单身基督徒不想结婚，是有单身恩赐还是不愿委身？

有一位弟兄所属的小组，全是弟兄，没有姐妹。据说，弟兄们各个条件好得不得了：基督徒、爱主、已届适婚年龄、学历好、工作好、经济状况稳定、异性恋、性格也不错、服事热心。然而，没有结婚的意愿，就像日本社会时下正夯的“草食男”，对恋爱与结婚，兴趣缺缺。这些弟兄之所以不想进入婚姻的原因，都说是怕麻烦，一个人过挺好的，不想结婚、恋爱。

《圣经》也有说，有些人有独身恩赐，一个人过，挺好的，特别是没有家庭的牵掛，可以更专心地服事主。这类弟兄不想结婚，怕麻烦，是预示着他们有神给的独身的恩赐还是暗藏着潜藏的问题？怕麻烦不想进入婚姻，该如何看待？《爱情，原来是这样的》作者两性畅销书作家王乾任认为只想一个人好好过，不想恋爱结婚，不能公然反对，但王乾任指出，不想恋爱结婚隐藏的一大问题是不愿委身。

王乾任说，单身不婚虽然不犯法，却不能不面对，隐藏在这其中的现代人的一大问题：委身(承诺)。不愿委身(承诺)，是相当标准的现代人通病，话外音就是：“我只想享受权利，却不想尽义务。”例如，有越来越多人只想谈恋爱，却排斥结婚或以同居取代结婚。

王乾任说，自己也认识几个主内弟兄，恋爱谈得很少，因为原生家庭的缘故，恐惧进入婚姻，最后只好结束恋情，甚至不想再交女朋友，免得再碰上结婚的难题。王乾任指出，进入婚姻必须委身、付代价，特别是基督徒，不能反悔，不能因為不喜欢了就离开，必须风雨同舟，生死与共。

他说，基督徒现今生活在一个处处讲权利而少谈义务的个人主义时代，委身于婚姻对某些人来说实在太难了。不能随便离婚的基督徒，便出现了逃避婚姻，甚至连恋爱都不谈。不用给承诺，不用委身，乐得轻松。

然而，不愿意在婚姻中委身的人，很难想像，能在工作、信仰等其他社会生活层面委身。委身要求的，是為某些东西付代价、牺牲自己，好成就那些东西。例如，在婚姻生活中必须适度的捨弃自己，為的是让夫妻关系更和谐。在工作中必须某种程度地放弃自己，好让组织团队合作更顺畅。在信仰中更是必须放弃老我的舒适，好让自己更趋近圣洁。

他指出不愿意委身的一大问题，其实是把自我感觉良好看得太重要，觉得自己舒服最重要，不愿意為了成就其他的事情而捨弃自己。

不愿委身的因由

然而，神的教导却非如此。耶稣说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”虚心，指的就是灵里贫穷，或说是虚己，倒空自己，不看重自己，更看重神国的事工，愿意为了自己以外的事情牺牲自己的舒适，来成就之。  不愿委身，是生活在个人主义与消费主义的现代人，必须认真而严肃面对的“罪”，因为藏在不愿委身背后的，其实是“骄傲”、“自我中心”、“自以为义”，对肉体老我的体贴。

 回到婚姻上来说，除非自己很明确地知道有独身恩赐，否则，都应该要寻找人生伴侣，建立家庭，因为与妻子联合，二人合为一体，是神所赐的恩典，因为神说“那人独居不好”！  并非领受独身恩赐，却因为个人的软弱而依旧单身者，切莫将单身状况合理化，如“一个人过有什么不可以？”或外在归因，如教会里女多男少，姐妹或许还能以此为理由，弟兄就完全说不过去了。

教会也不要因为这些人不是找不到对象而心焦，就放任不管，反而更应该积极帮助不愿进入婚姻的弟兄姐妹去探索内心世界的问题，找出不愿进入婚姻家庭的亲密关系的原因，放在祷告中，求主医治，治死那罪，从罪的辖制得释放！