读《成功的辅导》 ： 如何带来从内而外的改变?

通读本书可发现本书是一本以圣经为根基的辅导性书籍，作者以严谨的思维逻辑进行整合、研究、思考、并且实践得出的辅导原则。本书中作者阐述许多心理学家的辅导观点，但归根究底终究不能够达到辅导人内在的问题和根源，因为心理学仅仅在人的精神层面或者心理层面、表面问题上。最终作者的结论是有效且产生生命改变的辅导是要以一个完整体系且合乎圣经的原则进行的——劝戒式辅导法。

作者并不是一下子就找到了劝诫式辅导法则的，而是从现代精神学的层面开始讨论的。作者从弗洛伊德的伦理观进行对比分析，并且研究弗洛伊德与其他学者之间对于精神病层面的理解和理论性分析，结合广大学者的研究最终得出结论。弗洛伊德的理论使人心里的问题更加复杂，导致所谓的精神病人需要更多的治疗。作者给出弗洛伊德的问题所在是他没有找到根源性的问题乃是罪。以至于作者寻找辅导者圣灵来取代人所提出的的各种理论和假设，因为圣灵是治死罪恶的克星，圣灵透过他的话语将顺服主权的人，从问题中带出来，调整人内在的根本性罪恶的问题。

紧接着作者以劝戒式辅导法来作为本书的中心思想展开讨论，并且提出劝戒的三原则，第一是努直达式或当面劝诫，第二就是透过言语表达的力量，第三就是辅导的目的和动机一定要正确，言语的劝诫辅导，乃为要使被辅导者的益处，这要人受益的动机是极明显和重要的。在书中后六章内容作者详细阐述了辅导者的资格与内容，将罗杰斯辅导与努力直达辅导进行对比，并且指出罗杰斯辅导的问题和缺陷；真正辅导是将隐藏的罪显露出来，被神除去，而非罗杰斯斯说只给人一面镜子让人反思问题。最后这部分作者继续讨论劝戒式辅导法的努力直达辅导的原则与针对性的问题，强调以神的话语来进行沟通，不是采用所谓的心理学理论和找出表面的问题，乃是以圣经的话语作为人走出困境的方向和指引。

一． 评论与看法

笔者个人认为这是一本不错的辅导性书籍，作者运用圣经来打破心理学辅导的枷锁。书中内容严谨有序，条理性好，并且在一些问题的阐明上相对比较客观的说明唯有神的话帮助人走出问题的根源。例如作者并没有一下子去到圣经的辅导层面或者劝诫式辅导法的里面，而是循序渐进，先分析弗洛伊德和一些学者所认为问题来自与精神与心理的层面，所谓精神层面问题就需要心理学来治疗，并且以弗洛伊德的观点看人是没有什么责任的，人的精神问题归咎于疾病。然而弗洛伊德的心理治疗最终使病人的治疗没有什么好转，因为他的治疗终究是人靠着自己的努力来战胜“超我”，殊不知人没有能力达到那种境界。

作者的劝诫式辅导法是本书的一大特色，并且提出了真正的辅导是以基督为中心的，并且有效的辅导乃是圣灵的工作。由此可知本书不是一本人本主义性的书籍，乃是一本高举神权的一本辅导书籍。人本没有什么能力去做什么，无论是胜过“超我”还是发泄情绪都不能够达到人完全走出问题的所在。此外作者查阅大量的资料和圣经如何看待（圣经中有自犯罪心态或行为而起的或生理原因而起的毛病）来反对所谓的精神病，因为心理影响身体患病并不等于疾病影响心理。

本书以圣经为依据的逻辑性和无误性是比较强的，在分析问题的时候，作者不仅把读者带到理论的里面，更重要的是把人带到实际的信仰生活当中，把个人的问题带到教会的里面，带到基督的面前。例如在讲述第四章的时候，作者提出劝戒不是一个人的责任乃是教会的责任，乃是所有信徒的责任，因为经上记者说：当用各样的智慧，将基督的道理丰丰富富地存在心里，彼此教导（劝戒式地当面劝导）。

还有一方面本书的权威性是有一定程度的，因为作者的观点几乎全部都是从圣经来的，并且不是他凭空想象或者经验造成的。例如者在讲述辅导的三要素时，每一个要素都是作者思考圣经内容所带出的结果，第一个要素努直达是根据歌罗西书3章16节，第二要素话语的能力是根据撒母耳记上2章22至25节，第三要素是根据哥林多前书4章14节所得出的。

本书依然有一些不足的地方，作者在书中没有给出相当详细的辅导例证，并且没有辅导的范本，而是讲圣经的辅导的原则排列整齐，对于初学者是很难以运用的一本书籍。因为书中大量的反复论证、假设、推敲没有指出一步一步的该做些什么。还有一方面就是作者没有给予读者罗列出常见的罪性所引发的典型问题。

作者似乎是以劝诫式辅导的角度完全推翻了心理学以及精神辅导学的成果，难道神不会借着一些方式来帮助人走出困境吗？当然神有自己的主权，没有人妄加揣测或敢说自己是绝对的，所以作者虽站在客观的立场上却也有一些偏见在里面的，因为不免有一些接受心理治疗走出痛苦的人或者走出问题的人。此外本书作者在去解释圣经的时候，依然是不够完全的，因为在解释圣经上要遵循一个原则就是，解释经文对当时代的作用，然后经文对于今时代作用。例如在书198页解释马太福音5章引用引用旧约的内容时，作者的解释并没有遵循这个原则，所以在解经上是有些问题的。

二． 心得与领受

总体上来看本书还是给予笔者比较多的收获，圣经辅导永远都不会过时，因为唯有上帝的话苏醒人的心。作为一个辅导者并不是给别人灌输一些心灵鸡汤，乃是用圣经来纠正人的错误，弥补人生命的不足。这本书在基于圣经基础辅导人们的同时也告诉我们，人的能力永远不能够帮人走出真正的问题——罪。这本书同时也颠覆了笔者的观念，原本笔者是对于弗洛伊德的心理学是充满着期待和前景的。可是当笔者认真分析弗洛伊德的问题时，才发现有一些问题真不是心理学或精神学能够解决的。心理学只是一种不够深入，潜藏在表面的辅导，最终不能够达到人内心根本的问题。罗杰斯的观点也给我带来一些教训和启发，同时也明白人自我反省和自我澄清，只能够让人痛苦地活着，或者说是一种无法负责任的表现。

对于当今的服事来说辅导是必要的，因为只要有人的地方就一定会有问题的所在或者困惑的所在。没有人靠自己的能力完全走出痛苦的内在光景唯有靠着圣灵的大能和上帝话语的力量。所以教会应该重视辅导这一事工的开展，因为不仅仅是教会的人群需要被辅导走出困境和迷失，社会上的人更需要被神的福音所归正。因为经上说“我们传扬他，是用诸般的智慧劝诫各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前”。