【访谈】华东一牧者谈南江悲剧：教会需要给传道人提供关系性的牧养

日前，一篇名为《“看不到希望”——一位年仅33岁的传道人病逝 直到离世也不知真相》的文在网上引起了信徒们的纷纷转发。文章里写到年仅33岁的传道人丁南江因着肺癌晚期早早离世。然而让他之所以如此年轻就去世的原因，不简简单单只是由于身体上的疾病，还有他在教会的郁郁不得志，在家庭中的悲伤与绝望。

文章里说：“怀着决志服事的热忱读了七年神学，（丁南江）本想毕业后一心投入禾场，但无奈不得已为家庭的责任奔波，却又得不到家人的温暖，并陷入到沉重的压力之中，另外也得不到来自教会的理解和关怀，最终导致他常常失联，身体每况愈下，错过了最佳治疗期限，直到死时也不知道自己的病情。”

随着这篇文被广泛地传阅，一些传道人、信徒纷纷留言表示，该文引起了他们的共鸣，看完后感到无比惋惜与沉重。其实，这位年轻传道人的去世不是一个单独的个例，而是时下一个现象的缩影。教会怎样才能帮助到年轻一代的传道人，值得我们去思考。

华东一位潘牧师在看完该文后叹息，“他如果在我们教会，我就不会让他这样（去世）了，（因为）我跟他的关系是父亲跟儿子的关系，（如同天父与我们的关系一样）。”

潘牧师表示，新传道人毕业之后去到教会也依然面临着三大挑战：

一，没有关系性的牧养。

很多神学院毕业出来的神学生，即便是到了教会其实也还需要继续被牧养，最主要的原因是他们在神学院被装备的是知识，不是关系与生命，因此到了禾场上也会发现（这些知识）用不了。

潘牧师坦言，在她教神学班课程的几年时间里，见过很多这样的事情。“（新传道人）真正能够在禾场上服侍的很好的，不多。最主要的就是没有人牧养他们。人需要被牧养，需要关系。（而他们去到教会）没有关系……”

潘牧师非常看重关系，她曾差派教会的两个同工出去福传，“他们在某些方面就比我强多了，一个讲道比我厉害，一个在牧养上比我厉害，他们的教会也发展的很快，有段时间都超过母教会了。但是我就不会多想，我很开心，因为他们是我的孩子，哪有父亲不会因为儿子得荣耀而他也感受到荣耀的？”

“同工的婚姻、夫妻、孩子，我都要管，就像儿女出嫁了，妈妈不会说‘我再也不管你了’，肯定还是要继续帮助他们的。”潘牧师提到丁南江的婚姻就是一个悲剧的婚姻，“（丁南江的妻子）也是传道人，但是因为他们两个人独立的面对这些，教会只是给他律法，说‘不能离婚’，不能离婚你也不能只是叫他忍受，而是要帮助他解决问题。”

家庭关系对于一个传道人而言十分重要，家庭健康时它能够成为一个传道人的避风港湾，成为他心灵的慰藉。一个传道人在进入婚姻前，教会需要对传道人及他的对象进行婚姻上的辅导。“我们教会（的弟兄姐妹）进入婚姻前，有婚前辅导课程，我们的主日信息也是讲家庭系列的。还有小组，大家在小组里会一起谈到在生活当中的困难，跟妻子遇到什么问题，小组长就会为他祷告，大家一起（祷告）。”正是因着这样小组的安全性与牧养性，潘牧师教会有两对已经离婚的家庭在去年又再次复婚。

二，受老传道人的压制。

除此之外，因着“师徒”这一层关系，新传道人还会面临老传道人的打压。民间有句老话：“教会徒弟饿死师父”，即便是在教会，新老传道人之间也是处在竞争的关系上，“年轻人又是初生的牛犊，比较有冲劲，圣经（知识）装备比老传道人更新，各方面的能力比较强，所以一些老传道人就一直压一直压，很多（新传道人）就都被（压制下去了）……”

三，教会对传道人待遇上的亏欠。

传道人应该受到信徒的尊荣，“像这个传道人（指丁南江），他就没有受到（信徒）的尊荣。他连基本工资也没有。”潘牧师说，“我们（教会）传道人有房屋补贴，孩子补贴，还有工资。”这些都是传道人的基本需要，“全职是好的，但有时候教会会去压制，（灌输一种理念），‘全职’就是受苦，就是背十字架、舍己……一个传道人，不止是他个人，他的家也应该被尊荣。”

除此以外，潘牧师认为，传道人不是每个人想做就可以随便去做的，“我不鼓励一个年轻人大学毕业了就要来全职，因为没经验。我必须让他到社会上去历练历练，要（学习）顺服权柄。什么地方最容易顺服权柄？就是在公司里。他不顺服，就会被开掉。（并且）在公司里，（年轻气盛）的棱棱角角就会被磨掉。教会太有爱了，（不太适合年轻人刚毕业就来全职）。”

她认为，要做全职需要有神的呼召。“我教会的小组长都是带职的，他在服侍的过程当中，我看出他有讲道的恩赐，我就提醒他，‘你有没有考虑过来全职？’这个我不会强迫。他有这个呼召、感动，可能到最后走出来需要两三年的时间，没关系，可以等他。”