《用生命爱中国——柏格理传》作者阿信：柏格理不是个人英雄主义，他力量的源泉是上帝

“我们一定要明白柏格理不是个人式的英雄主义，他的背后真正力量的源泉是来自于上帝的计划，他的背后是当时英国的属灵复兴，让英国成为当时普世传教的重要基地，之后通过柏格理这些上帝的仆人们把福音带到中国，然后复兴了石门坎。”

在10月15日至17日于北京举行的“柏格理教育思想学术研讨会”上，曾经写过《用生命爱中国——柏格理传》的作者、一位虔诚的基督徒阿信弟兄如此说到。

“我们要回到柏格理精神和他的教育思想的来源去看。柏格理只是一个普通人，只活了51岁……很多人是被柏格理精神的所感染，觉得柏格理就是一个英雄，被这个人感动。那么柏格理的精神来源于哪里呢？我们要探讨这样的问题。”在当天的演讲中，阿信非常强调，我们研究石门坎的奇迹不能仅仅从奇迹本身来看，而是要追根溯源，回到当时的时代大背景以及柏格理的基督信仰上来看待。

阿信介绍说，柏格理来中国的时代背景是传教士已经来到中国辛苦的开拓。他说谈柏格理不能不谈戴德生，如果想了解柏格理精神的源头，首先要了解戴德生和他创办的中国内地会。“今年是中国内地会成立150周年——1865年6月25日戴德生创立了中国内地会”，当时的社会背景是烟台条约签订后，允许所有的外国人和传教士可以自由出入中国内地，保护他们的人身安全和财产，“这个时候中国内地会开始向中国内地传福音。1886年9月，戴德生的同工范约翰看到一个异象，他给戴德生妻子福珍妮写信说：“我们满心期望至少有100位新同工，于1887年往中国去”。1887年上帝派了102位。中国内地会的文字资料做得非常详尽，这102人当中：第五位是邰慕廉，第六位是柏格理，第58位是柏格理的妻子。上帝在差派柏格理的同时，把他未来的妻子也差派到中国来了。”

“中国内地会进入中国、差派柏格理来中国，背后的根源在哪里？”阿信介绍说，这是因为当时传教士们对中国人灵魂的负担。“1885年戴德生参加了英国伦敦的一个讨论会说中国需要工人，中国有几千万的人，他们的灵魂没有得到拯救，上帝不是我们英国人的上帝，是全世界人的上帝，中国人也是上帝爱的子民，我们既然蒙受了上帝的恩赐，就有有责任把福音带到中国去。”

“再追根溯源，在这个会议之前，大约1880年初，戴德生的一位同工、据我考证，很可能是来重庆的第一位外国宣教士教士李格尔从重庆经宜宾、水富去往昆明，途经云南北部的昭通，他是第一个进昭通的外国人。那时昭通城有几万人，但却没有一个基督徒， 他在旅馆里祷告说：“上帝，明天我就走了，这里不是我的目的地，我的目的地是昆明，但这个地方有十万人没有机会听闻福音，他们生活在鸦片、贫困之中，如果您愿意，就差派你两个仆人到这里来，把福音带给给他们。”当晚，这位传教士就把祷告内容写信告诉了戴德生，后来戴德生在英国的牧者大会上见到了基督教圣经公会、也就是柏格理家乡教会的牧师，他们就把昭通确定为上帝呼召他们到中国云南传教的开始。”

1885年两名传教士被首次派到昭通，“一个叫托马斯•索恩，一个叫万斯通”，他们都是牧师的孩子，其中托马斯•索恩还是柏格理的高中同学。1887年，柏格理也被上帝带到了这里。

再往前追溯，托马斯•索恩这位到达昭通第一位传教士的曾祖父雅各•索恩，在1815年和柏格理的曾祖父一起在自己家后面的厨房里面开始聚会，这就是后来的基督教圣经公会的开始，“在厨房里面开始的小小的家庭礼拜，诞生了后来影响中国巨大的基督教圣经公会和柏格理。”

不仅仅上帝在预备柏格理的家族，另一边上帝也在之前的差不多250年把戴德生的曾祖父从当时的圣公会拣选到新兴的卫理公会，这些英国的基督徒们在民间创立的教会不断的发展，然后在200年之后开始发挥作用。

阿信介绍说，“石门坎的起源不是今天想的那么简单，柏格理是一个人，但整个是来源于上帝的计划。我们看到实际上戴德生、柏格理出现的200年前，上帝就开始为中国做准备……我们一定要明白柏格理不是个人式的英雄主义，他的背后真正力量的源泉是来自于上帝的计划，他的背后是当时英国的属灵复兴，让英国成为当时普世传教的重要基地，之后通过柏格理这些上帝的仆人们把福音带到中国，然后复兴了石门坎。”

阿信从一个基督徒的身份出发，他说到：“所有做柏格理和石门坎研究，及对石门坎现象感到兴趣的朋友，我建议各位一定要走进基督教信仰，要多读《圣经》，要和教会交流。你不了解教会，不可能了解石门坎。你不了解上帝的爱，你就不可能真正了解柏格理和石门坎的传奇。因为柏格理11岁的时候上帝就感动他，确定了他一生的目标，就是把自己献给上帝，传福音。他只是上帝微小的仆人。”

由此，阿信也表示，从这样的轨迹中我们也看到发挥民间力量对于教育的重要性，尤其是对今天中国的公益教育。石门坎教育的成功从本质上是私立教育和公益教育相结合的典范。“我们不要以为石门坎就在贵州，中国现在遍地都是石门坎。从根本上来说，教育的希望在明天，我们不要指望公立学校能办出很好的教育，因为即使是美国最好的学校大多也大都是私立学校。最关键是普通的百姓要有给自己的孩子选择教育的权利和勇气。”

“基督教圣经公会成立之后，很快办了一个教会学校——希博尔公学，为教会牧师和信徒的孩子们提供优质的教育。最早来到昭通宣教的四个传教士其中的三位：托马斯•索恩、柏格理、邰慕廉都出自希博尔公学，这才有了后来的石门坎传奇…我们今天也是一样，教育从你家里、从为自己的孩子选择教育开始。”

（文字根据阿信的现场发言整理，略有编辑。）