远志明牧师墨尔本布道：圣诞节真义

圣诞节马上就要来到，但是有多少人知道圣诞节的真实意义呢？在中国大陆，现在圣诞节商业化越来越重，以至于人们都不知道圣诞节的主角是谁。很多人有这样的混淆“圣诞节嘛，就是耶稣降生在马槽，等他年老后就变成了圣诞老爷爷，然后到处发糖啊”。在近日墨尔本的一个布道会上，远志明牧师给大家讲解了圣诞节的含义。

一、耶稣为何而来？

圣诞节的真正含义是神来到了人间，来拯救我们。他为何来呢？是为了拯救我们。无论我们是不是基督徒，我们每个人都有各种不同的需要，有一些需要可以经过努力、奋斗可以满足和得到的，但是有一些终极的关怀、根本的需要人是无能无力的。人一生下来有三样是无法摆脱的：

第一、我们是有限的，不知道未来的道路。我们活着的时候不知道死，不知道明天的股票是涨还是跌……我们把知道的画一个圈，那圈之外的就是不知道的，不知道的是无穷尽的。

第二、人是有罪的。这个罪就是不讨自己喜欢，也不讨别人喜欢，更不逃上帝喜欢的东西，每个人都有。贪心、自我为中心、狭隘、愤怒、妒忌……各种各样的罪让人与人之间不能和睦，世界没有和平，社会缺少和谐，家庭缺少和睦，我们的身心灵也缺少了平安和喜乐。为什么？因为我们心里面充满了各种各样的污秽的、狭隘的一些东西在作怪，伤害了自己也伤害了别人，特别伤害了身边最近的人。

第三、人人都要死，有人统计过，人的死亡率是百分之百。虽然我们每个人不想死，与死亡抗争，五十岁以后就拼命地锻炼、主意营养、保健啊，最后都得死亡。不管活得命长还是命短，最后都要死。这三样加起来，说明人是有限的。

为什么人类都在寻找神呢？为什么各个民族各个时代都在寻找神呢？越是先进的发达的国家，基督信仰的越多，如欧洲、北美、澳大利亚，新西兰，甚至还有中国。中国最近这六十年来各方面突飞猛进，基督教信仰也突飞猛进，从1979年的70多万人增加到现在的近亿基督徒，增加了一百多倍。

为什么我们会寻求神？因为我们真的可怜，因为我们真的不能解决迫切的问题，我们连自己最需要的最根本的都不能满足。我们冥冥之中知道有神，但是他到底在那里呢，我们不知道。中国古人造字造得很好，什么是神，神本身就包含着他存在你却摸不着，看不见测不透打不着。所以神有一个本质，就是奇妙，就是在冥冥之中你离了他你就活不了，但是你又不能完全认识他，因为他是神。

神是研究不透的，这恰好和哲学相反，因为研究哲学的前提是什么都不信，已经有答案的地方要继续打问号。因搞哲学而死的人很多，因为人的有限又不能不去追求，是瞎子却不能不去寻找，是罪人却不能不追求善良，是要死死人却总想活着。我们努力地想找神却找不着，但是神这个时候却来找我们了。

基督的信仰是神找人的信仰，其他的宗教是人找神的信仰，用道德来修炼，用智慧来揣摩，用人的修行来达到神的境界。但是这不可能达到。因为他没有确信达到神的拯救。

但是耶稣了来了，他说“你们看见我就如同看见了天上的神，他就在我里面我也在他里面，我们合而为一”。所以，马槽上的耶稣必须来，他不来我们就看不见神。而且他可以来，因为他超越了时间空间，他可以进入到时空之内，他造人难道不能成为人吗？所以他用圣灵在处女马利亚身上感孕，降生在马槽，他是神的儿子。

他来到这个世界以后，让这个世界不再一样，圣诞节是他的生日，今年是他来到世界的2013年。他一进入这个世界，就刻上了一个永远涂抹不了的痕迹。因着神爱我们，他让耶稣来到了我们世界上。所以圣诞节是一个高兴和感恩的日子，因为神来到了人间。

二、耶稣为何谦卑地来到世上？

神为什么生在马槽里？他为什么这么卑微？他为何不荣耀地来，进入到王宫让全世界都敬拜？为什么现在举世庆祝的圣诞当时却那么寒酸？他在一个昏暗的灯光下，在动物出生的地方降生，不仅如此，他整个的一生都是充满了坎坷，艰辛、伤害，为何上帝的儿子这么卑微？

因为我们的世界是罪人、盲人的世界，当神的儿子来到世间，就如同光进入的黑暗，公义进入到了罪恶，永恒进入到了短暂，我们无法接受，无法接纳。因为黑暗接受光，就意味着自己要灭亡了，所以黑暗会抵抗光，罪恶会抵抗耶稣。

正因为这样，耶稣就分发出了一个呼唤，说凡是接待耶稣之名的人就有福了，凡接待他并且信他名的人就有权柄成为上帝的儿女。我们还没信的时候，我们信的还是自己，还是盲人罪人。但是我们信了主，这个永恒之光进入到我们心中的时候，我们心中罪恶的权势就被破坏了，死亡的权势就被他破坏了。所以耶稣让我们信他，信他的人可以得到平安，信他的人可以得到医治，信他的人可以不再惧怕死亡，信他的人有永生……这都是耶稣一再强调和应许的。

三、耶稣来了有什么不一样？

基督教信仰的国家和其他宗教，如伊斯兰教和佛教，两者的差别很大。中国人喜欢去基督教国家旅游、留学、拿绿卡，却很少去印度教国家，如印尼。为什么？国外的大学、慈善事业、孤儿院、养老院等很多都是基督教创办的，中国的大学和医院也是传教士办的。因为这都是耶稣的恩惠，他一进入这个世界，就让世界不一样，叫罪人悔改，瞎子看见，瘫子站起来，要死的人看见了永恒之光，他把上帝的真实之爱向我们显明。

远牧师说，自己活了这么多年，研究这么久哲学，一直在怀疑自己活得有没有意义，但是耶稣却告诉他，你要相信每一点阳光，每一滴雨水，每一朵花，每一只鸟都向你验证上帝是多么的爱自己，所以从那时候自己才会有平安。

我们之前，谁的罪谁承担，但是耶稣来了，他没有犯过罪，却担当了我们所有的过犯，甚至死的时候还用爱赦免了我们。该死的是我们，他却为了我们死；该受罚的是我们，他却为我们受罚。这就是人间没有的，是耶稣给我们带来的，这就是战胜我们所有的罪的办法。我们人间也讲爱，但从来没有“你越不可爱，他却越爱你”这样的爱，我们人间的爱都是你可爱才爱你，你的罪你自己承担。

为什么木匠的儿子、降生在马槽的耶稣，却能够传遍这个世界？就是因为他伟大的爱，伟大的光照亮了我们。他来了之后，就战胜了我们的仇恨，本来因为仇恨必须“必死我活”，但耶稣带来了“我死你活”，仅仅是为了对方活得更好。刚刚去世的曼德拉，在他总统就职典礼上，他特别邀请了曾经在监狱里虐待过自己的两个狱卒，他对自由的了解是得胜心中的仇恨。

耶稣被钉死在十字架上的时候，一点罪也没有，但是他却没有报复，还饶恕了将他钉在十字架的我们，“父啊，你赦免他们，因为他们所做的他们不晓得”，这是世界上最美的一句话。谁能够朝着耶稣的标杆走，谁就能得到自由。曼德拉死后，世界各国的领导都去悼念他，甚至还有很多反对他的人，因为他的饶恕的力量使他成为了世界和平之子。

如果没有神，我们人是破碎的。我和妻子很相爱，但天天闹着离婚，因为她是经济学研究生，而我是哲学博士生，两个人都很会算计。但信了耶稣之后，我的生命来到了改变，我开始“三多”了：一是我的赞美多了，信主之后我有了平安和喜乐，二是笑声多了，原本是天天铁青的脸爱笑了，三是哭多了，一个男子汉一祷告就哭。后来妻子也到了海外，她也信主了，她认她的罪，我认我的罪，我们每个人都认自己的罪而顾不上对方的罪，并且学会了爱和包容对方。而在以前，是我认她的罪，她认我的罪。

我们人不能分善恶，真正能分善恶的是上帝。我们不要为对方分善恶，因为这是按照我们自己的标准来分的。所以要有神，有神之后每个人对付的是自己。真正让家庭、社会、世界平安的是耶稣，不是我们自己，不是我们的公义，不是我们国家和自己标榜的善良。要让争吵声变成祷告声，当我们不争吵的时候就剩下了爱，彼此包容彼此忍耐，过去是劳苦愁烦现在要被喜乐平安取代。

四、信耶稣之后，死亡就被生命取代了。

我们现在正在一步步地接近死亡，但是我们有了永生的耶稣就不怕，耶稣得胜了死亡，还给我们真正的生命——永恒之道，用他的死而复活验证了这个永生之道。人生并不是人死如灯灭，有很多书记载信耶稣的人死的时候是被神接去，不信的人被黑暗吞没。基督徒不怕死亡，即使是追悼礼也会唱欢乐颂，因为死是被神接去。