读者来稿:知识分子看信仰

我以前是学理科的, 特别喜欢天体物理和原子物理. 且自小就认为自己是个坚定的无神论者, 视一切宗教信仰为迷信 - 愚昧的产物.

96年底我开始接触基督信仰, 98年复活节受洗归主. 到今天已走过了一段不长不短的信仰道路.

这里的大多数问题也曾是我的问题. 不仅信之前有许多问题, 信了之后还会问许多问题. 对于大多数问题, 只要是在我们理解范围内的, 神是愿意启示我们的. 特别是寻求真理方面, 只要我们秉着诚恳的态度去寻求. "因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。" 很高兴能和大家一起探讨, 寻求真理.

我想这些问题的产生是一些观念上的不清楚. 其实因为这些观念而产生的问题, 何止千万. 回答这些问题的文章, 书籍, 都数不清呢.

所以我想在这里和大家一起探讨一下对这些观念的理解.

第一. 神的观念

神, 中国人也称上帝. 圣经中也称 主, 耶和华 (自有永有的意思)

神创世, 是基督信仰中最基本的一条.

神创造一切, 包括 物质, 空间, 时间; 包括 人的精神, 灵; 包括 物质世界的一切规律, 精神世界的思维, 逻辑规律, 和属灵世界的一切规律.

既然神创造一切, 神就是一切的主人, 主宰.

神的创造非同人的创造. 不管是发明创造, 著书立说, 都是利用已有的原材料和已有的规律. 唯神的创造是从无到有. 神是一切的起源. 圣经 诗篇中形象地描述道:"因为他说有，就有。命立，就立。" "诸天借耶和华的命而造，万象借他口中的气而成。"

神所创造的这个世界, 我用物理学上的概念 - 系统来称呼. 神既然创造了这个系统, 自然是在这个系统之外的, 且高于这个系统. 人作为被造物, 在这个系统之内, 于是会有 "天外有天" "以前还有以前" 这样的想法, 会有许多关于神和空间, 时间关系的问题. 殊不知神创造了这个系统中的空间和时间. 他本身当然不受这个系统的空间和时间概念束缚了.

有些物理学家尝试用维度的概念来解释"上帝在哪里". 我们生活的空间是三维的,加上时间可称四维. 而上帝的维度可能远远多于四维. 用一个不是很恰当但很能帮助理解的例子来说吧, 一个活在二维空间的扁片人(好象挂在墙上的画中人) 是没有办法理解你在哪里的. 据一些物理学家研究,我们这个系统是一个封闭的系统. 我高中时很喜欢看美籍俄国科学家G.盖莫夫的科普书籍, 如<<从一到无穷大>>, <<物理世界奇遇记>>等. 他很形象地描述了一个没有边界, 但封闭的, 有一定体积的宇宙存在的可能性. 再用一个不是很恰当但很能帮助理解的例子来说吧, 活的在球面上二维空间的扁片人的世界, 就是一个没有边界, 但是封闭的, 有一定面积的空间.

总之, 我想强调的是神是空间和时间的创造者. 不能用我们这个系统的空间和时间的观念来推想神.

第二. 神与科学 (上)

记得我初中时去一个城市时路过一个教堂, 出于好奇进去看了看. 见礼拜堂墙上安了一些电扇, 心里不仅讥笑道:"这帮迷信份子, 竟然还用电. 叫他们的神给他们吹吹风不就是了."

无神论者常常会把神与科学对立起来. 并且对于科学有些会到了崇拜的地步. 科学是万能的吗? 科学是真理吗? 请允许我从认知的角度来谈谈科学.

1. 科学只是发现, 科学不是创造.
人类科学的研究对象是这个世界. 科学研究的目的是要发现存在于这个世界中的规律, 并用公式等把所理解的规律描述出来. 用一个不是很恰当的例子来说吧, 科学家好象是玩了一段时间电脑游戏而总结出一套攻关密笈的人, 而神是游戏程序的编写者.

听说物理学界流传着这样一个说法: 物理学家们的标准梦想是有一天见到上帝时, 问上帝是怎样创造这个世界的.

2. 科学只能在一定精度范围内描述规律

为什么这么说?

首先, 任何科学理论都必须基于一些假设和公理. 如 1+1=2 是数学的基础; 真真得真, 真假得假, 假假得假 是逻辑学的基础; 两点之间直线距离最短 是几何学的基础; 等等. 这些假设和公理是不需要, 也是不能被证明的. 以前它们被认为是绝对真理, 后来随着人类认知的发展, 才认识到它们只是在一定范围内是正确的. 在宏观, 微观, 和一些特殊状况下, 许多假设和公理都失效了. 譬如在一个有加速度的系统中, 两点之间距离最短的是一条曲线. 1919年, 为验证爱因斯坦的广义相对论, 英国皇家学会和皇家天文学会的科学家们远征到巴西的索布拉尔和西非的普林西比岛, 拍摄5月29日的日全食照片. 分析结果证实了在太阳强大的引力场(相当于加速系统)中, 远处恒星射来的光线走的是一条曲线. 虽然几何学所基于的公理不正确, 但几何学在我们日常生活中, 甚至某些科技领域中的应用并不会受到影响, 是因为我们在这些领域能容忍这样的误差.

其次, 研究方式的限制. 科学研究通过实验来发现规律, 并通过实验来验证对规律认识的准确性. 通过实验认知会受到两方面的局限 - 实验仪器和实验方法. 以前人以为实验仪器和实验方法可以无止境地改进和提高, 所以对规律认识的准确性也可以无止境地提高. 但后来人们发现这样的想法错了. 实验时必须观测被认知的本体, 而观测必然对被认知的本体产生干扰 (譬如雷达波必须射到飞机上, 再返回到接收器, 我们才能确定飞机的位置和速度. 我们看到一个物体必须有光子射到物体上再进入我们眼中). 在我们的日常世界和宏观世界中, 这种干扰可以忽略不计. 但在微观世界中, 这种干扰就无法容忍了. 对微观世界的研究导致了量子力学中测不准原理的发现 - 一个物体的位置和速度是不可能被同时精确测定的.

再次, 人类思维观念的限制. 科学观念是在不断发展的, 其推动力是客观世界的启示. 如当科学家发现光既是粒子(物质), 又是波(物质的运动形态) 时, 波粒二象观念产生了. 当科学家发现物质会消失, 而能量凭空产生时, 质能转换观念产生了. 如果科学是倚靠客观世界的启示的话, 科学就必受制于客观世界, 而无法超越客观世界.

所以说科学对客观世界规律的描述不是绝对真理. 人类是被造物, 及身处被造的系统中的事实决定了人类认识自然, 认识自我的局限性.

3. 科学只能揭示我们所处这个世界的规律. 科学对规律的解释只是客观规律的一部分, 是这个规律在这个我们所能认知的世界的表现.再用那个二维空间的例子来说吧, 扁片人认为: 到一个圆周上每个点距离相等的点只有一个, 即圆心. 而我们知道一条垂直于圆平面且通过圆心的直线上的任何一点到圆周上每个点距离都相等. 但如果我们告诉扁片人这样的点有无数个的话, 他肯定会跳起来, 将你大骂一通. 说你是胡说八道, 玷污了他们神圣的科学. :)

总结一下:
1. 神创造规律, 科学发现规律.
2. 科学对规律的揭示有误差
3. 科学只能揭示一部分规律, 或规律的一部分

第二. 神与科学 (下)

圣经中有许多神迹, 如红海分开, 童女生子, 死人复活等. 这些神迹不仅遭到无神论者的置疑, 甚至许多基督徒也怀疑这些神迹确实发生过. 原因是这些神迹违反了科学.

严格来说是这些神迹违反了科学所发现的规律. 有一些基督徒科学家尝试用科学理论去解释这些神迹. 他们认为这些神迹只是当时人所看到的表象, 且当时人对这些现象的记录不够详细和精确. 他们会把圣经中对这些神迹的描述略略变通一下, 然后就可以用已知的科学理论去解释了. 我要说他们的出发点是好的, 但可惜的是, 他们把所信的神看得太小了, 而把所信的科学看得太大了.

为什么说"把所信的神看得太小了"?

神是规律的创造者, 当然就不受制于自己所创造的规律, 当然就可以超越规律. 神可以利用规律行事, 也可以超越规律行事. 举个例子来说吧, 按照我们这个论坛的规律, 一个 "新手上路" 的用户一下子变成 "侠圣" 是不可能的. 但对于这个网站的管理人员来说, 只要他们想做, 绝对做得到.

同理, 逻辑规律也是神造的. 想用逻辑来证明或否定神都是人自以为是的表现. 曾有人用 "上帝能造一块自己搬不动的石头吗?" 这个问题来否定神的全能. 正应验了圣经上的话:"人心比万物都诡诈".

顺便讲一个笑话. 有一个小女孩在很认真地画一幅画. 她爸爸看见了, 就问她 :"你在画什么呀?" 小女孩说 :"我在画上帝." 爸爸很惊奇, 说 :"可是没有人知道上帝是什么样子啊?" 小女孩回答说 :"他们一会儿就知道了." 或许我也象这个小女孩吧.

为什么说"把所信的科学看得太大了"?

就象我在上一篇所讲的 "科学只能揭示一部分规律, 或规律的一部分". 许多神迹发生时, 或许神正是在遵循他所创造的规律行事, 只不过这个规律不在我们能认知的范围内. 再用那个二维空间的例子来说吧, 当一个三维人穿过扁片人所在的平面世界时, 扁片人会看到一个人突然出现, 又突然消失了. 对他来说这是个不折不扣的神迹. 他的同伴会说他肯定是眼花了; 或者说他精神受了刺激, 疑神疑鬼的; 或者说他在撒慌; 等等. :)

最后, 我要说我从小想当个科学家. 我挚爱科学, 包括自然科学和人文科学. 科学研究是为实现人类渴望了解自身所处的世界和内心世界的美好愿望.  科学研究的成果经由技术加以应用则能造福 (或造祸:))人类. 认识神以后, 我越观察这个世界, 越观察人, 越生对这位造物主的敬仰. 牛顿说他自己只是个在知识的大海边偶然拣得一两片美丽的贝壳的小孩子而已. 我们又有什么可骄傲的呢? 为什么有一些人在观赏玩弄别人拣到的几片贝壳时就神魂颠倒, 而转过头来却要对创造贝壳的上帝宣战呢?

说到底, 科学只不过是知识. 知识不等于智慧. 知识常叫人自高自大，惟有智慧能造就人。圣经的箴言中有一句我最喜欢的话 "敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。" 与诸位朋友共勉.

注: 我用了一些维度方面的比喻, 并不是说实际上就是如此. 只是启发大家用另一个角度去思考问题, 并说明我们思维能力的局限性.

笑话一则

人类科技飞速发展, 有一天人终于能用尘土造人了. 全世界的科学家召开了一次大会, 决定人类已经不再需要上帝了. 于是科学家们派了一个代表去见上帝.

科学家:"尊敬的上帝, 我们已经不需要你了. 请你从我们的世界中消失吧."

上帝:"哦? 为什么呢?"

科学家:"因为我们已经能用尘土造人了."

上帝:"噢! 是这样啊. 来, 你造一个人给我看看."

科学家:"好!".

科学家俯身抓起一把泥土.

上帝:"慢着, 慢着, 把土放下."

"用你自己的土"

第三. 神与人

听说罗斯福说过这样一句话:"一个人最重要的是找到自己的位置."

有一类问题人不敢想. 越想越迷失. 再多想就要发疯了. 就是譬如 "我是谁?" "我在哪里?" "我为什么要活着?". 大多数人年轻时都或多或少想过这一类问题. 后来因忙于活着, 已不管为什么活了. 很感慨一句话 - "有些人活着好象他们永远不会死; 有些人死了好象他们从来没有活." 但还是会有许多人一直在这一类问题上挣扎. 我想这就是人们寻求信仰的开始吧. 我就是曾经挣扎的一个. 大学毕业几年后我在日记中写道 "我到底要做什么? 我到底该做什么? 没有目标和没有希望是我生命中最可怕的东西."

经过多年的寻寻觅觅及多年跌跌撞撞的信仰路程, 我明白了我从哪里来, 要往哪里去, 这一生该怎么度过.

基督信仰关于人的观念:

一. 人是神所创造的.

首先, 人的起源. 神是创造主; 人是被造物. 神造人是指 - 神藉着所创造的规律在这个物质世界中使我们的肉体形成, 并成为一个能自我维系的生命体.

其次, 神是照着自己的形象造男造女. 神赋予人某些神的特质和能力.

最后, 神将灵放在人里面. 于是人能在灵的层面上和神交流. 这使得人与其他生物有了本质的区别.

二. 人是神的儿女.

神爱我们. 神用父亲跟儿女的关系来作为自己跟我们的关系. 神是我们天上的父亲, 我们是神的儿女. 所以基督徒以兄弟姊妹相称. 神爱我们. 也嘱咐我们要彼此相爱.

讲到神的爱, 一个不可避免的话题就是苦难. 苦难是一个解不开的迷. 我认为苦难大体上可分三类:
1. 神加给人的
2. 自然界加给人的
3. 人加给人的

基本上可以说苦难的根源是神爱人而给了人自由意志. 以后会有对苦难详细的讲述. 这里就略过了.

三. 为每个人的生命神都有一个美好而奇妙的计划.

神应许我们一个丰盛的生命 - 一个有目的, 有意义, 有盼望, 有喜乐的生命.

"我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。" - 约翰福音10章10节

四. 人可以与神永远同在.

天堂就是有神同在的地方. 对一切愿意与神同在的人, 神都说: "来!"

"口渴的人也当来。愿意的, 都可以白白取生命的水喝。" "我要作他的神，他要作我的儿子。"

人是神所创造的.我们不要自傲.
人是神的儿女. 我们不要自卑.
神为人有美好的计划, 我们要自强.
神愿与人同在, 我们要自爱.

第四. 人的自由意志

神的主权与人的自由意志的关系是个奥秘. 我这里斗胆将自己的一点理解写出来.

基督徒们总喜欢讲神的全能和至善. 但面对这个世界, 人们不禁要问, 既然神是全能的, 为什么这世上会有苦难(天灾, 贫穷, 疾病, 等等); 既然神是至善的, 为什么这世上会有罪恶(凶杀, 淫乱, 欺诈, 等等).

神造万物. 圣经告诉我们:"神看着一切所造的都甚好." 那时候没有苦难, 也没有罪恶. 神照着自己的形像造人的时候, 也赋予了人一个很重要的特质 - 自由意志. 神赋予人自由意志包涵两重意义:
1. 人有选择权. 神不干预其选择.
2. 神给人选择的机会.

神为什么要给人自由意志呢? 是因为爱. 当你真正爱一个人的时候, 你是不会把你的意志强加给他/她的.

爱有其危险性, 即对方有可能不爱你, 甚至会讨厌你, 恨恶你. 但神爱人之深之切, 愿意承受.

神赋予人自由意志之后, 便悉心引导人, 但不强迫人. "你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。"

人偷吃禁果, 表面上看好象只是吃果子的问题, 实质上却是选择的问题. 即人在上帝和魔鬼之间, 选择了魔鬼(关于魔鬼, 我们可以另题介绍).

神把所造的世界交给人来管理, 人却选择了把自己的主权和对这个世界的管理权交给了魔鬼. 所以圣经称魔鬼为"这个世界的王". 神尊重人的选择. 于是这个世界败坏了 - 天灾, 疾病, 弱肉强食; 人心败坏了- 凶杀, 淫乱, 而虞我诈. 魔鬼在这个世界上吞吃毁坏, 在人心中恣意横行. 它的心中充满了恨 - 它恨神, 因而恨神所创造的一切. 如今它在发出得意的狂笑. 因为它把神所创造的世界, 并神一切创造中的极品 - 人, 都践踏在脚下. 它使神最钟爱的, 称之为儿女的人, 掉头与神为敌, 污蔑, 辱骂, 诅咒神. 并使神的儿女们彼此仇视, 互相残杀. 试想对于一个做父母的, 还有什么比这更心痛的呢?

但神并没有放弃人. 犹如一个父亲不放弃离家出走, 加入黑帮的儿子. 整本圣经都是在讲一个神寻找人的故事. 父亲爱儿子, 但不愿强押着儿子回家, 那样只是身归心不归. 神愿的乃是人心甘情愿地在神和魔鬼之间, 选择神. 神"不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改".

当一个人认识到自己的有限和败坏, 运用自由意志将主权重新交回给神的时候, 回家的旅程开始了.

第五. 罪

进入这个沉重的话题了. 我在这里只能简单地介绍一下基督信仰中"罪"的观念. 若有兴趣深究的朋友我们可以另行讨论.

坦白而简洁地讲, 基督信仰认为: 我们都是罪人.

并非人人都犯罪, 为何人人都是罪人呢?

曾听过一个朋友笑谈"罪"曰:"罪者, 四非也. 即该做的没做; 不该做的做了; 该想的没想; 不该想的想了."

需要澄清的是, 基督信仰中的罪, 跟我们通常讲的罪, 并非同一概念. 比如在英文中是两个词, SIN 是指人性的罪, CRIME 是指触犯法律的罪. 圣经被翻译成中文的时候, 翻译者用了"罪"这个意思最贴近原意的字.

那基督信仰中的罪到底讲的是什么呢?

一. 叛逆的本性. 就如上面所提到的, 这个罪是针对人性的, 即基督信仰中所讲的"原罪" - 与生俱来的罪. 是指人生来就有的叛逆的本性. 叛逆谁? 如同孩子叛逆父母一样, 我们人叛逆神. 叛逆的本性包括骄傲, 自私, 贪婪, 嫉妒, 仇恨等. 这个叛逆的本性是与生俱来的, 不是后天养成的, 不需要别人教. 相信有孩子的人会对这点比较有体验.

二. 罪的行为. 圣经原文希伯来语的"罪"字是指"偏差"的意思. "因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。" (罗 3:23)

罪性导致了罪的行为. 骄傲, 自私, 贪婪, 嫉妒, 仇恨导致了撒谎, 诅咒, 凶杀, 奸淫, 偷盗, 陷害, 欺诈, 放纵, 恼怒, 纷争. 肉体的邪情私欲导致了人彻底的腐败.

神照着自己的形象造人, 并称他为自己的儿子, 赐他荣耀的冠冕. 但犯了罪的人已配不起这荣耀了. 神安排人走的路是仁爱, 喜乐, 和平, 忍耐, 恩慈, 良善, 信实, 温柔, 节制. 人已经走偏了.

三. 不思悔改. 原罪的起源是由于人类始祖受了魔鬼撒旦的引诱, 犯了错误. 犯了错误, 且不愿悔改, 于是人有了罪性, 又将此罪性代代相传.

犯了什么错? 说到底就是骄傲, 不是吃的果子有问题, 乃是吃果子的动机有问题 - 想跟神一样. 看看我们周围, 有几个不是自以为是的呢? 单身时是一个神, 结了婚是两个神, 三口之家是三个神, 这是家庭矛盾的开始. 一个人是一个神, 一个社团是一群神, 一个国家是一大群神, 这是社会矛盾的开始. 我, 我, 我, 我就是世界的中心! 我就是神! 皇帝不都说自己是天子吗? 有趣的是, 无神论者也会说自己是神圣不可侵犯的.

不愿悔改有两种: 一种是不认为自己错了, 当然不愿悔改; 另一种是意识到自己错了, 但为自己找借口, 不愿悔改. 中国人有古话 "人非圣贤, 孰能无过!" 但说 "你错了" 是何等轻松的事, 而说 "我错了" 是何等之难哪!

为什么罪性会代代相传? 这个我也说不清. 但我可以看到, 罪是入了这个世界了. 有人在的地方就有罪的幽灵. 且是 "野火烧不尽, 春风吹又生". 法律的存在就是一个证明. 且法律所列出的罪只是一小部分而已. 圣经上说:"人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？" (耶 17:9) 有良知的人们哪, 你们可以不承认上帝, 但你们不能否定罪的存在.

最后讲一下犯罪的结果. 基督信仰认为: 犯罪的结果不仅有可能招致法律或客观规律的惩罚, 更可怕的是(灵的)死, 即与神永远的隔绝. 唉, 说白了吧, 就是下地狱啦. 朋友们会说:"嗐, 又来吓唬人了". 说实话, 我也不知道死有多可怕, 没经历过. 不过有一件事可以借鉴. 我认识一位朋友, 去年曾从十一楼跳下自杀, 但奇迹般地没死成. 第二天我去医院看他, 他看到了我象抓到了救命稻草一样. 后来他告诉我说, 在他弥留的时刻, 他突然发现自己的灵魂是不灭的, 且处在一个漆黑的好象无边无际的空间里, 那一刻他恐惧到了极点.
 
那人是不是陷在罪中无法脱身呢? 不是的. 就象我上次所讲的, 神并没有放弃人. 犹如一个父亲不放弃自己的儿子.

第六. 魔鬼撒旦

一. 魔鬼的起源

神创世之前, 先有造众天使. 神造天使, 也赋予他们自由意志.

天使卢瑟福(Lucifer)是其中最出色的天使之一. 圣经中说他"无所不备, 智慧充足, 全然美丽". Lucifer 的本意是"明亮之星", "早晨之子" 的意思.

卢瑟福骄傲起来, 他不满足于受造物的地位, 想要篡夺造物主的地位. 他想要与神平等. "象我这样有智慧的应当做神; 象我这般美丽的应该受到别人的敬拜, 而不该去敬拜别人."

卢瑟福背叛了神, 并带领三分之一的天使堕落了. 它成了撒旦, 即魔王. 其它堕落的天使成了小魔鬼.

所以, 对于"撒旦是不是神谁创造的?"这个问题, 答案是"是的" - 撒旦是受造物. 严格地说是"神创造了天使, 天使之一堕落成了撒旦". 魔鬼是犯了罪的天使.

有人会问:"罪是不是神造的?" 答案是"不是". 罪不是一种受造物, 而是对自由的误用. (请参考第四和第五篇) 神所创造的一切都是好的. 神赋予天使和人的自由当然也是好的. 但天使运用自由去作恶时, 就产生了魔鬼. 人运用自由去作恶时, 就产生了罪人. 犹如爱因斯坦的质能转换理论可以被应用来建造核电站, 也可以被应用来制造核弹.

神赋予天使和人自由意志是因为爱. 神知道自由意志会被误用吗? 神知道. 为什么神依然要神赋予天使和人自由意志呢? 这是个奥秘. 圣经中说 "神始至终的作为, 人不能参透." 神向我们启示一些东西. 但另一些东西, 神不向我们启示. 或许这些东西我们不能理解, 或许... 或许... 说到底, 神是造物主, 我们是受造物.

二. 魔鬼的目的

撒旦想要和造它的神平起平坐. 但这个幻想遭到了彻底地粉碎. 撒旦恼羞成怒, 气忿忿离开了天堂. 它恨神. 它现在的目的就是要扰乱神一切的作为, 毁坏神一切的创造. 它要破坏, 要毁灭. 人, 作为神最钟爱的造物, 当然成了首当其冲的目标. 圣经中说"你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行, 寻找可吞吃的人." (彼前 5:8)

魔鬼一方面否认有神, 另一方面又竭力亵渎神. 它要人恨神, 也要人彼此相恨. 它要把人变成"专顾自己, 贪爱钱财, 自夸, 狂傲, 谤渎, 违背父母, 忘恩负义, 心不圣洁, 无亲情, 不解怨, 好说谗言, 不能自约, 性情凶暴, 不爱良善, 卖主卖友, 任意妄为, 自高自大, 爱宴乐不爱神. 有敬虔的外貌, 却背了敬虔的实意." (提后 3:2~5) 它要人深深陷入罪这个死亡陷阱中, 而永远地与神隔绝.

三. 魔鬼的谎言

撒旦最擅长的手段就是撒慌. 它自己与神平等的想法失败了. 但它欺骗其他的天使说他们可以跟神一样, 结果诱惑了三分之一的天使与它一起堕落. 接下来在伊甸园中, 它又欺骗人类始祖说他们若违背神的命令吃禁果, 便可以跟神一样, 结果诱惑了人与它一起堕落.

听信慌言的又继承了撒旦撒慌的本能. 又以谎言去迷惑他人.

魔鬼说:"没有神. 你就是神! 所以你想做什么就做什么."

魔鬼说:"如果你还是觉得有神, 来, 我指给你看. 这些都是神. 都是真神. 反正就是没上帝! 你信一个可以. 全信也可以. 他们各有各的本事, 你就按你的需要来拜吧."

魔鬼说:"没有永生. 生命是没有意义的. 趁着现在尽情地享受吧. 如果你觉得今生没有盼望了, 你就去死吧."

魔鬼说:"如果你认为生命应该是有意义的, 来, 我指给你看. 这些都是很有意义的. 记住, 这些事情都能让你觉得自己很了不起. 这些事情甚至可以让你成圣, 让你成神, 就是你可以凭着做这些事情而得永生. 如果不是这样的事, 就不要去做了."

魔鬼说:"没有审判. 你不用为你所做的付出代价. 你可以为所欲为. 为达到目的可以不择手段. 没有绝对的正确, 也没有绝对的错误. 你想怎么做就怎么做吧."

魔鬼说:"如果你还是害怕有审判, 就动动脑筋, 想想办法嘛. 有本事的人总能逃过审判的."

魔鬼说:"没有爱. 没有真心爱你的人. 都是利益关系."

魔鬼说:"没有拯救. 神已经不爱你了. 什么? 神成为肉身为了你的罪死, 使你可以得永生? 天大的笑话."

魔鬼说:"你死了心罢. 你的一切都攥在我的手里. 你跟定我了!"

四. 魔鬼的结局

魔鬼如此猖獗, 并非是神拿它无能为力. 神有神的计划. 魔鬼的结局早已经定了. 它们的归宿就是地狱 - 一个与神隔绝的地方. 圣经中说 "惟有胆怯的, 不信的, 可憎的, 杀人的, 淫乱的, 行邪术的, 拜偶像的, 和一切说谎话的, 他们的分就在烧着硫磺的火湖里." (启 21:8) 魔鬼也很清楚地知道它们的结局. 但它们不甘心, 想要把所有的人都拉作陪葬. 但神的拯救计划的实施, 是不可抗拒的.