一基督徒经历疫情三年后的反思：从两种崇拜环境谈群体与个体的信仰

一位牧者说过：“崇拜是神与人相交的时刻，这个时刻非常尊贵、神圣、最有价值、最有意义。在分别为圣的时刻，神来到我们中间，与我们面对面，他聆听我们的祷告和赞美。”这就是我们崇拜的意义，是不容质疑的。可是，自从疫情开始至今的四年来，却让我们经历和体验了两种崇拜环境。一种是聚会形式的群体崇拜环境，一种是在不得不停止实地聚会时个体的崇拜环境。在这两种崇拜环境交替变化的过程中，使得早已习惯了群体崇拜环境的我们，却变得无所适从，很不适应，使其呈现出了各种各样的崇拜方式，甚至出现了停止崇拜的状况。

一般来说，只要我们对主有了相应的认识，哪怕是一些粗浅的认识，就与神有了不同程度的接通，并且在仪式上接受了洗礼，就是一个基督徒了，身上也就具备了基督信仰的因子。有了这种信仰，也就在基督里成为一个被主新造的人。此刻的我们，自然会对自己的这种信仰充满了自豪和坚定。所以自豪和坚定，自然不是因为我们自己的努力，而是圣灵内住的激励和鼓舞，所以我们对主基督的拣选产生出一种超越世俗的感恩之心，对主的崇拜也是出于自然和本能的。

群体崇拜的时候，有赞美、祷告、唱诗、领圣餐、证道等一系列的崇拜程序和礼仪，引导着我们渐次进入默想主的庄严、温馨而神圣的氛围中，感受着主的临在，让主的话语在圣灵的作用下，走进我们的意识与灵魂之中。教会里的牧者，可以随时纠正和裁剪我们信仰上出现的枝杈，滋润我们灵性生命的茁壮成长。

可是当我们因某种原因被迫离开牧者的牧养，脱离了群体崇拜环境，独立于社会和生活中的时候，在对神的崇拜上，尤其是那些崇拜礼仪，囿于环境的局限，也就随之不见了。习惯了群体崇拜环境的我们，突然失去了这种环境，不能不叫我们感到茫然无措，使得我们的信仰走进一个踌躇而停滞不前的圈子里，迷羊一般地束手无策。这时虽然兴起了很多网络聚会的群体崇拜模式，但与实体聚会群体崇拜环境下的效果相比，显然是相差甚远的。更何况，很多基督徒是疏离在网络崇拜之外的，一时之间，群羊分散，各跑各路，成为信仰上的一大隐患。当下疫情虽然被按下了“暂停键”，让一些教会恢复了群体崇拜环境，但依然有一部分的教会没有恢复聚会，很多信徒还处在个体崇拜的环境中。

所谓个体崇拜环境，可以说是一个相当复杂艰难的环境，信仰上的灵性生命的滋长是倔强而顽强的，犹如山岩夹缝中的那颗绿草，如果信仰上没有什么定力，一遇风吹浪打，很容易就被夭折的。这种环境中，我们的崇拜方式除了自己居家读经、祷告和唱诗外，再也没有其他的了。能够做到这一点的，还得是家庭里能够接受你的基督信仰的条件下才会做到的。在个体崇拜环境中，既无牧者的引领，又无外力的推动，就只有完全依靠内住圣灵的推动了。可是，人的自由意志往往是与内在圣灵相抵触的。所以抵触，是因为我们在不知觉的状态下，已经接受了被世俗普遍认同的某些观念，并把这些观念视为“真理”，而且旁根错节，已经根深蒂固，一定程度上阻挡着圣灵的工作。由此，一个信徒会很轻易地放弃读经祷告等崇拜方式，消极地等待着聚会的恢复，从而松懈和放弃了信仰上的进取。

如此一来，在这两种崇拜环境中，更多的信徒渴望教会的群体崇拜环境，这也是在情理之中的。但我们不知道的是，无论在任何一个时代任何一个国家任何一个地域，凡是有基督徒的地方和角落，崇拜环境的变化都是随时可能发生的，这一点不但从古至今是这样，甚至是永远不会改变的。譬如这四年来，我们遭遇的是疫情，也许过几年还会遭遇到比疫情更为严重的其他情况，或者是自然灾害，或者是政治与经济的原因等，逼使我们停止聚会而失去群体崇拜环境。

按照存在既是合理的角度来看，这两种崇拜环境，对基督信仰者来说，都是必须要经过的道路，是谁都无法阻挡的。耶稣基督提示过我们这么一句话，“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思，就不将无罪的，当作有罪的了。” “祭祀”，是以色列人在会堂崇拜神的一项重要礼仪，就是把祭物交给祭司，由祭司在会堂的圣殿中按照礼仪代他们向神献祭。耶稣这句话，不是反对祭祀，而是将真正的“祭祀”从表面的形式，推进到一个人的心灵层面，落脚点在于“怜恤”，从外向里拓展深化了祭祀的意义。

这么来看，环境的变化并不会影响我们对神的崇拜，反而会锤炼我们对神的信心，唯有让信仰进入灵魂深处，融入我们的血脉里，拥有一颗“喜爱怜恤”的心，才是主所喜悦的。我们知道，身处拔摩岛的约翰，在那个乱石堆砌，渺无人烟的荒岛环境之中，不改初衷，心系神的子民和教会，并将主所恩赐他的各种异象记录下来，传达和启示给了世人。也就是说，崇拜环境的好与坏，并不能决定我们信仰的好与坏。尽管教会的宗教崇拜礼仪是重要的，必不可少的，但更重要的却是灵魂的重塑，应该“尽心、尽性、尽意爱主你的神。”这才是我们信仰的基础。

依照我们在信仰上的惯性思维，唯有在群体的崇拜环境中，我们信仰的生命才会成长。其实，这是一种片面的想法。群体崇拜环境的重要性，当然是不容否定的。但不等于说这是唯一的崇拜方式。在个体崇拜环境下，虽说很容易让我们滑向信心软弱的窘境之中，可是灵性生命的坚韧和滋长，却完全可以通过这样的环境而显露出来，并以此来荣耀神。