我们属灵里的"贫穷"和"富足" 主全都知道

“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”（启３:１７）

《启示录》２-３章，是耶稣基督晓谕并启示使徒约翰写给亚细亚七个教会的书信，被称为“耶稣书信”。此节经文是写给老底嘉教会的话，老底嘉教会的自我认知是“富足”、“已经发了财”、“一样都不缺”，但这样的认知是否符合他们的实际情况呢？不，耶稣基督的全知或无所不知，使他藉着圣灵说出实实在在的话，他们是“困苦”、“可怜”、“贫穷”、“眼瞎”、“赤身”的。

老底嘉教会对自己的认知是不正确的，我们又何尝不是这样呢？主耶稣基督道成肉身在世之时，曾经多次责备人的“无知”，称他们为“无知的人”。这虽然极不容易让世间骄傲之人接受，但它却是事实，是真相。未归信基督之前，我对世上的一句话“我最大的知是知道自己无知”感触颇深，因为，在这个世界上，真正能感觉自己“无知”的人实在太少了，大部分人都有意无意地觉得自己知道得多，且好为人师。归信基督之后，随着信仰的渐渐进深，在神的光照下，我真知自己是个“无知”的人。使徒保罗这样说：“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。若有人认为自己知道什么，按他所知道的，他仍是不知道。”（林前８:１-２）阿们。

与人的“无知”相对应的，就是耶稣基督的全知或无所不知。“我又要杀死她的党类，叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应各人。”（启２:２３）耶稣基督是“察看人肺腑心肠”的，他必报应和审判各人。查考《启示录》２-３章经文，“知道”一词共出现１３次之多。如此多的重复，正说明耶稣是一位“知道”的主，“叫众教会知道”，他不仅知道人的外表，也知道人的内心；他不仅知道人的优点，也知道人的缺点。

耶稣基督知道人的优点，我们为主所做的一丁点事，可能我们早已经不知道了，但我们的主却不仅知道，还先知道。这七封“耶稣书信”写作的基本模式是：当介绍完耶稣基督的身份后，马上便说他知道教会的优点，之后，指出教会存在的问题，最后，呼吁他们悔改，做得胜者。“我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。”（启２:２）这是耶稣基督对以弗所教会的“知道”，他知道以弗所教会四个方面的优点。“我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。”（启２:１９）这是耶稣基督对推雅推喇教会的“知道”，他知道推雅推喇教会六个方面的优点。知道耶稣基督知道我们的优点，便会安慰和激励我们多为主摆上，因为爱主不落空，爱主蒙记念。“你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前１５:５８）

我们的优点主都知道，我们的缺点主也都知道，在他没有隐藏，在他都是赤露敞开的。在“耶稣书信”当中，耶稣藉圣灵说完了教会的优点后，便会说众教会的缺点，并发出爱的责备，以便让他的儿女悔改，到他这里来，靠着他重新得力，做得胜者。对受苦的士每拿教会和非拉非铁教会，全然没有责备；对撒狄教会和老底嘉教会则充满了责备。“凡有耳的，就应当听”，我们要打开心灵的耳朵，倾听主的责备，然后悔改，不仅做得救的基督徒，也要做得胜的基督徒。做得胜者，是“耶稣书信”对教会的呼召。知道耶稣基督知道我们的缺点，便会提醒我们谨慎自守，逃避罪恶，靠主过分别为圣的生活。我们的主是一位审判的主，时候到了，他必按各人的行为实行报应和审判。

人是按着神的“形像和样式”造的，自然会有神的一些属性。在神的众多属性当中，有的属性是神和人共有的，有的属性却只有神才有，而神的全知或无所不知的属性，是只有神才有的属性。耶稣基督全知或无所不知这一属性，是耶稣基督的一个十分重要的属性。

“右手拿着七星，在七个金灯台中间行走”、“首先的、末后的、死过又活的”、“有两刃利剑的”、“眼目如火焰、脚像光明铜的神之子”、“有神的七灵和七星的”、“圣洁、真实、拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”、“为阿们的，为诚信真实见证的”……这是“耶稣书信”当中对耶稣基督身份的启示。除了对耶稣基督身份这众多的启示外，还当知道耶稣基督全知或无所不知的身份。耶稣基督全知或无所不知这一身份，是耶稣基督的一个十分重要的身份。

世人常说没有人理解我，没有人知道我，所以便会自怨自艾，自暴自弃；有的人则以为没有人知道，没有人看见，便会任意而行，胡作非为。但我们却知道有一位全知全能的主，天天在看顾我们，保守我们，引导我们，拯救我们。知道耶稣真知道我们这件事，是一件非常重要的事。

“我们如今仿佛地着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。”（林前１３:１２）主对我的知道是“全知道”，这是事实，到最后我们与主面对面，我们对主的知道也是“全知道”，这也是事实。知道将来我们会真知道主，也是一件非常重要的事。

“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”（启３:１８）这是耶稣基督针对老底嘉教会的“无知”开出的药方，我们也当求主引导和帮助，不仅追求在耶稣基督面前有火炼般的信心、光明的行为，还要追求属灵的“看见”，真知道自己的“无知”和耶稣基督的全知或无所不知。

亲爱的基督徒朋友们，在全知或无所不知的主面前，你知道自己是“无知”的吗？你知道耶稣是真知道你的吗？你知道将来你会真知道主吗？