2024年11月23日
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《甄嬛传》火的背后其实是邪情私欲的一场狂欢与盛宴

作者: 高雅歌 | 来源:基督时报 | 2012年05月24日 03:30 |

《甄嬛传》是今年春夏荧屏最火爆的一部电视剧,男女老少皆爱。虽在前不久公布的本届白玉兰奖最佳电视剧入围名单中并没有此片,但本片的剧组演员和影迷大众并没因此而具有挫败感,好像对电视的收视率有十足的把握,他们更加响亮地喊起口号:“金杯银杯不如老百姓的口碑。”

对此片很多学术人士都持有批评的态度,批评的理由,无非因为宫斗剧讲的是“斗”,是争宠夺权,他们觉得,看这些剧,会刺激人们在生活中卖弄权术、使用阴谋。但为什么它还这么火呢?

从表面上来看,其实后宫中的生活和我们今天这个生活有相似点有差异点,这正好迎合了影迷们的角色,作为影迷们在观看的同时,不知不觉已把自己放入这部电视剧中的某个角色了。或许正是你喜欢的那个角色,比如说你喜欢甄嬛这个角色,当你看到她失宠败落时,作为女性,你第一想的就是如果我是她我会该软的时候软一些该狠的时候狠一些。作为男性,你肯定会想甄嬛这么漂亮的女人,如果我是皇上我就相信她恩待她······其实这个时候你已经在后宫中,自然而然就会喜欢此片。

事实上,还有很多职场人士更喜欢看此片,因为这个后宫的争斗可类比职场的争斗。无论是后宫还是职场,都是在一个很有限的资源环境内,必然会为了扩大自身的利益而进行斗争。那么,“宫斗”和职场斗争,就存在着一条“规则”。

如果观众一集不拉追下来看,会非常清楚,从甄嬛入宫到结局,期间,她的哪些手段是在“合理”范畴内,而哪些手段是破坏规则。就好比之前的职场小说《杜拉拉升职记》,大家之所以喜欢杜拉拉,并非她不谙熟办公室斗争,而是因为,她在“上位”的过程中,“合理”利用公司环境或借助他人资源。

而且,《甄嬛传》是电视剧。是电视剧就可以提供给观众一种全新的审视角度。现实中,我们因为身在此山,往往很难对自己或者“甄嬛”做出准确的评价;但在看剧时,故事是藏着自己的道德判断的。就像在大结局,甄嬛得到了她梦寐以求的皇太后宝位。但她幸福么?她得到了什么?失去了什么?这些褒贬,在现实的家庭中,职场中,生活中,是永远不会有一个画外音来为你做出警示的。

其实后宫本来就是现代生活的缩影,只是场景不同形势不同但人生活的本质不还是“名”,“权”“利”吗?所以,有谋略有内涵的人看了之后,会用这部电视剧来审视自己在家庭和职场中的生活,哪些是我应该效法的,哪些是我应该撇弃的。所以无形中这部电视剧已成为你生活中的一面镜子,既然是面镜子我就想时不时地照下自己,所以这部电视剧当然火了。

还有就是这部电视剧激起了人里面的情欲,私欲,比较的心······把现实中的人带入到了童话中梦幻中,在看这部电视的时候你感受不到自己是自己,好像现实中的痛苦忧伤都没有了,你可以随意地虚拟自己。所以这一点此电视剧又迎合了大众的口味。

《甄嬛传》只为我们看到了人里面邪情私欲的罪性,但并没有给人指明人生的出路。【罗1:29】 装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(或作阴毒)。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。【加5:19】 情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,【加5:20】 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,【加5:21】 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。

所以行这样事的人并不能承受神的国,我们唯有在基督里,在神的话语中不断地洗净自己,改变自己,成为一个新造的人来成就神的国和神的义。
 

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