为什么撒旦也要读经：发生在乌克兰前线上的一则故事

这个早上，在前往火力打击阵地的路途上，我们在一些隐蔽的老建筑前停了下来，我们的士兵（也就是我们的守护者）在那里作休息。

沿着前线一带，我们能看到战争留下的绵延不绝伤痕；它们既是新鲜，也是原始。我们行走的大地在爆炸声中颤抖。风席卷着硝烟和硫磺，在我们的牙齿上徒留下苦涩味道碾磨。

我们进入到一处暗室。当眼睛适应了昏暗的光线后，我们注意到中间置有一个小炉子。它在寒冷空间内散发出温暖，为冻得颤颤的士兵提供些许安慰。在炉子周围，我们可以看到很多士兵躺在弹药箱和板条箱上休息。在他们的上方，潮湿的衣服用鞋带挂在天花板上，活像一张蜘蛛网。

士兵围拢坐在我们周围的长凳上面，其他人则是坐在临时搭建的“床”上面。我们开始谈话。这些人中间有位男性，年约60岁，脸上留有战争造成的疲惫痕迹。

当瓦莱里·安东尤克（Valeriy Antonyuk）主教在谈话中提到撒旦时，在场的每个人都爆发出大笑。我们起初不解他们为何这么做。后来，指挥官解释说，这位坐在我们周围的男性士兵的呼号正是“撒旦”。

这位自称是撒旦的守护者用他那发人深省的问题和发言，把我们的谈话转变为一场极有参与度的讨论。他一开始说自己是不可知论者，后来又说佛教才是最好的宗教，坚持认为撒旦从不强迫任何人作恶，相反，他认为撒旦总会向人提供选择。他声称撒旦是上帝之子，只不过忤逆了父亲，断言说撒旦从不说谎，在今天也不会欺哄人。他向我们摆出一个问题：为什么要有战争？为什么要流血？为什么孩子非得死？在整个聚会期间，这位士兵确实在某些方面与撒旦的个性非常切合。

瓦西里（Vasyl）神父拿出圣经，读到亚娃和亚当如何受骗上当，成为谎言之始的故事。接下来的讨论热烈又深刻，我们深入讨论了存在问题。

之后的“撒旦”分享了他这个呼号背后的故事。他来自卢甘斯克，现在这块地方被俄军占领。他的父母亲还在那里，作为支持敌人的分离主义者。他说他是不服从父亲才被迫离开的，现在他已经不再跟父母亲联系了。在说这些的时候，他的每个字都带有深深的苦痛。

我读了一段经文，就是《诗篇》119篇的84至94。房间里顿时充满了沉重的死寂。

在聚会即将结束的时候，我们建议一起作祷告。祷告是发自内心的，因为当时的气氛非常紧张。我们在这里，这处黑暗的库房里，在外面一片炸弹声中讨论着撒旦。

祷告一结束，“撒旦”就大声问到，“我能要一本圣经吗？”瓦西里神父送了他一本作礼物。然后，这位士兵问他是否可以拥抱我们每个人。战争夺去了他的父母亲和故乡。他的这种痛苦是难以容忍的。

在作告别的时候，另一位士兵分享了他的故事。他也来自卢甘斯克。他的父母亲支持乌克兰，也因此付出了终极代价：他们都牺牲在敌人占领卢甘斯克地区的战斗中。

他悄咪咪地问我们：“我没有‘撒旦’的呼号，但也能给我一本圣经吗？”他还说，“我从未有过一本圣经，但我母亲在我小时候经常念给我听。”他的名字叫伊利亚（Ilya），今年52岁。

在走回车的路上，瓦莱里·安东尤克主教转过身，对着紧紧握着圣经、为我们送行的“撒旦”说到，“我们给你一个新的呼号，那就是‘摩西’”。

源自Christian Today，原作者 Ukraine Bible Society