圣经的历史重要吗？

与世界上其他任何宗教不同的是，基督教具有独特性完全是因为其圣书《圣经》的历史真实性。这些真实的历史构成了《圣经》大部分页数的叙述和预言，而不是简单的一个补充，是基督教所称为宗教的命脉。

如果亚当和夏娃，摩西，亚伯拉罕，耶稣和其他人的历史性是不真实的，那么就找不到其余的基督教教义了。

可悲的是，世俗的批评者比许多基督徒更容易、更热切地意识到这个事实，这促使他们千百年来试图通过削弱基督教教义的有效性来质疑其历史主张。一旦人们认为历史是被篡改了的，那么基督教的教义关于道德，法律，和（最重要的）福音就很容易被压制。但结果是，这样的举措在那些无论是教会信徒和那些接受这些虚假主张的人中都取得了巨大的成功。

——考古学、考据学、语言学研究和科学鉴定已经被证明是它们是圣经最伟大的盟友，而不是敌人。

为了打击这些对圣经的诬告，基督教的辩护者们已经调查了圣经历史引起质疑的每一个领域和方面，并且能够提供绰绰有余的圣经历史有效性的证据（虽然不是完全的证据，因为在历史问题上这是不可能的）。

这些客观工具——包括考古学、考据学、语言学研究和科学鉴定——已经证明是圣经最伟大的盟友，而不是敌人。

除了回应合理的批评者和真诚的询问者之外，这些研究已被证明对信徒们也有很大的启发。通过对圣经中记载的文化和事件提供更深入和更全面的理解，通过提供洞察圣经的语言，并通过对圣经的传播和保存提供更大的赞赏，这些研究已被证明是非常有价值的。

——虽然这些圣经之外的证据不是基督教信仰的基础，但它们客观而有说服力地证实了基督教信仰。

通过这些研究，编年史，预言，甚至教诲圣经的段落都被引入更大的欣赏和理解。 也许所有人中最重要的历史主体 ——拿撒勒人耶稣的历史人物—— 已被证明超越任何合理的论点。 由于他的历史性比柏拉图甚至亚历山大大帝更多的证据，耶稣留下了他自己存在的明显证据，甚至从他的诽谤者的嘴里。 早在第一世纪约瑟夫（犹太历史学家）和塔西佗(古罗马历史学家）的作品以及第二世纪的普林尼，特土良和殉道者游士丁，耶稣的历史人物，甚至是围绕他生死的中心事件，都得到了充分的证实。

虽然这些圣经外的证据不是基督教信仰的基础，但它们客观而有说服力地证实了基督教信仰。相信圣经的人，通过忠实而诚实的基督教护教人士的工作，得到了更多的工具来分享耶稣基督的真理和能力。