教会该如何面对智能化时代下的牧养挑战？

这是一个美好的时代，也是一个艰难的时代，对于众圣徒而言更是一个充满挑战的时代。

说到美好，因为这个时代在不断地变化，日新月异的景象让人仿佛置身于幻象中。说到艰难，因为在不断变化中，越来越多人没有办法跟上时代的步伐而失业、淘汰。如果从信仰的角度看今天的圣徒呢？面对的挑战其实不比初代教会小。

我们常常会谈到初代教会所面对的逼迫和挑战，因为那时候的圣徒在不经意间就会成为殉道者，无论年老的还是年少的，都要因为信仰的缘故面对生死之间的挑战。如今呢？与初代教会相比，逼迫已经少了很多，但是圣徒内在的逼迫却更为严重。

何为内在逼迫？

就是世俗主义的享乐、安逸所带来属灵生命的堕落，这种堕落虽然没有让人失去信仰，但是却早已经让人离开了信仰的道路。

如果我们问：“今日的基督徒和非基督徒有什么区别的时候？”或许我们从真理的里面知道如何回答。但是回到圣徒生活中的时候，我们敢让非基督徒去看吗？

因为在基督徒中间也有论断、纷争、彼此指责；在基督徒的亲属中间也有不饶恕，甚至大打出手的情况。对于这些而言，我们敢说自己真的是分别为圣的一群人吗？

或许，有些弟兄姐妹和我一样，在人群中可以表现的非常属灵，但是当一个人的时候是否也在爱慕金钱，也被短视频辖制，甚至也会被情欲牵引呢？

这就是进入圣徒所面对的逼迫，虽然没有看似经历生死一样的挑战，但是在这种“温水煮青蛙”一样的安逸中，属灵生命却早已经失丧了。

所以，我们必须要正视自己的信仰、正视自己的生活，之后这样才不辜负上帝对我们的呼召。

不同的时代中，面对着不同的挑战。就像昔日初代教会面对肉体逼迫的时候，并没有妥协，那如今我们面对智能时代的挑战时，我们该如何应对呢？

什么时代背景下就要做什么样事情，在如今智能时代的背景下，我想站在教会的角度，要开始探讨、研究更为智能化、多元化的牧养方式和策略才可以。

其实，时至今日，我依然知道一些教会中对网络的福音工作持否定态度，但是网络并不会因为个人意志为转移，时代的波浪也不是凭一己之力可以拦阻。智能时代的来临也同样如此。

当生活中不同层面已经更为智能化的时候，从信仰层面，该如何应用这些智能化的设备辅助人去寻求上帝？我想这是我们这个时代的人需要付出努力的方向。

如果我们不为此付出努力会怎样？将会有更多人的被世俗文化所裹挟，因为世俗文化中更为智能、更为有效的方式会将人带入到虚无中，让人与上帝渐行渐远。所以，在这个时代背景之下，能组建智能服事小组，以应对和研究未来的服事模式。

其次，今天今日的教会牧养，应从神学培训层面，进入到属灵生命训练的层面。时至今日，一些教会依然以能开神学班、以能完备的讲出圣经66卷为荣耀。当然，这的的确确是上帝的恩典，因为我们都曾经经历过教会真理匮乏的时期，也经历过渴慕真理但是学习不到的时候。但是如今，上帝丰丰富富的将真理启示给了我们，但是我们不应该仅仅停留在已有的恩典中，还要进一步建造圣徒的生命。

这几年，接触过很多同工和传道者，真理他们不可谓不熟悉、神学不可谓不知道，但是在实际的生活中却发现没有办法应用，很难用已有的道理活在生活的之际。这就导致一些人在教会的群体中还能过好基督徒的生活，但是进入到社会之后就完全与外邦人没有分别，这其实是很可怜的事情。

所以，站在教会的层面，其实不应该仅仅将神学的训练当作目标，更要将圣徒生命的建造当作目标，这样在这末世代，人的生命才会变得更加有见证、有影响力。

此外，我想在如今这个智能时代的背景之下，更要加强圣徒彼此之间的连结。就像初代圣徒时期的那种彼此相爱的心，不分你我、凡物公用，正是这样的一种相爱的表现，吸引了更多人来到了上帝的面前。

智能时代的当下，人与人之间的距离越来越远，人活的也越来越孤独，虽然科技能满足人娱乐、工作、生活的一些必备需求，但是却没有办法带给人爱和真实的安慰。所以，在科技发展的当下，越要加强圣徒团体相爱关系的建造，这样才能让人认识基督自己。

科技是好的、智能也是好的，但是任何时候我们不应该忘记有一天耶稣会回来，任何时候我们也不应该忘记我们并不属于这个世界。我不常谈启示录的内容，因为我担心自己的领受有偏差，错解了圣经的内容。

但是今天我看到《启示录》中有这样一句话：“它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。”

这里谈到的“印记”究竟是什么，我不清楚。但是有人曾说是人体芯片、脑机芯片等，其实这也没办法论证。但是，从圣经中却可以看见，这个“印记”影响的范围非常大、影响的事情非常多。

对于重大和测不透的事情我们不能轻易表达，但是无论怎样，我们都需要清楚如今是末后的时代了，基督回来的日子越来愈近，我们需要谨慎！

图片来源（Image Credit）：Nycholas Benaia via unsplash.com