上网。如果上网的话，我想问问他，你面对这个姐妹的悲剧，你的爱在哪里？你知道你害死人不，你心安理得吗？你打着不要叫人犯罪的口号，却谋杀一个无知的生命！第三件事，今年40来岁，非常斯文漂亮年轻。她是离婚的。怎么离婚的呢？她是经人介绍认识自己的丈夫，这个男人在政府部门工作，当时谈恋爱的时候，这个男人表现是文质彬彬，非常有素质，一点过分的举动都没有。直到姐妹结婚成家生孩子，发现这个男人在夫妻生活上不太对劲。暗中观察，才发现，这个男人是同性恋者。他根本不是爱这个姐妹，无非想借着这婚姻来掩饰他同性恋者的身份！

现在这个男人40多了，常年包养年轻的男人。姐妹忍无可忍，只好离婚。一个人带着有先天性疾病的儿子生活，幸亏姐妹娘家条件好父母帮助她，不然她都不知道怎么生活下去。而这个姐妹一直内心有遗憾，因为半生被这个垃圾男人给毁了，她想找一个虔诚的弟兄，想求神给她一个真实的感情，可是，还就是有这样的教导----基督徒一旦离婚了，你就不可以再娶再嫁，不然你就是淫乱！

这些人根据的经文，除了我上面发上去的，还有就是这个：【《哥林多前书》7：10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫。 7：11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”】 ，那么我告诉大家这保罗所言的意思：当时哥林多社会道德堕落，淫乱严重，一些还没有重生或者灵命弱小的基督徒会被诱惑，要破坏婚姻的盟约，因此保罗才这样教导，告诉他们尊重婚姻，如果基督徒夫妻----这乃是特指夫妻俩都是基督徒的情况下一旦发生这样的情况，不要再娶再嫁，要退到主里面悔改，互相饶恕以至和好，而不是一刀切，教导基督徒不管什么情况都不可以离婚再婚。

保罗也说过“《哥林多前书》 7：15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。” 那么其实我们要是看了圣经全文，我们完全可以总结神的意思----因为婚姻是神设立的，我们尊重婚姻就是尊重神，基督徒更应该在婚姻上为世人做出表率。但是，神绝对没有这样教导，基督徒绝对不可以离婚，绝对不是这样的，神是这样说“如果不是因为配偶一方长期淫乱不改，或被长期虐待，和不同信仰的缘故，基督徒是不可以离婚的。”而不是绝对不可以离婚。

我绝对不是教导弟兄姐妹不把婚姻当回事，我也不是主张基督徒是可以又娶又嫁。婚姻是神圣的。我空间日志800多篇，我没有一个文章说过基督徒可以随意离婚。但是，我想弟兄姐妹看见我上面列举的事情，应该会去思考，去琢磨了。现实生活里面，是好多基督徒被动离婚，不是我们基督徒破坏了婚姻的契约，而是不信的人，那么，如果因为对方破坏了这个契约，基督徒就要因为对方的罪恶而受到刑罚吗？要么就是忍耐着失去自己人的尊严，被这作恶的人践踏而不去离婚，面对一个已经没有存在意义的所谓婚姻家庭；要么就是离婚了你也不可以再娶再嫁----因为不是你的错误，可你是基督徒，所以你离婚了，你就得孤独到死，你就得承担对方犯罪的苦果？这个是神的旨意，圣经的教导吗？我希望弟兄姐妹好好思想这样的教导到底是符合真理吗？

我到今天44岁零78天，我一直没有结婚。我比任何人都懂得独身是什么，孤独是什么。去年，半夜11点我衣柜的玻璃掉下来扎破了我头，血流满地，我自己一个人抱着脑袋打车去医院缝合；今天下午，我要预备今天的见证的时候，不小心摔倒结果头重重的撞到铁质的暖气片上，到现在为止都是头晕头疼，头发都被血浸透，包着头的毛巾全是血，我身边没有一个人。如果我今天不幸撞到太阳穴那里，估计我死了几天都没有人知道！那么，那些经历失败婚姻的弟兄姐妹，如果就因为离婚了，他们就是罪人，他们就必须孤独到死，哪怕离婚的责任完全和他们无关，他们也必须孤独下去？因为他们再婚就是淫乱？这个是什么混账教导！

还有一点就是我们必须面对的问题，人都有性欲，所谓饮食男女就是这个意思，不信的世人还有三十如狼四十如虎的说法。难道基督徒的身体是特别的，为了所谓的圣洁就不许有性欲？那些不得不被动离婚的弟兄姐妹，或者因为当年的无知任性的缘故做错了的弟兄姐妹，他们就没有了自己追求生活，追求婚姻的权利？他们就要忍耐性欲的折磨，一直到死？要知道不是每个人都可以过得了我这样的生活的！圣经真的是这样教导的吗？我希望在讲台这样教导的所谓传道人你好好的看懂看透圣经，不要再大放厥词了！你知道你们这样说和杀人没有区别？如果离婚再婚是淫乱，那么你怎么解释吕丽萍孙海英？

我自己有一个极其要好的姐妹，原来是唱诗班的负责人，就因为婚姻问题，一蹶不振，最后不信了，放荡了！我问她为什么这样，你真要不信主了吗？她嚎啕大哭，说我爱神，我愿意信，可是我犯罪了，我离婚再婚了，牧师说我淫乱，我不敢去教会！人家都躲着我！淫乱的人不能够进入神的国度，我这辈子就这样了，神不要我了！----到现在为止，我已经联系不上她了！----或许这个灵魂，就这样失丧了！请问谁为这个灵魂交账？

如果说离婚再婚的人就是犯了淫乱罪，那么现在事实是教会里面不少基督徒都是这样的情况，这样的教导叫他们怎么办？《约翰福音》里面，主对那个被抓住的行淫乱的女子这样说---去吧，我也不定你的罪，你以后不要再犯罪了！如果耶稣的恩典不能够大过律法，人的生命不高于律法的话，那么，我们神的救恩就已经被一些人给扭曲了！

我们沈阳苏家屯一个教会里面有这样的事情，某姐妹丈夫死了，那年她30多岁，再嫁，结果这个男人是骗子，走了；姐妹觉得丢脸，可是自己那么年轻，经教会的老姐妹结束，找一个离异的男人，结果这个男人平时很好，一喝酒就是暴力，姐妹忍耐2年，被打得受不了，离婚，当时她精神都要崩溃，可是，教会里面大家对她就是安慰，没有人说什么。又过了几年，她经过迫切祈祷，再嫁，结果这次这男人对她极好，而姐妹也努力经营这个家庭，最终男人整个家族都归主了。在这个姐妹的事情上，这个教会所有的人，唯一的方式就是爱她，安慰她，给她祈祷，最终结局美好。我不评价这姐妹多次嫁人怎么怎么，因为你再怎么评价事情已经发生。你给她定罪也好怎么也好，我们谁也不能够因为这个就说她 不能够得救。只有故意不接受耶稣救恩的人才不被赦免。我再说一次，婚姻一定要尊重，我们基督徒对待婚姻的态度是要谨慎，为了神的缘故我们一定要慎重，但是，现实很残酷，很多我们不愿意发生，不想面对的事情就出现了，我们怎么办？我们就是拿着经文咔咔咔给那些离婚的弟兄姐妹定罪？叫他们一辈子觉得自己是罪人得不到神的赦罪平安？

我还是那句话：弟兄姐妹，圣经给我们得救的智慧，我们要安静在神面前，好好祈祷，要明白神的真理到底是什么。我们要享受基督耶稣里面的自由，却不可放纵自己。我特意写这篇文章，希望大家探讨反思！感谢主，望神赐福大家，阿们！

2.姐妹们，要向家暴说“不”！

我之前写过几篇关于婚姻的讲道，其中，我讲了基督徒可以离婚的几个因素，第一，对方淫乱屡教不改，这意味着淫乱的一方已经破坏了一夫一妻的约定，既然一方毁约，另外一方已经没有必要在维持忍耐下去，这可以离婚，正如主教导的“太5:32只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”

第二，因为信仰的缘故，保罗说，“林前7:15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。”

第三点呢，那就是因为长期家暴，这遭受暴力虐待的一方可以离婚。这经文根据玛拉基书——2:16耶和华以色列的 神说：“休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

那我今天不谈其他，我重点讲的是关于家暴的问题。因为有传道人和信徒曾经因为遭受家暴的人是不是可以离婚跟我辩论多时，有极端的肢体甚至认为我在倡导淫乱，基督徒绝对不可以离婚，任何理由都不可以离婚，他们的说法是，遭受家暴乃是为主忍耐逼迫，是为义受苦，就是被打死也是殉道，这是以善胜恶的表现。这样的理论对吗？

那我先不找经文来辩论，我来举例，几个血淋淋的例子，请大家思考一下。其一，前几天，上海的某姐妹很气愤的跟我讲一件事情，有一个曾经离过婚的姐妹再嫁，结果男方家族对她不好，姐妹很痛苦。人都是有尊严的，如果一个人长期在冷漠的家庭氛围内，不必说经常对其拳脚相加，就是每天都冷言冷语，在一些生活细节上加以鄙视嘲讽，再强大的人也很容易精神崩溃。

那么，这姐妹就是在这样的环境里面极其痛苦。无奈之下，求助教会，结果传道人告诉她，要忍耐，要坚持，不可离婚，不然就是淫乱。我不知道这姐妹灵性光景到底如何，反正是她听了这话很绝望，在再一次被男方家里羞辱谩骂之后，就在这个月月初喝了剧毒农药百草枯，在极度清醒的情况下大口大口的吐出被毒药烧坏的内脏碎片，很痛苦的死了。我痛彻心扉的问一次，认为在这样情况下姐妹离婚就是淫乱犯罪的人，面对姐妹凄惨的死法，你觉得什么感受？就是姐妹第一次离婚，第二次再离婚，也比她以自杀的方式结束生命更有机会得救吧？！

其二，这是当事人几年前亲口和我说的，我现在也不知道这姐妹下落。她丈夫从跟她结婚就几乎每天都找茬打她，各样的借口，姐妹呢，因为她们当地教会的教导是绝对不可以离婚，那么，不管怎么被殴打，也是忍耐，最终有一天这男人竟然拿手生生挖出姐妹的一只眼。就在这样的情况下，教会里面的人不敢说话了，姐妹才得以离婚。但是，这渣男竟然逃过法律制裁，理由是要饶恕。问题是，这渣男并没有因为姐妹所谓的大度而悔改啊！牺牲姐妹一颗眼睛的代价才换来离婚的自由，请问，这是基督的意思吗？

例子三，这姐妹就是我们沈阳的，其丈夫还是沈阳某教会的执事。这男人一共结婚三次，每次都是家暴。曾经把第一个妻子从六楼一路踢打到一楼，第三任妻子是一个很虔诚的姐妹，很能干，也被他暴打多年，最严重的时候鼻青脸肿。问他为什么要打自己的妻子，理由就是——不打她她就不懂事。直到最近2年，他们的女儿大了，在这男人再一次举起拳头殴打妻子的时候，女儿炸了，对他大哭大叫，他才放下拳头。我前几天还问这姐妹，他还打你不？姐妹说，从女儿那次跟他大闹之后，再没有动手。由此可见，这家暴的男人并不是控制不住自己，而是从骨子里面就是邪性，压根没有对妻子的尊重，对生命的尊重。我也不信他是真正信上帝的。

例子四，我一个闺蜜，是著名大学的硕士研究生毕业，注意，她比我还大一岁，我们这年龄的硕士学位，那是千里挑一的货真价实的真水平的，曾经在国外大学做访问学者，才貌双全。就这样女人，被自己丈夫家暴多年，在第一次看了我关于婚姻的讲道的时候正在国外，那是冬天的深夜，她从万里之外给我打来国际长途，语无伦次述说自己遭受家暴的情景，当然，她所在西南某地教会的牧人对她的教导还是——不可离婚，离婚就是淫乱。

我这闺蜜被丈夫殴打到什么地步呢？每次听见她男人上楼梯的脚步就浑身打哆嗦，平时也不敢和男人多说话；不管怎么小心翼翼，哪怕正在过春节，男人的拳头随时随地就挥舞过来。而他对这姐妹的话语侮辱更是伤人。姐妹很想离婚，但是又害怕犯了淫乱罪得罪上帝，每天都活的恐惧战惊。不敢告诉别人自己的处境，不敢在家里哭，又不能在工作单位哭，她只好趁着午休的时候去健身房的淋浴室哭。

她去教会诉苦，牧人又说她做得不够好告诉她要用好行为感化丈夫，要以善胜恶。其实姐妹的收入全部贴补家用，男人那些年根本不赚什么钱，孩子也是姐妹一手带大。这男人自己也承认，姐妹绝对是一个好母亲。可是就是毫无理由的家暴。长期的压力，叫这姐妹得了重度抑郁症。一个如此优秀的女子，自己的大学同学不少省市级干部，就在这样的家暴处境下变得毫无自信，极其自卑。每一天都纠结自己哪里做得不好，每天都在上帝面前认罪。

我直接告诉她，你必须离婚。她问我，那我离婚不就是淫乱吗？我反问她，你觉得你这样的忍辱负重就荣耀上帝吗？难道上帝要一个女人长期遭受自己丈夫暴力虐待，上帝用一个女人这样深重的非人的痛苦去见证祂？上帝设立婚姻的目的是为了什么？圣经上哪里说了丈夫可以虐待妻子？任何人都没有权利去践踏别人的生命尊严！并且，你所谓的忍耐，有没有叫你这丈夫良心发现？而你的孩子在这样的环境之中有什么价值和益处？叫他每一天都看见自己的爸爸殴打自己的妈妈，然后以后他娶妻生子也延续这样的暴力基因？

幸亏这姐妹在国外也听见一个牧师关于家暴的讲道，这牧师和我一样坚决的告诉她，你必须离婚。回国之后，姐妹几乎净身出户，唯独要了自己的孩子，离婚二年之后，姐妹的抑郁症算是逐渐好转，脸上也有了笑容。但是姐妹告诉我，这家暴带来的心理伤害远远深过身体遭受的打击。夜深人静的晚上她会突然惊醒，心灵深处那种无法形容的哀伤如同雾霾一样久久不散，感觉没有什么勇气再面对未来。

其实我在这里很想问问那些教导遭受家暴的姐妹们不可离婚，要忍耐得胜的传道人，如果挨打的是你妹妹，你女儿，你母亲，她们或许被虐打到死，你是不是也在一边鼓励她们要挨打，因为这挨打是荣耀上帝？这死了就是殉道？倘若她们血淋淋的尸体摆在你面前，你毫无内疚？你一点都不心疼？她们挨打时候的哭嚎对你来说是极大的赞美？请你自己试一试长期被人殴打的滋味再说什么冠冕堂皇的大道理吧！ 

这些所谓的虔诚教导说白了就是标准的假冒为善，冷漠自私，打着所谓敬畏上帝的幌子在变相杀人。请问你们为什么不敢为这些被虐待的姐妹说话？你们和殴打她们的凶手其实是一伙的。“太23:4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”——这经文说的就是这样的牧人。他们以极其残酷宗教面目面对姐妹们的苦难，然后再用蝎子鞭一样的舌头给姐妹们定罪。

在我最早那篇讲关于家暴离婚的文章发表之后，曾经有一个远在新疆的姐妹给我电话，她哭着告诉我，结婚二十年，就被自己丈夫殴打二十年，性虐二十年，好多次她都以为要被打死了，她很想离婚但是教会就是不许可，告诉她要忍耐到底，如果离婚就是犯了淫乱罪，结果有一次姐妹被丈夫扼住喉咙几乎死掉，极度惊恐之下，孩子告诉她，妈妈你再不走我就没有妈妈了，爸爸会打死你的！姐妹最终下决心起诉离婚。

在姐妹遭受身心灵痛苦的日子当地教会就是告诉她饶恕忍耐得胜，没有任何具体的帮助，等姐妹离婚的消息传来，那个教会直接把姐妹开除，并且拿这句经文给姐妹——“启21:8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”这把姐妹吓得啊，好不容易逃离丈夫的长期虐打，这又把她推进要下地狱的无助和惊惧中，每天都惶惶然。

她很想去教会，可是不敢，流浪在外地打工，路过礼拜堂眼泪汪汪，她跟我说——上帝不要我了吗？可是我不离婚会被打死的！她就自己上网加入基督徒群听讲道，一边听一边哭，也不在群里说话，她一直以为自己不可能得救了，因为她接受的教导是——离婚就是淫乱罪，是故意犯罪没有赦免；可是她还总是想着上帝，忘不了上帝，始终愿意信上帝，一直到看见我那篇讲道，一下子得了安慰，在电话里面跟我大哭，告诉我，我终于可以继续信主了！上帝不会不要我了！

曾经有一个正在淫乱的时候就被抓住的女人，她被法利赛人送到耶稣面前，按照律法她该死，但是耶稣说了什么呢？耶稣说——妇人，我也不定你的罪了！你以后不要再犯罪了！耶稣最有资格评价判断这女人，耶稣也有足够的权柄判处她死刑，可是耶稣说，我也不定你的罪了！是的，耶稣基督的恩典永远大于律法，生命的宝贵也高于律法。上帝可以赦免这样的淫乱女子，上帝更会深刻的理解同情这些被暴力虐待的姐妹，上帝不会定她们的罪，并且上帝大声说——“以强暴待妻子的人是我恨恶的！”

先知们曾经呼喊说——“世人啊，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。”那么，我想问问，那些教导必须忍耐家暴的传道人，你觉得你行的公义吗？你觉得你有对弱者丝毫的怜悯吗？尖刻的说，你也是向被家暴的姐妹施行暴力的人。倘若说那些施暴者伤害了姐妹们的身心，你们的僵尸一样的教条主义直接辖制了姐妹们的灵魂，叫她们在痛苦之中更不得释放。

不仅如此，就是国家的法律，也是对家暴定性为犯罪，那么教导忍耐家暴的人是不是也在变相支持家暴，纵容家暴者持续犯罪？ 基督徒岂不是该遵纪守法吗？

仅以此文，声援所有被家暴的姐妹们，愿你们敢于面对施暴者说不！并且坚决彻底的拒绝那些虚假的说教，记住，上帝的真理叫人得到自由和释放，而不是叫人生不如死！那些认为你们必须忍耐家暴，不然你们离婚就是犯淫乱罪的人，我们大可以问问他们——你们谁没有罪，就可以来定我们的罪，不然，最后的审判在基督台前，谁也没有资格判断我们。阿们。