基督徒更要学会孝敬父母

中古有句古语“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，说的就是很多事情都不尽人意，在我们还拥有的时候一定要学会珍惜，特别是对于自己的父母，当你想要去孝敬他们的时候，他们却已不在了。更深刻的告诉我们在我们还有机会的时候请善待自己的双亲！而说到孝敬父母圣经《以弗所书》6：2要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。我们都知道十条诫命，而单单只有孝敬父母这一条诫命，是带应许的，所谓应许就是神会因着你遵行这条戒命而会赐给你的祝福——福气与长寿。可见我们的神是非常的在乎并且鼓励与要求我们做一个有良知，有孝心的基督徒。

中国自古以来素有“礼仪之邦”之称，而“孝”是中华传统文化，所谓 “百善孝为先”，更是反映中华民族极为重视孝的观念，这无疑与圣经是完全一致的。古代的孝，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通老百姓的生活之中。从君王到整个官绅阶层，都在身体力行，所以中华形成了一套敬老、养老的体制。而孝是一个民族的气节的表现，也是一个人教养的体现。

当今社会随着社会的发展，人们生活水平的提高，越来越多的人都进入了快节奏的懒人生活模式，这种生活模式下更多的是新一代的年轻人，他们更在乎把生活过的简单轻松，尽量减少人力的付出，一些懒人家用电器也随着时代的步伐，也有了自己的市场需求。能够跟上快节奏的生活模式，减少人力不必要的付出，这也并不是不好的事情，而凡事有利就有弊。过度的追求享乐、安逸的生活下，在一定程度上影响人原本对生活固有的一些责任感与使命感，相对而言我们与家人的沟通交流也越来越少。

太多的时候我们不愿意听父母的唠叨，不愿意听他们那个年代道理的说教，我们对之甚至会嗤之以鼻。其实父母只是想与你拉近距离，因为你小的时候他就是如此的跟你聊。随着年龄的增长，我们发现我们已经是家庭中的“老大”，很多的事情父母都会问你的意见，久而久之，你就成了说一不二的人，父母都要看你的脸色生活。你把父母为你的付出当成理所当然，而当他们有事需要“麻烦”你的时候，你便是一脸的不耐烦，有很多的时候你不会为他们去做，偶尔为之的小事，也让他们感到了不是 “滋味”，渐渐的他们懂得不能麻烦孩子，给他们添乱。我们却理所当然的享受他们的付出，心安理得！作为儿女我们真的觉得父母的付出是理所应当吗？他们能够体谅我们，而作为儿女的我们为什么不愿意去体谅他们！让他们对你不敢依靠，唯唯诺诺。我们真的很厉害，因为我们的父母都要看我们的脸色过活。

《以弗所书》6：1你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。我们把理所当然的事反过来做，我们的神会喜悦我们这种行为吗？我们说爱主，但在我们面前的父母我们都不能耐心对待，我们对神的爱又有几分真诚，还是你在神那里有所企图才会愿意付出耐心？这确实是一个我们需要深思的问题，我们的动机是甘心还是不情愿？

《箴言》23：25你要使父母欢喜，使生你的快乐。父母的心常系在儿女的身上，这是不争的事实。正所谓“儿行千里母担忧”，母亲的心里一直会被儿女的一切事情所牵挂。然而太多的子女越长大越不会尊敬父母，甚至会藐视父母。作为一个基督徒我们有必要在神的面前省察自己，弟兄姊妹无论年龄大小，作为子女我们对待自己的父母，我们让他们快乐吗？我们有没有遵守主的诫命，配得主的应许？如果自己都感觉不配，那我们是否是违背神的旨意，哪个父母会喜欢不听话的孩子，我们的天父也是喜欢听话的孩子。所以基督徒理应做一个有孝心的儿女，就算你给不了父母一个大房子的家，但最起码你能递给他们一杯暖心的热茶。孝不在乎你所付出的物质财富，而是爱的陪伴，请用爱、用真心、用耐心善待自己的父母！