上图徐家汇藏书楼展出多位中国基督徒知识分子文献著述与贡献

2018年1月19日，国家社科基金重大项目“汉语基督教文献书目的整理与研究”课题成果展在上海图书馆徐家汇藏书楼揭幕。

此次课题成果展的主题为“会通中西”，将目光集中在几位著述丰富的中国基督徒知识分子，通过文字、图片和实物展览，呈现出他们在汉语基督教文献著述上的贡献，以及借助文字体现出来的基督宗教中国化历程的历史实践和经验。

课题成果展呈现著述丰富的中国基督徒知识分子，其中包括清初大画家后来成为天主教神父的吴历，他的“天学诗”被看作是中国基督徒诗歌创作的先声。在景仰吴历的后来者中，天主教方面的黄伯禄、李问渔、马相伯、徐宗泽等人都与上海，特别是徐家汇有着独特“缘分”。

黄伯禄作为晚清江南地区天主教神父的佼佼者，生前常居徐家汇埋头著述，他的著述在推动晚清天主教神学本地化的同时，也贡献于缓和天主教与近代中国社会的冲突和矛盾。

与他同时代的李问渔作为一名耶稣会士，著述范围广泛，既致力于宗教文献的著译，又通过设立在徐家汇的《益闻录》传播西学，延续了徐光启“会通中西”的精神。

而李问渔的同学马相伯则少年学道徐家汇，晚年常居土山湾，在教会与社会之间奔走呼号，成为近代中国思想史上绕不过去的一位大家，他的著述和生平也反映了近代中国历史变迁的一个侧面。

徐宗泽在马相伯等人的熏陶下，也继承了其先祖徐光启的精神遗产。在徐宗泽主持下，徐家汇藏书楼成为近代中国学术研究的重镇，延续至今。

在基督教方面，范子美也在精神层面与吴历相通。作为一名“儒家基督徒”，范氏在读过吴历“天学诗”后赞叹不已。这位曾协助美国传教士林乐知在上海出版《万国公报》的“老学究”，后主办基督教青年会的《青年进步》杂志多年。

这种身份转化也体现在其他近代中国基督徒知识分子身上，诸如赵紫宸、贾玉铭、刘廷芳等人。与范子美不同的是，后三者接受过更为完整和系统的西方教育体系的“洗礼”。在这种“会通中西”的教育背景下，他们的著述也推动了中国基督教神学本色化或处境化的进程，成为当代中国基督教神学思想演变和建设的精神食粮。