港牧者评唐英年丑闻风波：重要的是需悔改和认错

现任特首及未来特首候选人唐英年丑闻不断，婚外情、私生子、利益输送、漏报利益等层出不穷。中国浸信会神学院院长郑佑生牧师回应此事件，表示最期望看到他能认错及悔过，并分享了基督徒应如何看待过错的问题。

对于唐英年的丑闻，郑牧师指出焦点不单在于人是否有犯过，而在于是否悔改及认错。

他表示不赞成传媒刻意抹黑的风气，但认为假如报导内容属实则不能算为负面的报导，而是正反映出圣经所言隐藏的事没有不露出来的。而更遗憾的，是至今仍未看到事件中有人真诚认错，更遑论悔过。

有解释但看不到有认错

对于唐英年被揭婚外情及有私生子，郑牧师认为唐始终未坦白承认错误，使用“感情缺失”字眼更是教坏人，这会令老师很难去教导学生。他又认为“感情缺失”意思含煳：“感情缺失”未必令人会有婚外情，与太太关系不好亦能算是感情缺失？试想三、四十年之后下一代翻看今日的报纸，看到“感情缺失”时，都未必知道指发生了婚外情。

对于唐英年对私生子的回应，郑牧师亦不满意唐的回应，现在他既不承认亦不否认，只说“不想影响第三者”，那即是有(婚外情及私生子)，若无的话，他大可以名正言顺说没有。但他又不直接承认，这怎叫人认为他是认错呢﹖他认为曾特首事件亦一样，在他的解释中看不到有认错。

基督徒应如何看过错

对于回应过错的问题，郑牧师认为人不贵于无错，惟贵于能改过。若以公正的心看待那些被揭发出来的事件，我们需要介定是发生是何时﹖有没有追溯期？若事情在年轻时发生，或在很久之前发生，虽然是事实，但已过去的事现在再挖出来讲就真可说是抹黑。另一方面，这些人所做过的事情，已经令人对他们的诚信失去信任，甚至对他们从失望到绝望。但假若有一日他们承认错误并真诚道歉，那基督徒的关注点应转移到如何看饶恕的课题。我们是否又愿意给他们机会﹖但认错而不悔改又如何？

他表示：“婚外情追溯期到何时为止﹖若事情在他年轻时发生，虽然是事实，但已过去的事现在再挖出来讲就真可说是抹黑；但若婚外情在近年发生，我的看法就又非常不同。当事人是否肯坦诚交待、追溯期应计算到何时等，我认为都是需要处理的地方。”

基督徒在面对自己的过错时，不是逃避隐藏，最重要的是悔改。在面对别人的过错时，不是定罪论断，而是饶恕并能带着爱心指出其错误。