《浙江宗教建筑规范》已通过 对当地紧张的政教关系如何影响尚不得而知

浙江省民宗委官网7月16日发出消息，《浙江省宗教建筑规范》已经于7月10日通过。这一最新进展将如何影响当地已经紧张的政教关系，我们尚不得而知，只能继续关注其事态进一步走向。

浙江民宗委消息说，7月10日，省民宗委、省建设厅在杭州召开《浙江省宗教建筑规范》专家评审会议。经过评审和讨论，专家组形成统一评审意见，一致论证通过《浙江省宗教建筑规范》。按照有关规定，省民宗委和省建设厅将依法进入公示和发布试行程序。

《浙江省宗教建筑》（征求意见稿）是今年5月5日由浙江省民族宗教事务委员会 浙江省住房和城乡建设厅发出公开征求意见函，截止到5月20日。在此期间，杭州市崇一堂、磐石堂、杭州市基督教两会以及温州教会等浙江当地基督教界给出反馈意见，针对征求意见稿中的对于教堂“十字架”的位置和大小的规定表示此规定于国家宪法和教会传统都不合。

该规范中就天主教和基督教的宗教标志物，如钟楼、十字架等都进行了规定，其中在4.6.4这一条中说“基督教的宗教标志物为钟楼和‘十字架’。‘十字架’按照基督教传统制作，一般应整体贴附在宗教主体建筑的正立面上，‘十字架’长与建筑物正立面高的比例应小于1:10，色彩应与教堂建筑立面及周围环境相协调。”

《浙江日报》先后在5月19日发表《宗教建筑也要体现法治要求》、5月20日发表《规范宗教建筑并不妨碍宗教信仰自由》、5月28日发表《积极引导宗教与社会主义社会相适应》，5月29日发表《谈谈宗教信仰的边界》围绕宗教建筑规范表达了观点。

有基督教两会的牧者表示，只是看这些文章的观点尤其是比如公共性、法治等完全赞成，但现实中他看到的是理论和实际是脱节的，尤其他感到的是无论是当地政府试图推行《宗教建筑规范》还是其所说的观点最根本的问题是即使是之前都合法的“十字架”都变成不合法了，如此可以随意强拆十字架，“它说的每句话其实是就教堂的‘十字架’来说的，但是不这样去说。的确只是看文章的话，它说的话都很有道理，我都赞同，当然对于违法宗教建筑要拆要规范，但就想问一句：拆违章和拆‘十字架’是一个概念吗？”

就在《浙江省宗教建筑规范》通过的同一天，7月10日浙江省基督教协会发布对省民宗委公开信，首次公开声明强留要求停止强拆十字架的要求。在该公开信中，自2014年2月份以来的一年半时间以来，以“三改一拆”名义拆除浙江省基督教界活动场所的十字架已超过1200多处，尤其信中还指出，这些场所中包括三证齐全、没有任何违规的教堂顶部的十字架，如富阳大源基督教堂、义乌新恩堂，以及杭州下沙磐石堂。

公开信写到：“如此大规模具有特定针对性的行政执法行为（实体及程序均违法、也曾发生流血事件），已经严重伤害了全省200余万基督徒的感情，同时在被拆教堂十字架周边的群众中也产生了极其严重的负面影响，使得党群关系变得极为被动乃至对立，完全违背了党和国家“依法治国”、“依宪治国”的思想与精神，已使党和政府形象在国内外造成空前的损害与破坏，这是对党和国家已经执行及不断完善了六十余年来宗教信仰自由政策的公然践踏，是严重的违宪行为。”因此，公开信强烈要求立即叫停强拆十字架的行为。

7月5日，浙江天主教“一会一团”发布“关于强烈要求立即停止拆除教堂十字架的报告”。

对于浙江天主教会、基督教会的这两份声明，宗教学者魏德东评价说，“自1949年中华人民共和国建立，1950年代五大宗教团体成立以来，由省一级宗教协会公开发表报告和公开信，指责政府的行政是‘恶行’、‘谬行’，强烈要求立即停止，这在半个多世纪的历史上是前所未有的。这一事件的出现，鲜明体现了近年来浙江地方政府与宗教界之间的高度紧张关系。在我们这样一个强调政府主导的国家，合法宗教团体对政府的抗议性宣示，某种意义上可以说是宗教界与政府之间关系的公开破裂。这不仅仅反映出浙江省政教关系的严峻，对于全国政教关系的未来走向，也有重大的兆示作用。

基督教学者、著名宗教学家何光沪教授也发文评论浙江事件，他说：“在中央强调‘依法行政、依宪行政’的今天，这显然是肆无忌惮的大规模行政违法——侵犯群众的集体财物，违反《物权法》；侵犯民众的财产和人身权利，违反《刑法》；侵犯公民的宗教信仰权利（包括奉行宗教传统、表达宗教信仰、各教权利平等），违反《宪法》。在事后制定行政法规来制造根据，也违反了行政法规不得违法、不得违宪的法治原则。”

何光沪教授表示，这样的行为和当下和平发展、强调公平正义与公民权利的时代不相符；从信徒角度看亵渎了信仰，而从不信者的角度看暴露出了狭隘和不包容的一面。他呼吁浙江当地能够慎重反思、知错即改，并且回到“依法行政、依宪行政”的正确轨道上来。

一位基督徒律师王红杰7月16日也发文评论了浙江事件，“运动起因于部分执政者敌视基督教，加上落后的执法理念同依法治国、政教分离的现代文明相冲突。”他预计说，这很难很快结束，反而会以各种形式不断发生，那么到底政教双方如何去做以有建设性的进展呢？他指出，“政府要以法治与文明夸胜，教会以坚守信仰、见证信仰夸胜。”