信仰路上总遇高山低谷，怎么办？

为什么我们的信仰总是高低起伏？

近期跟一位姐妹聊天时，她提到自己的信仰状态如同坐过山车一样，坚持一段时间后又软弱，然后悔改；再软弱、再悔改……总是这样反反复复的。

她不知道怎样才能避免这种状态，似乎想要一直维持在属灵的高山状态很难。

实际上，这就是我们的本相，是我们罪的问题。

很多时候我们愿意跟着神去过一个圣洁的、想讨神喜悦的生活；我们通过祷告与神亲近，通过读经来默想神的话语，向神敞开我们的罪性，这个时候我们的灵是轻省的。然而当我们回归现实时，生活里各样的试探、诱惑、困境、艰难接踵而至，将我们击垮。

当我们在没有认识耶稣之前，我们以一个败坏的样式生活在这个地上；但当我们认识耶稣基督，听了他的话语后，有圣灵内住在我们心里。我们开始分辨，什么是好的，什么是不好的——并不是随同世界大流，就是正确的。正如基督所说：“要走窄路，进窄门。”

这个时候我们开始顺从基督的真道去生活，这个愿意谦卑、顺服的“我”就是新我。

但新我出现后，老我并未完全死去，因此我们里面常有新我和老我在争战。

经上说：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。（拉5:16-17）”

这种争战不会随着时间的流逝而消失，反而会跟随我们一生。每当我们的属灵生命成长到一个阶段时，争战也会随着我们的现实情况而改变。我们可以靠着耶稣基督和他赐给我们的真理来得胜争战，但一次的得胜不代表永远都会得胜，每一次争战来临时，我们都需要倚靠主的力量去得胜。

值得一提的是，争战是常常的，是天天都存在的。

我们需要警醒，因为我们里面的“老我”是杀不死的，当我们远离基督、不在他的话语里面、被世上各样的事情缠累时，“老我”就会出来了。

但不要惊恐，以为“这样的我是污秽的”、“信仰上只有高山没有低谷”，也更加不要去抵挡真实的自己，因为这就是我们的实存，是我们每个人本来的样子。

只是我们需要来到神面前，用他的真理来洁净我们。

神是不定罪的神，当祂拣选我们的时候，我们过去的罪、现在罪、将来的罪就已经都被赦免了。虽然在成圣的道路上我们仍不免还在犯罪，但我们来到祂面前悔改认罪时，祂就会赦免我们。

神不论断我们，也不以我们现在所犯的罪来定罪我们，因此当我们陷入到争战、软弱、低谷之中，我们犯罪时，我们首先要做的不是为此而沮丧，自我痛恨，而是要向神献上悔改的祷告，祈求祂的帮助——我们自己的力量太渺小，需要从天而来的力量帮助我们得胜。

当然，我们还需要认清楚一个事实，就是——虽然神不定我们的罪，但这并不是我们常常犯罪的借口。

神不定罪我们是因为祂的仁慈，祂怜悯我们在罪中挣扎没有自救的能力，所以不断拯救我们。但倘若我们将神的恩慈作为一次又一次犯罪的借口，认为“犯罪也没事，反正神会饶恕”，那么这种想法便是错误的，是在利用神的恩典为自己的犯罪开脱。

这个世界的步伐是快的，我们生活的环境是吵杂的，工作节奏是迅速的，因此人很容易因为现实、环境的影响而焦虑。这个时候我们需要分清楚，这种焦虑来源于哪里？

很多时候我们只是在通过“老我”去感知周遭，“我喜欢就是好的”，“我不喜欢就是坏的”，“我觉得这件事让我很烦”，“我认为这个人不好相处”……我们的喜怒哀乐很多时候是直接从“老我”里面反映出来的。

“老我”会替我们来决定我们的心情、性情、喜好和脾气。所以我们需要常常查验，此刻我的烦闷、低谷、软弱、焦虑等等各样的情绪，究竟是从何而来？这些情绪是否蒙神喜悦？

当我们感到软弱焦虑时，我们需要来都神面前祷告，求神引导我们走出负面的情绪，不要让这种不良的情绪、错误的感知来支配我们的思想、言语和行动。我们要成为“老我”的主人，控制它，而不是让“老我”成为我们的主人来辖制我们。

另外在这种情绪上要学会管理和争战，使我们一点点学会顺从神的话语，而不是顺从我们个人的情绪。

当接受耶稣基督成为我们的救主那一刻起，我们里面已经有了“新我”，新我的存在是为了让我们过新人的生活，为主而活，顺从真理而活。因此经上又说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。（箴4:23）”要操练我们的心思意念，使我们更加敬虔。

要等候神的带领，神已经开始在祂的子民身上动工，也必要成全这善工。神会藉着各样的人、环境、事情来塑造我们，使我们愈来愈像耶稣基督。神是应许的，祂从不后悔，也必会坚持到底。因此，我们也当带着等候的信心，坚定仰望神，等候祂在我们身上所做的工。

也相信我们的软弱神都一一垂看，祂必与我们同在。