一东北基层牧者谈：如何看待基督徒领受洗礼的问题

经文：罗马书六章三节到六节“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪神灭绝，叫我们不再作罪的奴仆”

受洗的方式：基督徒在接受洗礼的方面一直都是很有争议的话题，首先就对受洗的种类就有多种看法和认识，有人支持受浸，有人支持点水礼，等等。这是一个争议非常大的这话题，虽然有如此之多的方式被基督徒采用，而且每个派别都各自支持自己的观点。但是回归到圣经的时候，我们可以发现主耶稣在受洗礼的时候，他的方式是受浸式的，在约旦河里，施洗约翰为他施洗。在马太福音三章十六节“耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。

还有就是使徒行传八章三十八节，埃塞俄比亚太监的受洗，于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。

因为罗马书的真理告诉我们，受洗是归入他的死和他一同埋葬，所以既然是埋葬，就应该是整个人就浸到水里。领受与耶稣 同埋葬的真理。

至于，后来有的人选择点水或洒水，是多数因为想为了省事吧，象征性的作一作这个圣工就算了，这都是对真理的不持守，在圣礼上偷工减料，不合神心意。

受洗的意义：受洗的意义是非常重要的，我们只有对真理非常的认识，才能在心中决定他的价值。就比如说，有人非常看重受洗的觉得这是很神圣的洗礼，这个洗礼是在表明与基督联合与基督有份，那他就会特别重视，一定要按圣经真理去作受浸绝对不能有亵慢之处。

曾经看过一个见证，有一对夫妇他为了受浸祷告了很久，因为他们去的教会受洗的方式都是点水，他就一直没有接受，而且一直在祷告。后来神奇妙的预备小敏姐妹和他的同工给他们作的施洗。但有的人认为这个是不关乎得救的事，所以无所谓只要信主能上天堂就行了，其他的都不重要，。所以受洗对他来说是没有价值的，无关紧要，受不受洗都行。实际上这等人都是不认识真理的人，不守真理的人。

受浸的实际意义是罗马书六章保罗所说”我们受洗归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，就是说我们想要有新生们的样式，就必须先进入耶稣的死，与耶稣的死联合在他的死上有份。当我们进入水里受浸时就表明我们是与主同死，当我们从水里上来时，就表明与主一同复活，得着复活的生命。

人们总是想与主同得荣耀，同得高贵，享主甘旨，但没有人愿意要受死的主，当主耶稣在十架上时，没有一个人在身边陪伴。当主复活以后荣耀的主谁都想靠近，但是不从受浸经历主的死，就不能在主的荣耀上有份。所以主内的肢体真的当知道，当你受洗的时候，当思想受洗是什么意思，为什么要受洗？要思考这个圣工的神圣，谨慎去作。想做受洗必须对受浸真理有认识，免得得罪主。

受洗的普及：关于这个受浸有什么要求，我个人觉得还是要有些认识的，首先来讲在教会中对于受浸全面的真理是需要普及的，使真理完备。使每一个信徒都知道受浸的重要性与一些规则方面的知识性，刚才讲到有一般重视受浸是圣礼，而有一般人故意不在乎受浸的重要。但在教会中也不外乎有一般人是不认识受浸的，甚至从来么听过什么叫受浸的信息，更严重的是信了很多年 在教会中聚会很多年都没有听过受浸的信息，而且教会牧者也没有做过这个圣工，有的一些老年人信主多年都没有受浸的机会，最后归天家了也没有尝到受浸的甘甜与喜悦。这实在是他们的损失，更是教会的亏欠，是对信徒的亏欠。教会应该在传讲信息之外，对于初信主的人有单独的真理交通与受浸方面的交通，让他们真正的认识受浸，这样当他们愿意受浸时他们的生命才会与主联合，发生质的改变，他对真理是认识的，他是在明确真理，并甘心情愿的接受与主的一同埋葬，这样他才会顺理成章的享受与主的一同复活。

有些人受洗了，但却是糊里糊涂的受洗，从进入水里到出来都不知道怎么回事，不知道发生了什么事，不知道自己在做什么，这样的人在信仰上岂不是很糊涂吗？

我接触过一个教会，他们对受洗的要求就是一定是重生得救的人，然后在生活中有好行为，好名声的人才会给他们施洗，原因就是从前有些人受过洗，但后来的生活行为很不好。而改变了他们对受浸的要求。但我个人来说，不能说什么样的人都给他们受浸，但也不是一定要等到行为改好了在作受浸，也有很多人从前放荡不羁，但信主受浸以后，被主抓住而改变一生的，我觉得受洗的人虽然一时没有改变，但是神有一天会翻转他的，我就是这样的一个经历，在我受洗以后也没有什么改变。但是在事隔多年神藉着环境一步步的把我带回他的里面，也有一段时间和没信主的人没什么两样，但是神改变一个人不是超自然一瞬间就脱胎换骨的，而是随着时间慢慢翻转的。

所以我觉得，对与受浸来说，首先要与受浸的信徒交通受浸真理，然后他们愿意作就给他们作，不愿意做也不要强迫，而是单独把这一类人放在祷告里。求神改变他们。

广大的禾场，教会中，愿我们都能把这项圣礼的真理传递下去，这样一面真理全备，信徒根基稳固，一面还能使更多的牧者与信徒更加敬重受浸，使神的心意得满足。

作者为东北一基层女牧者，和丈夫一同服事。