牧者评：基督徒如何得胜网络游戏的试探

网络游戏的种种危害，即使外邦人都深恶痛绝，我们基督徒更应当远避，因为沉迷于游戏，已经是一种淫乱，一种犯罪。有牧者对此发表了深刻的看法。

我们的神是圣洁的神，在神的词典里，淫乱，指的不仅是婚外的性关系，也包括对神的偏离、悖逆和离弃。而六神无主的网络游戏，完全具备这些淫乱的特点。

基督徒作为“被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”（彼前 2:9），我们不应该像以扫一样轻看自己的身份，不应该听任魔鬼撒但利用感观享乐占据我们的灵魂，占据我们本应献给神、分别为圣的时间和空间。我们不应该作游戏的奴隶，不应该给魔鬼留丝毫的地步。除了神本身，我们不应该看重任何别的东西。

无论什么事物，只要是让我们产生成瘾的、只要是让我们把目光从神身上转移开来的。像圣经上所说的那样：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗1:1）对于 臭名昭著的网络游戏，我们更应该不玩、不谈、不看、不想，不与沉迷者相交。

或许会有人提出质疑：“现代医学和心理学都已证明，脑力劳动产生的精神疲劳，无法简单通过睡眠来解除，人还应该通过某些精神活动对兴奋灶进行调整和转移，才能使身体得到充分的休息和恢复。你不让我们玩游戏，岂不是太‘律法主义’了吗？ 难道基督徒连一点休闲和娱乐的权利都没有吗？”

这个问题提得不错，基督徒也需要休息，需要让自己的体力和脑力得到恢复。但是须知，当过度的脑力劳动使我们的身体和精神都极度疲乏的时候，也是撒但最容易趁虚而入的时候。因为这样的时刻，我们不仅大脑缺氧，也缺乏属灵的警醒。

如何才能做到既让自己得到休息，又不失去属灵的警醒呢？我们的神不仅是烈火，更是“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典、有真理”的神（约1: 14），神知道我们的劳累，知道我们的疲乏，神也早已给了我们够用的恩典。在紧张忙碌的工作之余，我们可以用来休闲和娱乐的方法其实数不胜数。

拿着圣灵的宝剑

而最重要的，我们可以把业余时间完全交给神，让神自己充满我们的全部时间和空间。 表面看来，无论沉迷还是戒除网络游戏，都是微不足道的小事，可是假如我们都能“以基督耶稣的心为心”（腓2:5），我们就可以清清楚楚地看见，这绝不是一 件小事，而是一场异常激烈的属灵争战。这场争战的胜败，关系着神的国度，关系着我们的灵魂，所以这是一场只能胜利、不能失败的争战。

那么怎样才能在这场属灵争战中得胜呢？答案只有一个，依靠神！“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（弗6:12），“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作 护心镜遮胸；又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上；此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神 的道”（弗6:14-6:17）。

许多基督徒之所以会在争战中一败涂地，不是因为别的，乃是因为不读圣经。神曾经借着先知何西阿发出这样的哀叹：“我的民因无知识而灭亡。”（何4:6）如今，基督徒“因无知识而灭亡”的现象仍然十分普遍。作为神的儿女，我们真是应该好 好读圣经。神通过一千五百多年间的陆续启示，给我们每个基督徒留一部包罗万象、博大精深的圣经。这部沉甸甸的圣书，比家书更温暖、比情书更炽热，够我们阅读一辈子、默想一辈子、应用一辈子。我们生活中面临的种种问题，都可以在圣经中找到答案。假如我们都能像先知以西结那样，吃下神所赐的书卷，使神的话语充 满我们的肚腹，我们必定会“口中觉得其甜如蜜”（结3:3）。如果我们昼夜思想的都是神的话语，又怎么会被空虚无聊所包围，非要用上网玩游戏来打发不可呢？

除了研读圣经、熟悉神的话语以外，神还赐给我们基督徒一个莫大的权柄，那就是祷告。我们的神是万王之王、万主之主，在祂没有难成的事。而基督徒的祷告，就是凭信心向神支取圣灵的能力，为我们所用，帮我们解决形形色色的人生问题：无论 服事、工作烦恼、还是生活压力、游戏辖制，都可以求神帮我们解决。