追忆宣教士台约尔： 愿我们的坟墓赢得中国灵魂归主

澳门基督教墓园里，马礼逊的墓碑旁边，安息着另一位为中国舍命的宣教士——台约尔。他曾说﹕“把我埋葬在中国，愿以我们的坟墓赢得中国归主！”就这样，他把自己的一生献给了中国的灵魂。

或许你听说过1807年第一位来中国的宣教士马礼逊，或许你知道1865年创立中国内地会的戴德生。但你是否知道台约尔呢？

台约尔（Samuel Dyer, 1804-1843）是继马礼逊之后第十四位宣教士，也是戴德生的岳父，他受神的呼召来中国宣教。1823年他被启示录12:11“他们虽至于死，也不爱惜自己的生名。”所震撼，立志要为中国而活，要为中国而死。

他在“传扬耶稣”“中文活字”“重译圣经”“女子教育”这四个方面做出了非常大的贡献。当时清朝实行闭关政策，在这种禁教的情况下，他和妻子玛丽经过百般的困难下到南洋，又经过很多艰难后，终于能用流畅的闽南语证道，传播福音的大好消息。

为了能让中国人快速并经济性的印刷圣经，在没有任何援助的情况下，他在摸索中亲自尝试学习西方正统的造活字方法。为中国奠定了永久性的字范。有人说：“中文印刷使用最广的明朝体活字，即由他亲手研製、逐字铸造而传承下来。”

为让中国老百姓都能读懂圣经，他主张用简易浅白的中文重译圣经。但不主张意译，而是根据原文。在中国传统女子无才便是德的传统下。他和玛丽看到了中国女子的可贵之处，无论遭遇多少险阻，他们仍坚持提倡女学。从而也为中国的女子教育事业奠定了基础。

戴德生的父亲戴雅各牧师也评价说：“他在华人宣教工作了16年，除了传福音之外，心志在翻译圣经的工作，并关注中国女童教育建立女校。他说任何使他不能为中国舍身的意念，都会令他极其沮丧。”
台约尔共蒙召了20年，在1843年，中国之门终于开放，第一次的宣教大会在香港举行。台约尔从香港远眺内地的福音之火，他看见了恩师马礼逊（1834年去世）所未能看见的事实。大会期间，因操劳过度染上热病后在澳门去世。

他就葬在澳门基督教墓园里，马礼逊的墓碑旁边。在临死前他说﹕“把我埋葬在中国，愿以我们的坟墓赢得中国归主！”就此，一生献给了中国，确切得讲是献给了基督。