传福音好方法：讲十诫有效带领人悔改

如何有效的传播上帝的福音，如何让在人听福音的时候，就明确的告白自己是罪人？下面这个传福音的例子也许会给我们带来一些启示。这个例子是美国布道家、牧师和教师雷康福特列举的。他的教导强调领人真正地悔改信主、传福音、救灵魂、效法耶稣传福音的方法、作圣洁和结出圣灵果子的基督徒。

在美国有许多牧师认为他是当今最有果效的布道家之一，并认为他的讲道是全球教会最需要听到的信息。他的事工有许多美国的属灵长辈推荐，如：葛培理、白立德、比尔·高达、大卫·韦克森。他的教导有许多圣经学校采用，如：慕迪圣经学院、科学与圣经调查学院等等。目前有超过1万个学生读他的网络圣经学校。

雷康福特牧师先举个例子，若他想叫醒一个沉睡的人，他不会把手电筒的强光直接照在对方的脸上，这会冒犯到那个人。他会渐进地让对方适应光线的亮度。同样地，传福音时，雷康福特牧师会先从自然的话题切入，然后再转换到属灵的话题。对非基督徒传福音时，雷康福特牧师不会马上跟他说：“耶稣爱你。”他也不会跟一个陌生人说：我想要跟你分享关于耶稣的事情。为什么呢？因为“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道。”（哥林多前书二章14节）

在约翰福音四章看到耶稣如何一对一的传福音，耶稣也是从属自然的话题切入到属灵的话语。

当耶稣在雅各井向撒玛利亚的妇人传福音时，他先从自然的话题切入，然后再转换到属灵的话题，并借着十诫中的第七诫让她知罪（参考约翰福音四章7～26节）。接着，耶稣显明自己是弥赛亚。所以，雷康福特牧师传福音时，他会跟对方聊天气、运动等等，让对方放轻松。等进一步认识对方时，牧师就转换到属灵的话题。

你认为自己是个好人吗？

雷康福特牧师会拿出一张福音单张给对方，问他说：“你有拿过这个吗？”如此可以引起他的好奇心。接下来，无论对方怎么回答，雷康福特牧师都会问他说：“请问你认为自己是个好人吗？”当你问人这个问题时，他们并不会被冒犯，因为你正在讨论他们最喜欢的主题，就是“他们自己”。

通常大部分的人都会回答说：“我认为自己是好人。”或是“我认为自己还算是个好人。”这就证明几乎每个世人都认为自己是个好人，圣经说：“人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？”（箴言二十章6节）并且，人人都骄傲地想要立自己的义（罗马书十章3节）。

接着，雷康福特牧师会问对方：“哦，那么，让我问你几个问题，来看你是否真是个好人，好吗？”

“请问你说过谎话吗？”（这是十诫中的第九诫）而对方几乎都会承认他们平生至少有说过一次谎话。圣经说：“人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。”（诗篇十二篇2节）

这时，牧师会问对方说：“请问一个人要说谎几次才算是个说谎的人。一个人岂不是说一次谎话就是个说谎的人吗？”

对方回答说：“对，没错。”牧师又问说：“你有偷过东西吗？”对方说：“没有。”

牧师说：“不会吧！你刚才承认自己有说过谎。你真的没有偷过东西吗？连小时候都没有吗？”

对方说：“也许小时候有偷过小东西。”牧师说：“其实，无论你所偷过的东西值多少钱，那仍然算是偷窃，不是吗？请问一个人要偷窃几次才算是个小偷。岂不是一次就算是小偷吗？”此刻，他必须默认自己是个小偷，因为很少有人一生从未偷过任何东西。

接下来，牧师会问对方：“你有犯过奸淫吗？耶稣说：凡看见妇女就动奸念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（马太福音五章28节）他回答说：“有，常有。”这时，再继续对他说：“那么，你已承认自己是个说谎的人、小偷、心里犯奸淫的人。你在审判的日子要与神面对面。我们目前只用了十诫中的三诫而已。”

若对方仍然想要为自己的罪辩护或坚持说自己是个好人，牧师就会引用其它的诫命。例如：

第六诫：不可杀人。并且圣经说：“凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。”（约翰一书三章15节）

第五诫：要孝顺父母。你有不顺服父母或咒骂父母过吗？

第二诫：不可拜偶像。你有把金钱、工作或木头做的偶像当作你的神吗？

第一诫：除了耶和华以外，你不可有别的 神。请问你向来有把创造你的 神摆在首位吗？你有尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神吗？罗马书三章11节说：“没有寻求 神的”，因此世上每个人在听到福音前都犯了第一诫。

第十诫：不可贪婪。“贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。你有爱钱过于爱神吗？

“耶和华的律法全备，能苏醒人心。”（诗篇19：17节）当一个人犯罪时，他的良心知道这是错的。

并且，“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”罗马书2:15

原来，良心的意思就是：带着知识， “with knowledge”。因此，当一个人说谎、偷东西、贪钱、犯淫乱、拜偶像时，他的良心知道这是错的，除非他的良心已严重被蒙蔽。若是如此，我们就必须为这种人代祷。只有神的恩膏加上正确传福音的方法才会使罪人的心柔软、认罪悔改和接受福音。若没有恩膏，就不会有永久的果效和悔改。