耶稣在差派门徒出去传福音的时候让门徒什么都不用带,吃喝别人的供应,保罗也说使徒可以靠着福音吃饭。旧约更直接,利未人直接是由其他众支派供养。因着这些经文的教导,我们通常认为教会供养传道人是理所当然的。
教会自然是由义务和责任来善待传道人,可是关于供养传道人的话题还是一再的被提出来,现在这个事并没有共识。教会里有另一种声音,就是传道人不应该拿教会的钱,要凭信心而活。当然圣经范例也能说出一堆,特别是保罗自己就是一位自己劳动养活自己的传道人。
这个话题一直在被讨论都是在传道人出于劣势的教会里,基本上就是牧者和负责人之争。牧者需要供应,负责人掌握权力。
从我自身的一点实践,想和年轻传道人共勉,教会有心供养,我们应当感恩,无心供养就当自立。
不要说什么做工的得工价,那既然是工价,传道人仍旧是雇工了。那么我们被感召出来做传道人究竟是做工得工价呢,还是如保罗说的我传福音原没有可夸的,因为我是不得已;若不传福音,我便有祸了。
所以传道人应该有骨气,要自立,如果为了那一点点可怜的工资,真的就没什么意思了。
说白了都是人治的社会,教会也是。你若是大名校毕业,相貌好,口才好,教会自然不会亏待你。如若只是普普通通,薪水自然就是饿不死吃不饱,养妻儿父母就别多想了。很多传道人习惯的说我为了主放弃了名校,放弃了好工作,放弃了世界,这话听着是很属灵。可是放弃首先要拥有,这是次序问题。放弃名校首先要被名校录取而不是没考上;放弃好工作首先得成为职场精英而不是职场失意;放弃世界首先要征服世界这种话常常从我这种90后小青年口里冒出来。所以是真的放下了吗?不曾拥有谈何放下。为神放弃,还是以神为挡箭牌呢?有些话写出来要得罪很多人,但是在教会里自欺欺人也实在非君子所为。
我们常常举例中国传道人地位不行,和国外传道人没法比。难道这只是薪水问题吗?虽然今天很多教会给传道人一点点可怜的工资,但也并非都是如此,很多富裕的教会薪资待遇还是可以的,加上一些私人馈赠,收入并不低了,那么社会认可度有改善吗?所以传道人自身修养不足的话,怎么弄都不行。
教会是个怪圈,有文化有水平的人,要么闭口不言,要么离开自立门户。例如笔者熟知的一些教会,教授老师医生企业高管老板一堆,这些人都是周日来聚个会就离开了。在教会讲道的是什么人呢,有牧师自己,小学老师,小区保安,普通工人。我说这些,肯定很多人要站出来指责我胡说八道了。圣经上岂不是写着神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧吗?但我们应该接受一些事实,初中文化的小区保安要怎么牧养大学教授,这是很现实的,你不能一味的让老教授谦卑,只要谦卑听总有得着。所以这个圈子里被社会淘汰的人一定会宣扬自己是为了主受逼迫,一定是宣扬上帝就是喜欢拣选在人看来无用的。问题是上帝选了现在教会里这些人让有智慧的羞愧了吗?让强壮的羞愧了吗?完全没有,不过是让人小看了。所以考不上大学的去读神学了,找不到工作的去读神学了,生意失败的也去做传道人了。美其名曰是主的呼召。我不知到主在历史上这样呼召了谁?当然不是所有传道人都是如此,有呼召有使命的也很多,只是有这种现象,我们不能假装没看见。
其实仔细看看经文便知,这段话是不能如此字面理解的。说这个话的人呢,说神拣选愚拙,拣选软弱的人,自己却一点也不愚拙,一点也不软弱,恰恰相反,保罗是大有学问,英勇无畏。所以保罗这么说的时候就让我们看到耶稣基督的福音的伟大,让如此聪慧之人谦卑到如此地步,我们还有什么值得骄傲的呢?竟然没想到,千年以后,这句话成了我们基督徒的骄傲,成了很多人夸口的圣经根据,真是滑稽。
所以就是这个教会怪圈,失意的传道人不断的吸引了新的失意人群进入这个圈子。当然很优秀的传道人也有很多,但是整体而言,我们的传道人队伍质量是不高的,所以可以理解为何传道人没什么社会认同。
古有吃教者,今亦然。如果真有呼召,根本也不会在意钱多钱少了,上帝呼召,自然上帝也会开出路,叫他选的传道人不至缺乏,我们基督徒自当有这样的信心。有一天你开始抱怨薪水太少了的时候,我们自己应当警醒,是不是我们以福音为借口而懒惰不事生产呢?抱怨和忧愁是不一样的。一个真正有负担的人,为福音的缘故摆上自己,从来就不是为了钱,当然也有可能为钱发愁,但绝不会自怨自艾。
之前网络上有大量的教会文章,批教会亏待传道人。我真心觉得这在另一个方面不失为一件好事,借此契机,也让很多天真的基督徒看到,教会不是我们想的那么完美,所以世俗的教会是靠不住的,与其等他们给你提高待遇,不如增强自身实力,获得经济独立,挣脱教会经济上的辖制,为主做工也会更加勇敢。所以保罗说,殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服侍主。很多人解释这段认为这里的殷勤指的是服侍主,如果看现代中文译本会更加清晰,不要懒惰,要努力工作,以火热的心事奉主。人总会容易疲劳懈怠,服侍教会也是。保罗特意提醒,要努力工作,似乎在强调,努力工作的人,才能更好的热心服侍。
这是很实在的,做工得工价,我们的付出往往和我们的收获成正比,所以在工作中你会体会到努力工作的乐趣,你因此得到的回报也大。这种体验就让我们更加愿意去热心的侍奉主,我们知道这样将来的赏赐也是大的。应为工作已经得到钱,侍奉就不为金钱所扰。
作为传道人,你还在等着教会改变,等着教会提高待遇吗?如果教会真的愿意那样,我们也感恩。但是这种等待终究是消极的,也不断的消耗我们原本单纯摆上的心志。何不自我突破呢,教会不给就自给自足,教会给的少,就自挣补贴。当然这是很艰难的,但是活着本来不就是艰难吗?
传道人不自立,对钱永远是敏感的。不曾拥有,所以妄谈放下。又没有自立的能力,所以没有经济上的安全感。如果没有遇到一个好教会,很难持守。所以自立真的很重要,对自己,对家庭,对教会,都大有裨益。让传道人去自立,确实有点强人所难的意思,但一件事难恰恰体现了它的价值所在。这也是国情所迫吧,当我们可以自立,便也可放胆讲论,除了违背圣经,无有顾忌。
倘若我们传道人能够突破这种困局,实现自立,那么我就可以影响更多的基督徒,改变那么些以福音为借口的不事生产者。
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