上帝会原谅我们犯的错吗？

在教会里，常常会听到这样的议论：一旦你不参加聚会，上帝就不会原谅你，即使你回到教会，上帝也不会保持你初信时候的关系了。正是出于对这种脆弱关系的焦虑，他们每次聚会都来参加，从不缺席，不敢缺席，即使他们觉得疲惫，即使他们内心里对上帝感觉已经疏远。

这种让人焦虑的关系，多半是出于对上帝惧怕的印象。这种关系中的上帝，被塑造成一位动辄就会生气，就会分手的女生，她为了你的小错而大发脾气，为了一个误会而直呼“你根本不爱我”。这种性格的人处于恋爱关系中，爱情是脆弱的，同样处于信仰中，信仰也是脆弱的。在这种恋爱中，伴侣考虑的不是怎样照顾你，爱你，不是怎样在这种关系中感受幸福和快乐，而是时时刻刻紧张地担忧着，今天没做错什么吧，今天她还好吧。

如果我们和上帝的关系也是如此，我们的内心从信仰中得到的是什么呢？显然我们不会得到恩典，不是耶稣说的到他那里来必得释放和自由。在这样一种关系中，我们得到的永远是焦虑。永远是对上帝抛弃自己和惩罚自己的担忧。

上帝是什么样的上帝？是喜欢生气，动辄就要对人类打板子的上帝？还是一位宽容，能原谅我们，体谅我们的上帝？显然在福音书中，耶稣说上帝是一位喜欢怜悯的神，而不是一个喜欢祭祀的主。我们从耶稣对门徒的态度，能看出上帝对我们的态度。

约翰记录说：
那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：“愿你们平安！就对多马说：“伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！多马说：“我的主！我的　神！耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。
在多马的故事中，我们知道他不相信其他门徒关于耶稣复活的消息。他不信耶稣的复活，是他不相信有复活这回事，因为在犹太人的文化中，没有复活的观念。因此，当多马听说耶稣复活的时候，才说除非自己亲眼看见，亲手摸到才相信，“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

这样一个对耶稣不信的人，会得到耶稣怎样的对待呢？我想当耶稣出场的时候，结局应该很反转。耶稣直接伸出手来，让多马来模他的伤口。并很亲切地对多马说，不要疑惑，总要相信。此时的耶稣就像一位长辈，一位老朋友。耶稣没有生气，没有大发雷霆，没有将多马推向地狱，而是让他确认自己是否真的复活。

最戏剧性的情节是彼得。多马不是不信，只是需要信的证据。而彼得呢，和多马相比，就离了大谱，他不仅质疑阻止耶稣，还三次不认主。

耶稣来到世界，是道成肉身，承载着上帝的计划。因此耶稣自己的计划必然要执行，但是彼得却阻止耶稣的计划，而被耶稣斥为撒旦。从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。
——在整个福音书中，我很少看到耶稣如此的严厉，如此的措辞。将彼得斥为撒旦，而且直接说“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。”这不是等于把彼得钉在地狱的墙壁上，永不得翻身吗？

除此之外，彼得还三次不认主。但是在这些发生之前，彼得信誓旦旦，彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。耶稣说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。”——彼得的誓言打脸太快，结果他真的三次不认主。

被耶稣斥责为撒旦，而且还出尔反尔，前脚信誓旦旦，后脚就三次不认主，这样的人还能被原谅吗？

约翰记录了后面的事情：他们吃完了早饭，耶稣对西门·彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：“你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：“你牧养我的羊。第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：“你喂养我的羊。”——彼得这样一个“不靠谱”的人，耶稣为什么还要给他如此的信任，让他喂养自己的羊呢？

耶稣三次问彼得爱不爱自己。正如彼得所说的一样，耶稣是洞察人心的主，那么为什么还要问他三次爱不爱自己呢？

耶稣需要的不是我们不犯错误，不是我们不离开上帝，不是我们永远相信上帝，而是我们所犯的错误是故意为之，还是出于特定处境，犯错之后我们是真心悔改还是假意应承。出卖耶稣的犹大显然是有意为之，他已经得到了他的结局。而彼得第一次阻止耶稣钉十字架的计划是出于自己对耶稣的感情，而他三次不认主则是出于自我保护的紧急避险。耶稣三次询问彼得爱主之心，不是耶稣不知道彼得的心，而是耶稣希望通过这种方式，让彼得自己知道，自己真的悔改。

因此，在生活中，因为我们工作累了，而错过了礼拜，因为工作场景，而吃饭没有祷告，这些上帝不会记仇，因为上帝知道你的内心是真爱他，你的信仰是真信仰，你的悔改也是真悔改。而如果你明知道一种商品是假冒伪劣，明知道一种食品有害身体，你还故意出售，这和犹大有什么区别呢，即使你心里是爱主的，也不是真的，这样的行为则不可原谅。

我们的神是宽容的，也是喜欢怜悯不喜欢祭祀的，但是我们的神更是一位有原则和公义的主！