考古：发现圣经中记载过的亚述军营

考古侦测工作似乎发现了亚述王西拿基立（Sennacherib，学术上作“辛那赫里布”，这里采用了新教和合本的译名）在公元前702年围困耶路撒冷时使用过的军营，而且这处军营在圣经前三卷书中提到过。

《大众考古》（Popular Archaeology）报道了独立学者、作家史蒂芬·康普顿（Stephen Compton）发现的一处山顶遗迹，揭示古代亚述军营的首次已知发现，同时附上期刊《近东考古》（Near Eastern Archaeology）一份经过同行评审的论文。

康普顿在《大众考古》上写道：“这里似乎就是西拿基立王围攻耶路撒冷时的营地遗址，圣经三卷书都对其有过记载，连彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577年至1640年，荷兰巴洛克风格代表画家）和古斯塔夫·多雷（Gustave Doré，1832年至1883年，法国艺术家，以为文学作品绘制插画最为知名）等人的伟大作品都有描述，拜伦勋爵（George Gordon Byron，1788年至1824年，第六代拜伦男爵）还用诗歌进行过赞美。”

“在圣经记载的故事中，耶和华的天使在夜里行走过营地，杀死了亚述士兵。巴比伦历史学家贝罗索斯（Berosus）写到，一场瘟疫毁灭了亚述大军。希腊历史学家希罗多德则称，老鼠在夜里潜入亚述军营，咬断了他们的弓弦和盾牌带，使得他们在第二天早上的战斗中毫无还手之力。”

康普顿说，这座山丘的早期历史“同样令人印象深刻”。他援引《以赛亚书》10：24-32中描述亚述人朝耶路撒冷的推进路线，在挪伯歇兵，“向耶路撒冷的山抡手攻他”。

《大众考古》转述康普顿的话说：“这就将亚述人在耶路撒冷的军营与挪伯联系起来，而挪伯是一座失落的祭司之城，在圣殿营造之前曾是犹太教最为神圣的地方，设置有会幕。但是，根据《撒母耳记上》21-22，在挪伯的祭司帮助了英雄大卫之后，扫罗王将该城的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。于是，在亚述人占领挪伯之前的约300年里，城市再无提起过。”

西拿基立王统治亚述是从前704年至前681年，以其野心勃勃的建设工程而闻名（译注：如亚述帝国的首都尼尼微）。

康普顿利用高效制图技术绘制了一幅虚拟地图，通过交叉引用早期航空照片、当前卫星图像和圣经（《列王纪下》19：35、《以赛亚书》37：36-38、《历代志下》32：21）和古希腊及亚述文本中的古代参考资料，精确定位出军事地图上的这处遗址。他同时也研究了大英博物馆九号展厅展出的石雕。

九号展厅的一份网上叙述是这么说的：“尼尼微是强大的古亚述帝国的首都，位于现代伊拉克北部。西拿基立是公元前704年至前681年时的亚述王，以其建设工程而著名。他位于尼尼微的新亚述西南宫的房间和院落都装饰着一系列精美的石刻版。这些石刻版中有很多都展示于九号展厅。”

石刻版上展示了各种场景，包括西拿基立王发动的军事行动。其中有一幅是在预表王征服了耶路撒冷以南的拉吉，还描绘了地理景观上的细节。

通过将这件艺术品与拉吉被开发之前的实际航拍照片，以及上文提到的其他资料进行比较，康普顿设计出那张精确地位该军营的虚拟地图。