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2024年11月23日
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简介
以琳
80后基督徒,大学本科毕业,6岁进入教会学习成长至今,国家二级心理咨询师,目前致力于社会各界人士、学校、社区居民心理健康工作
以琳—作者文章
论伤害就等于不爱的逻辑
看完前不久平台的《伤害就等于不爱吗?》这篇文章本来想留言,但一两句话又说不清楚,只好写篇文章来回应。本文只针对文章中的观点提出不同看法。关于热播剧《都挺好》这部剧的结尾是典型的中国式的和稀泥结尾……
论不要行义过分
不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢》(传道书 7:16 和合本)同样,基督徒在行义的过程中,也需要讲究方式方法,不然就会出现“有义人行义,反致灭亡(传道书 7:15 和合本)”这种情形了。
这个时代不缺乏用嘴传道的基督徒,却缺乏有生命的基督徒,这扎心的信息是对你说的吗?
不知道大家有没有留意过,身边不信仰基督的人,他们如何看待基督徒?为何会这么问呢?如果有认真做过了解,思考过原因,我想很多基督徒就不会再去用一些比较激进或是自以为是的方式去传福音了。
历史与福音
我们常说历史,历史究竟是什么呢?实际上分为三个层面,客观真实发生的历史,记录者记录的历史(文本、音频、视频),其实主要是文本。还有就是读者、听者、看者解读的历史。
扎心:由基督徒婚恋问题说开去
当你能够深刻理解圣经上说,神叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人;耶稣说,长在田里的麦子与稗子,要容两样一起长,等收割的时候,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,再将麦子收进仓里,你就能深刻理解世事复杂,很多事情不是用简单粗暴的二元对立法就能立马解决的。
关于教会里基督徒婚恋的一些看法
谈恋爱,结不结婚,跟谁结婚,原本是件很私人的事情。然而在国内,却常常变成了父母、亲戚(尤其是年长的)、教会里的长辈,谁都可以插手管的事情……
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